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两千多年来，苏武崇高的气节，成为中国伦理人格的榜样，成为一种民族文化的心理要素。 苏武出使背景匈奴：我国历史上北方的一个古老游牧民族兴起于战国时期，强盛于秦末汉初秦汉之际，不断扩大控制地区。文帝、景帝时代：和亲政策武帝：汉国力逐渐增强，多次作战取得几次胜利后，匈奴单于有意示好。 《汉书》（《前汉书》）简介作者——东汉班固撰写，班固去世后，由其妹班昭和同乡马续完成。性质——《汉书》是我国第一部纪传体断代史，是古代传记文学名著。内容——记录了汉高祖元年（前206）至王莽新地皇四年（23）共230年的历史，共100篇，分为十二帝纪、八表、十志、七十列传。 《汉书》与《史记》《汉书》 《史记》 注音 卫律在劝降苏武时采取的是软硬兼施、威逼利诱的方式。先以副使张胜获罪，苏武“当相坐”来胁迫他，遭拒绝后，又“复举剑拟之”来威逼，然“武不动”。威逼不成，又以“赐号称王，拥众数万，马畜弥山，富贵如此”来利诱。而李陵则是以老朋友、老同事的身份，在饮酒叙谈之中，动之以情，晓之以理；先指出汉朝的薄情，其父兄都被汉武帝害死；再披露苏武家庭的悲剧；又以切身体会说明最初与苏武颇有同感；最后指出汉朝法令无常，即使回去也难保身家平安。所以“人生如朝露，何久自苦若此？”显得推心置腹，委婉通情。 两人的劝降方式之所以不同，一是两人与苏武的关系不同，二是他们两个的与修养不同。卫律原来是汉朝的武将，被匈奴俘虏后投降的，本是无气节的武夫，希冀献功的小人，并无是非标准，唯利是图，所以丑态百出，遭到苏武的唾弃。而李陵是一代名将飞将军李广之后，曾为汉朝立下战功，因寡不敌众战败投降，被汉武帝诛灭家族。所以在劝降时用攻心法，而且是看到苏武的大义凛然后能 “泣下沾襟”，可见尚存羞恶之心。
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