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苏武传传唱不衰的民族精魂——《苏武牧羊》苏武留胡节不辱雪地又冰天 苦忍十九年 渴饮雪 饥吞毡 牧羊北海边心存汉社稷 旄落犹未还 历尽难中难 心如铁石坚夜坐塞上 时闻笳声 入耳痛心酸 两千多年来,苏武崇高的气节,成为中国伦理人格的榜样,成为一种民族文化的心理要素。 《汉书》我国第一部纪传体断代史与《史记》齐名,合称“史汉” 课文主要记叙苏武奉命出使匈奴的故事,他被匈奴羁留,但坚贞不屈,历尽千辛万苦,经十九年之久,终得归汉。 苏武出使的背景简介匈奴:我国历史上北方的一个古老游牧民族 兴起于战国时期,强盛于秦末汉初 秦汉之际,不断扩大控制地区文帝、景帝时代:和亲政策武帝:汉国力逐渐增强,多次作战 取得几次胜利后,转而重视结盟 恰好匈奴单于有意示好第一部分第1自然段叙述苏武的出身与奉命出使匈奴 出使匈奴 以求通好 第2、3段叙说苏武及其属下被扣留在匈奴的直接原因和苏武临变时的表现 缑王谋反,祸及汉使舍生取义,以死明志 第4自然段 卫律对苏武威迫利诱,但苏武不为所动,断然拒绝,苏武并痛骂卫律卫律劝降,威武不屈 第5、6段 记述苏武被匈奴幽禁、流放到北海牧羊所受的折磨和艰苦的生活经历流放北海 持节牧羊饮雪吞毡,此志不渝 第7、8段 匈奴企图利用李陵与苏武的私谊来劝降,李陵以汉朝薄待苏武家室来动摇苏武意志李陵劝降 忠贞如一武帝驾崩,恸哭数月 第9、10段 匈奴与汉和亲,汉朝寻访苏武归汉。临行前李陵置酒送别。苏武终于回到汉朝汉匈和亲,请还苏武历尽艰难,发白归汉 塑造人物的艺术手法详略得当的情节劝降 最能表现苏武的气节 威逼利诱/死亡威胁 变节投降/宁死不屈、忠贞不渝塑造人物的艺术手法 个性化的人物语言 卫律 李陵 卫律:威逼 ——杀鸡儆猴(杀虞常) ——死亡威胁(失败) ——利诱(荣华富贵) ——恼羞成怒离去傲慢自大、阴险狡诈、卖国求荣的小人。 李陵(以情动人、肺腑之言):汉武帝年高昏庸(兄弟枉死、妻离子散) ——亲身经历、现身说法(叙说自己刚刚投降时的心情和调整过程) ——惭愧不已、痛苦而去不是彻底卖国之人 但意志不够坚定,对国家不够忠诚, 因为一己之私投靠匈奴而后又后悔不已, 说明其性格的懦弱。 同是劝降, 卫律所言骄横无耻,面目凶恶可憎 而李陵尽诉肺腑之言,但仍难掩变节的羞愧苏武怒斥卫律,却婉言拒绝李陵 塑造人物的艺术手法次要人物的对比映衬张胜(贪生怕死) 苏武(舍生取义) 卫律(卖国求荣) 苏武(忠诚为国)李陵(计较一己恩怨得失) 苏武(以国家利益为重)
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