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简介
这是一个关于闻一多先生说和做PPT，边读边思考文章从哪两个方面来写闻一多先生的说和做的？综合这两个方面来看，闻一多先生做了哪些事情呢？由此来看，文章作为学者的闻一多和作为革命家的闻一多是怎样对待“说”和“做”的？《闻一多先生的说和做》是“农民诗人”臧克家所作， 原名是《“说和做──记闻一多先生言行片断”》，这篇文章不是人物传记，却记叙了闻一多先生的主要事略，表现了他的崇高品格，高度赞扬了他的革命精神。入选初中教材时经作者同意更改为《闻一多先生的说和做》。作为学者和诗人的闻一多先生，在30年代国立青岛大学的两年时间，我对他是有着深刻印象的。那时候，他已经诗兴不作而研究志趣正浓。他正向古代典籍钻探，有如向地壳寻求宝藏。仰之弥高，越高，攀得越起劲；钻之弥坚，越坚，钻得越锲而不舍。他想吃尽、消化尽我们中华民族几千年来的文化史，炯炯目光，一直远射到有史以前。他要给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方。1930年到1932年，“望闻问切”也还只是在“望”的初级阶段。他从唐诗下手，目不窥园，足不下楼，兀兀穷年，沥尽心血。杜甫晚年，疏懒得“一月不梳头”。闻先生也总是头发零乱，他是无暇及此的。饭，几乎忘记了吃，他贪的是精神食粮；夜间睡得很少，为了研究，他惜寸阴、分阴。深宵灯火是他的伴侣，因它大开光明之路，“漂白了的四壁”，欢迎点击下载闻一多先生说和做PPT哦。
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七子之歌——澳门
你可知“Ma-cau”不是我的真姓？
我离开你太久了，母亲！
但是他们掳去的是我的肉体，
你依然保管着我内心的灵魂。
三百年来梦寐不忘的生母啊！
请叫儿的乳名，叫我一声〔澳门〕！
母亲啊母亲！我要回来，
母亲！母亲！
闻一多先生的图片
闻一多先生简介
闻一多(1899—1946)，本名家骅，著名诗人、学者、爱国民主战士。1922年赴美国芝加哥美术学院学习，后来研究文学。1925年5月回国后，历任青岛大学、清华大学教授。1923年出版第一部诗集《红烛》，闪烁着反帝爱国的火花。1928年出版第二部诗集《死水》，表现出深沉的爱国主义激情。“一二·一”惨案发生后，他更英勇地投身爱国民主运动，最后献出了宝贵的生命。
闻一多（1899~1946）——集诗人、学者、民主战士“三重人格”于一身的一生。
检查预习
注音：：
地壳 仰之弥高 兀兀穷年
校补 锲而不舍 沥尽心血
赫然 炯炯目光 群蚁排衙
函寄 目不窥园 迥乎不同
漂白 警报迭起 气冲斗牛
检查预习
注音：
地壳 仰之弥高 兀兀穷年
校补 锲而不舍 沥尽心血
赫然 炯炯目光 群蚁排衙
函寄 目不窥园 迥乎不同
漂白 警报迭起 气冲斗牛
文章从哪两个方面来写闻一多先生的说和做的？
综合这两个方面来看，闻一多先生做了哪些事情呢？
由此来看，文章作为学者的闻一多和作为革命家的闻一多是怎样对待“说”和“做”的？
课文的两个部分之间，是用哪些话起过渡作用的？把这些话找出来，说说是怎样起过渡作用的？
2. 闻一多先生的事迹很多，作者为什么只选取这六件事来写啊？
这篇文章在叙述中穿插了哪些形象的描写?说说这些描写的作用。
头发零乱、昂首挺胸、长须飘飘……
一个又一个大的四方竹纸本子，写满了密密麻麻的小楷，如群蚁排衙。
作用：使他的精神、品格、作风历历在目，触手可及。
1、那时候，他已经诗兴不作而研究志趣正浓。
“诗兴不作”是文言说法。“作”，起。“诗兴不作”就是写诗的兴致减少了。20年代，闻一多写了许多爱国诗篇。从20年代末起，转入对我国古典文化的深入研究。
2.他要给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方。
“开一剂救济的文化药方”是比拟的说法，指寻找使我国民族文化繁荣昌盛起来的方法。自20年代末起，闻’过了十多年“书斋生活”，企图从文化上寻找振兴民族的途径。
3、1930年到1932年，“望闻问切”也还只是在“望”的初级阶段。
“望闻问切”是拟人的说法，把我们的民族比成一个病人，说明闻’当时从文化研究上来探求救国的方法，也还仅仅是走出了第一步。
4．深宵灯火是他的伴侣，因它大开光明之路，“漂白了的四壁”。
“它”指深夜灯火。深夜只有孤灯相伴，本来应感到寂寞，但闻’则不然，他在一盏孤灯的照耀下，全力进行学术研究，成绩斐然。“漂白了的四壁”引自闻一多诗《静夜》
5、他潜心贯注，心会神凝，成了“何妨一下楼”的主人。
“潜心贯注”和“心会神凝”意思相近，都是说用心极专极深，除学术研究外，没有别的任何事情使他分心。
作者使用了许多四字语（特别是成语）以及整齐的对偶句。使文章读起来，琅琅上口，铿锵有力，富于音乐美。 请举出几个例子。
目不窥园 足不下楼
兀兀穷年 沥尽心血
潜心贯注 心会神凝
仰之弥高 钻之弥坚
迥乎不同 一反既往
……
总结：
闻一多先生的事迹很多，作者为什么只选取这六件事来写啊？
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