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简介
这是一个关于生于忧患死于安乐原文PPT素材，主要是1 .读准字音，翻译并背诵全文。2.掌握文中词类活用、古今异义、通假字等知识，积累文言词汇。3.了解孟子散文善于运用层层深入的方法来增强论证力量的特色。4.把握文章的主要观点，体会其中蕴含的道理。《生于忧患，死于安乐》一文先以六个出身低微，经过种种磨炼而终于身负“大任”的显贵人物为例，说明人只有经过艰苦的磨炼，才能有所作为，才能成就大事，并由此引申，从正反两方面说明经受磨炼的益处，最后得出“生于忧患而死于安乐”的结论。由造就人才类推到治国的道理。优越的条件容易消磨人的意志，腐蚀人的健康肌体，使人丧失成功的上进心；而艰苦的环境，无论坎坷的道路，却能磨练人的意志，增长人的上进心。美国剧作家帕特里克说的“痛苦使人思索，思索使人明智，智慧使人生命持久”，足以说明逆境的优越性，欢迎点击下载生于忧患死于安乐原文PPT素材哦。
生于忧患死于安乐原文PPT素材是由红软PPT免费下载网推荐的一款语文课件类型的PowerPoint.
一、明确学习目标
1 .读准字音，翻译并背诵全文。
2.掌握文中词类活用、古今异义、通假字等知识，积累文言词汇。
3.了解孟子散文善于运用层层深入的方法来增强论证力量的特色。
4.把握文章的主要观点，体会其中蕴含的道理 。
二、知识回顾
1.孟子
名 字
生活时代：
评价:著名的 家 家
家是( ）之后的（ ）大师
，所以常“ ”并称，后人尊“ ” 。
三、合作探究与成果展示
1.给下列字注音
(1)舜发于畎亩之中 （ ）
(2)胶鬲举于鱼盐之中 （ ）
(3)行拂乱其所为 （ ）
(4)所以动心忍性 （ ）
(5)曾益其所不能 （ ）
(6)法家拂士 （ ）
舜发于畎亩之中
傅说举于版筑之间
胶鬲举于鱼盐之中
管夷吾举于士
孙叔敖举于海
百里奚举于市
舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。
发:起，被任用. 畎亩:农田. 举:被举用.
士:狱官. 市:市井之中.
[译文]舜是从田野中被提拔任用的，傅说从筑墙的泥水匠中被提拔举用的，胶鬲是鱼盐贩中被举用，管夷吾是从囚徒中被提拔录用的，孙叔敖是隐居海边被提拔任用的，百里奚从市上(被赎买后)提拔任用的。
故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
空乏:资材缺乏，这里用作动词，使他受到贫困之苦.
拂:违背. 曾益:增加; 曾，同“增”.
[译文]所以，上天将要下达重大使命给这样的人，一定要先使他的思想受折磨，使他的筋骨受到劳累，使他的身体受到饥饿，使他这个人身受贫困，在行事上使他受到扰乱和不顺.（通过这些）来让他的心惊动，使他的性格坚强起来，增强他(过去)做不到的能力。
人恒过， 然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
恒:常. 衡:通“横”，堵塞，不顺.
作:奋起，有所作为.
拂士:辅佐君主的贤士.拂:通“弼”，辅弼.
译文:一个人常犯错误，然后才能改正；内心忧困，思想受到阻塞，然后才能有所作为；（一个人的想法，只有）流露到脸上，抒发于声音里，人们才能了解(他)。一个国家国内没有坚持法度和辅佐君王的贤士，国外没有敌国外患，这个国家往往会灭亡。
然后知生于忧患，而死于安乐也。
4、重点实词与虚词积累
(1)通假字
曾，通“增”，增加 例句：曾益其所不能
衡，通“横”，梗塞，不顺 例句：衡于虑
拂，通“弼”，辅佐 例句：入则无法家拂士
(2)词类活用
使动用法：
苦：使......痛苦 例如：必先苦其心志
劳:使......劳累 例如：劳其筋骨
饿:使......饥饿 例如：饿其体肤，
空乏:使......经受贫困之苦 例如：空乏其身
忍：使......坚韧 例如：动心忍性
乱：使......受到阻扰例如：行拂乱其所为
（3）名词用作动词：过：犯错 例如：人恒过
3、第一自然段列举的六位由卑微到圣贤的人他们是谁？想一想作者这样写的作用？
[明确]这六人是：舜 、傅说、 胶鬲 、管夷吾 、孙叔敖 、百里奚
作用：用历史事实为例，论证中心论点。
3、属于使动用法的词还有：
劳（使......劳累)
饿(使......饥饿)
空乏(使.... 穷困缺乏)
拂乱(使......受到阻挠)
动(使......惊动)
忍(使.......坚韧)
《生于忧患，死于安乐》中提出担当大任的人必须经过艰苦生活的磨炼。请查找相关资料，补充一些例子，说说你的看法。
孔子厄而作《春秋》
曹雪芹举家食粥而写出了不朽的《红楼梦》。
和本文阐述的道理相似的名言警句有：
译文
舜从田野中发迹，傅说从筑墙的泥水匠中高升，胶鬲自鱼盐贩中被举用，管夷吾从狱官手里获释被录用为相，孙叔敖从隐居海边进了朝廷，百里奚从市井之间而登上了相位。
所以，上天将要下达重大使命给这样的人，—定要先使他的内心痛苦，筋骨劳累，体肤饿瘦，身受贫困之苦，种种行动去阻碍、干扰他的事业，（通过这些）来让他内心警觉，使他的性格坚定起来，以不断增长才干。
一个人常犯错误，然后才能改正；内心忧困，思绪阻塞，然后才能有所作为；（一个人的想法，只有）从脸色上显露出来，在吟咏叹息声中表现出来，然后才能为人们所了解。而一个国家，内部如果没有坚持法度和辅佐君王的贤士，外部没有敌国外患，这个国家就往往会导致灭亡。
这样，人们才会明白，忧患可以使人谋求生存，而安乐必将导致灭亡。
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