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简介
这是一个关于拿来主义优质课教案PPT课件，主要是了解作者简介，写作背景，整体了解课文的内容， 首先我们要敞开胸怀接纳外来文化，不盲目排斥；其次，我们要吸取精华，去其糟粕；再次，我们在吸收外来文化的同时不能抛弃本国文化。总之，我们要拿来，占有，挑选，创新。划分段落大意等，回答课后的问答题，《拿来主义》 发表于1934年6月4日，作者鲁迅。内容中批判了当时国民党的卖国主义政策和一些人对待文化遗产的错误态度，阐明了应该批判继承和借鉴文化遗产及外来文化的论点。文章深入浅出、浅显易懂、耐人寻味。鲁迅先生的《拿来主义》一文，写于1934年6月4日。对文学遗产的批判继承问题，是鲁迅一直非常注意的一个重大问题。他的观点最早偏重于对某些顽固派吹捧“国粹”的批判，接着也批判过一味崇洋、西化的论调。这在当时，他的批判都有针对性，是针对着全盘继承论和全盘否定论两个极端的。两个极端当然都不对，反对走这两个极端，如能以辩证唯物论和历史唯物论的观点为指导，另外探索正确的道路，本来完全有可能，但由于缺乏“沉着，勇猛，有辨别，不自私”的精神、态度和能力，不少人反而彷徨，甚至害怕起来了，对文学遗产采取了不敢接触，不敢择取的态度。其中，也有一些是主张革新，要求创新的进步人物。在他们看来，不向文学遗产拿点东西，照样可以创造出新文化、新文艺来，仿佛革新与继承是没有什么关系，更没有必然关系的。正是针对着这种新情况，新问题，也怀着不可抑止的激情，写了这篇《拿来主义》。这篇文章中的基本观点，虽然在他成于此文前后的其他文章中也有所表现，但都不如此文表现得集中、全面而且形象生动。为了更详细地理解他这篇文章，我们有必要参看他其他一些文章。不过此文的确是他讨论文学遗产批判继承问题的一篇最重要、最深刻的文章。虽已过去了半个世纪，今天读时仍觉得虎虎有生气，充满着科学价值与革命精神。因为半个世纪来，被他在这篇战斗檄文里指责为“孱头”，怒骂为“昏蛋”，鄙夷为“废物”的人仍不断出现，欢迎点击下载拿来主义优质课教案PPT课件哦。
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闭 关 主 义
大门被枪炮打破（鸦片战争）
碰了一串钉子（清政府与帝国主
义国家签订的一系列丧权辱国的
不平等条约）
送 去 主 义
亡国灭种，祸延子孙
送 来 主 义
英国鸦片，德国废枪炮，法国香粉
美国电影，日本小东西
文章结构
第一部分(第1—4段)：揭露批判“送去主义”的实质及其严重后果。
第二部分(第5—9段)：阐明“拿来主义”的基本观点，批判在对待文化遗产问题上的错误倾向。
第三部分(第10段)：总结全文，指出实行“拿来主义”的人应具有的识和品质，以及“拿来主义”对于创造民族新文化的重要意义。
本文中所列举的现象，在我们当今社会是否存在？作者提出的观点，在今天有没有现实意义？请同学们联系我们当前的社会现实想一想。
1、来自日本的访问学者庄严舜哉说，中国目前流行的日本动漫作品，很多在日本市场都是不出版、不播放的，因为其中充满了暴力、色情的成分；而真正好的作品在中国却看不到。
2、东芝笔记本电脑存在严重的安全漏洞，在美国及西欧，该产品被招回，而在中国，仅提供了一两个补丁软件。
思考与练习 参考答案
1、下面的句子都运用了什么修辞手法？取得了怎样的表达效果？
答：这样的表达，体现了鲁迅杂文的讽刺、幽默的风格。
（1）“算得显出一点进步”是反语，讽刺政府媚外求荣的行为越演越烈。
（2）“丰富”、“大度”，是说送去的东西多而又慷慨大方，讽刺有些人的不切实际的幻想和可笑的“自诩”。
（3）“摩登”的幽默说法，有含蓄地表示所揭露的都是事实，都是政府害怕人民得知真相的。
（4）“国粹”是反语，其实是糟粕。
2、鲁迅在文中采用了比喻论证的方法进行说理，请你分析这些比喻的内涵，并说说运用比喻论证取得的效果。
（1）大宅子：比喻文化遗产和外国的东西
（2）鱼翅：比喻文化遗产中的精华
（3）鸦片：文化遗产中精华与糟粕并存的东西
（4）烟枪和烟灯：文化遗产中的旧形式
（5）姨太太：比喻文化遗产中的糟粕
通过比喻，可以化艰深为浅显，化枯燥为生动，
化抽象为具体，深入浅出。
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