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简介
这是一个关于拿来主义优质课教案PPT模板，主要是掌握作者的简介，作品的内容，文体的介绍，整体把握全文的内容，1.学习本文运用比喻论证等方法把深奥的抽象的道理讲得深入浅出，生动形象的论证艺术；体会鲁迅杂文的语言特点。2.学习本文，认清对待文化遗产的正确态度-----批判地继承，并能运用正确的观点解释一些实际问题等，《拿来主义》 发表于1934年6月4日，作者鲁迅。内容中批判了当时国民党的卖国主义政策和一些人对待文化遗产的错误态度，阐明了应该批判继承和借鉴文化遗产及外来文化的论点。文章深入浅出、浅显易懂、耐人寻味。鲁迅先生的《拿来主义》一文，写于1934年6月4日。对文学遗产的批判继承问题，是鲁迅一直非常注意的一个重大问题。他的观点最早偏重于对某些顽固派吹捧“国粹”的批判，接着也批判过一味崇洋、西化的论调。这在当时，他的批判都有针对性，是针对着全盘继承论和全盘否定论两个极端的。两个极端当然都不对，反对走这两个极端，如能以辩证唯物论和历史唯物论的观点为指导，另外探索正确的道路，本来完全有可能，但由于缺乏“沉着，勇猛，有辨别，不自私”的精神、态度和能力，不少人反而彷徨，甚至害怕起来了，对文学遗产采取了不敢接触，不敢择取的态度。其中，也有一些是主张革新，要求创新的进步人物。在他们看来，不向文学遗产拿点东西，照样可以创造出新文化、新文艺来，仿佛革新与继承是没有什么关系，更没有必然关系的。正是针对着这种新情况，新问题，也怀着不可抑止的激情，写了这篇《拿来主义》。这篇文章中的基本观点，虽然在他成于此文前后的其他文章中也有所表现，但都不如此文表现得集中、全面而且形象生动。为了更详细地理解他这篇文章，我们有必要参看他其他一些文章。不过此文的确是他讨论文学遗产批判继承问题的一篇最重要、最深刻的文章。虽已过去了半个世纪，今天读时仍觉得虎虎有生气，充满着科学价值与革命精神。因为半个世纪来，被他在这篇战斗檄文里指责为“孱头”，怒骂为“昏蛋”，鄙夷为“废物”的人仍不断出现，欢迎点击下载拿来主义优质课教案PPT模板哦。
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他的作品是一部记录着对黑暗的愤懑和对光明渴慕的民族启示录
《且介亭杂文》缘起
有一段时间，鲁迅先生住在上海闸北帝国主义越界筑路的区域，这个地区有“半租界”之称。鲁迅先生因此将“租界”二字各取一半，成“且介”，以表愤懑。“且介亭”暗示这些杂文是在上海半租界的亭子间里写的，形象地讽刺了国民党统治下半殖民半封建的黑暗现实。
背景介绍
作业检查
文章多处运用反语，讽刺、幽默、犀利，诙谐中见讥讽，憎恶溢于言表，
——“嬉笑怒骂皆成文章”。
（请举例说明）
对比与类比
闭 关 主 义
大门被枪炮打破（鸦片战争）
碰了一串钉子（割地赔款）
导致送去主义
送 去 主 义
祸延子孙（子孙沦为乞丐）
送来主义
英国鸦片，德国废枪炮，法国香粉
美国电影，日本小东西
对待外来文化的错误态度
如何拿来？找本体喻体
对待外来文化的错误态度
立论：议论文可以阐述自己的观点，
叫“立”，
驳论：可以批驳别人的观点，
叫“破”；
本文先驳后立（先破后立）。
说说本文批驳了什么？为什么要先驳？
①类比论证（第3段）
------用同类事物相比较
②比喻论证（8、9段）
------用有相似点的事物打比方
③对比论证（8、9段）
------用性质相反事物作比较。
④因果论证（因送去、送来都不好所以我们要拿来）
拿来主义
内容：运用脑髓，放出眼光，自己来拿！
态度：占有，挑选
方法：使用，存放，毁灭
条件：沉着，勇猛，有辨别，不自私
意义：人自成为新人，文艺自成为新文艺
语言一景
多处运用反语，讽刺、幽默、犀利
——“嬉笑怒骂皆成文章”。
（请举例说明）
本文的语言艺术
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