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“《史记》一百三十篇中，以《项羽本纪》为最。而《项羽本纪》中，又以巨鹿之战、鸿门之宴、垓下之会为最。反复诵观，可歌可泣在此数端耳。” -----郑板桥 1.其季父项梁，梁父即楚将项燕，为秦将王翦所戮者也 2.剑一人敌，不足学，学万人敌 3.彼可取而代也 4.梁以此奇籍 5.虽吴中子弟，皆已惮籍矣 寓意： ①世代为楚将。生为将门虎子，这是项羽兴兵起义的资本，是成就英雄霸业的奠基。 ②与秦有不共戴天之仇。为项羽以后忠贞不二，志在灭秦，嫉恶如仇，驰骋疆场，冲锋陷阵，置生死于度外注入了激情。 彼可取而代之也。 —项羽 嗟乎！大丈夫当如是也！ —刘邦 王侯将相宁有种乎？ —陈胜为中化崛起而读书．＿周恩来 1、以示士卒必死，无一还心 2、诸侯军救巨鹿下者十余壁，莫敢纵军． 采用了句式简短，节奏急促。虽然着墨不多，但写出了那种势如破竹的气势（所向披靡，无人能挡），而且抓住战士的心理（破釜沉舟），酣畅淋漓地展示了他卓越、非凡的指挥才能和大将风范与气概。 项王军壁垓下，兵少食尽，汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌，项王乃大惊曰：“汉皆已得楚乎？是何楚人之多也！”项王则夜起，饮帐中。有美人名虞，常幸从；骏马名骓，常骑之。于是项王乃悲歌慷慨，自为诗曰：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”歌数阕，美人和之。项王泣数行下，左右皆泣，莫能仰视。 夜色已经深沉，四面都是楚歌，王的帐内点起了巨大的蜡烛，帐外燃起了通明的火把。项羽饮尽杯中之酒，起身慷慨悲歌：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！” 这最后一句翻译过来就是：小虞啊小虞啊，我可拿你怎么办啊！一个身经百战的三军统帅，一个威震天下的盖世英雄，此刻想到的不是他的天下，不是战争，也不是事业，痛心的不是他的功亏一篑，痛惜的不是他的功败垂成，他想到的是他的宝马和美人无从安排，于是多年来浴血奋战，驰骋疆场的汉子慷慨悲歌，热泪滚滚。 力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！ ——《垓下歌》 大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方！ ——《大风歌》 《垓下歌》表现的是项羽面临绝境之时。地厚天高，却托身无所，一种愤怒，万种低回，是一种英雄穷途末路之哭。 《大风歌》是刘邦得到天下，平息淮南王英布叛乱，得胜还朝，表现出一种非凡的气势，路途回归故里的一种张狂之辞.但之中又隐藏着浓浓的恐惧与悲哀， “猛土”在哪呢，一种悲凉之情油然而生. 左右随从一是受项羽异常伤痛的感染，因同情而跟着悲泣，另一方面怀着敬畏之情不敢和他目光相遇，怕伤了他的自尊。这才是一个盖世英雄的哭。它体现项羽强悍性格的另一方面，这个盖世英雄此时显出了他的儿女情长。其实项羽也有爱，也有柔情。这样的描写，更体现了项羽性格的刚柔相济，使人物的性格具有立体感。 虞姬之歌，文字极为浅易，，但是却充满了真情。“汉兵已略地，四方楚歌声。”是叙说形势，看似平常得很，——这是设计的平川，接着是平川之上的奇峰突起， “大王意气尽，贱妾何聊生?”这是对“虞兮虞兮奈若何”态度鲜明、立场坚定的回答。从字面看这是对偶，“大王”对“贱妾”，“意气尽”对“何聊生”，这样的组织对偶，实际是旗帜鲜明地将自身与项羽的生死联在了一起。 “大王意气尽，贱妾何聊生?”大王得意时，我紧随大王，大王现在失败了，我也绝不能苟活，更不能落人敌手。文字虽然平易，却闪出爱的晶莹。 这首歌的动人，还在于唱歌之后。虞姬的歌是回答项羽的问，而她自己的歌收尾也是一个问号。 “贱妾何聊生”是回答，又是反问，其实态度是明明白白的，是不需要回答的。这更是设问，让人怦然心跳的，就是自问自答的那一答：唱完之后，她自刎了，用自刎回答了以心爱着的英雄，用自刎完成了一首诗的句号。后来，有了传说：有一种美丽的花，那花鲜红鲜红的，那花就叫虞美人。美丽的虞姬死了，死得很美丽.《垓下歌》与美丽的虞姬之歌，是关于爱情与生命的最严肃的——组男女对唱，所以读《垓下歌》不可不读虞姬之歌。 项羽悲歌别姬的描写，后来被改编成多种形式的作品，如元杂剧《楚霸王别虞姬》，元散曲《项王自刎》，京剧《霸王别姬》，琵琶曲《十面埋伏》等。这里有个小故事：1966年，周恩来总理在北京总政排演场审查出国节目时，对京剧《霸王别姬》中的项羽，从头至尾连用了6个“一”字开头的成语，把项羽的性格特征和失败的全过程刻画得入木三分。 京剧《霸王别姬》的一开头就是刘邦准备发兵攻打项羽，群臣根据当时的不利形势，纷纷劝阻项羽不要出兵。 但项羽不听劝阻，最后竟然蛮横地宣布“退班”。戏演到这里，周总理轻轻地说道：“一言堂”。项羽回到内宫后，虞姬又规劝项羽不要出兵迎战。项羽却毫不耐烦地说道：“孤意已决!”周总理评论说：“一家之长。” 当戏演到项羽孤军深入到刘邦的埋伏圈时，周总理评论说：“一意孤行。” 随后，当项羽被围垓下时，周总理评论说：“一筹莫展。” 演到项羽咏唱“力拔山兮气盖世”时，周总理十分惋惜地说道：“一曲挽歌。” 戏快要结束时，周总理叹了一口气，说：“一败涂地。” 题乌江亭 （杜牧）胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊，卷土重来未可知。 乌江亭 （王安石）百战疲劳壮士衰，中原一败势难回。江东子弟今虽在，肯与君王卷土来。 杜诗认为真正的男儿应当能屈能伸，卷土重来或许可以东山再起，在雄浑的历史画卷中抒写属于自己的一页。王诗在客观分析项羽兵败事实的基础上，作出大胆地设想，即便江东才俊如今还在，他们是不愿与项羽从头再来的。认为项羽军民离心，败势难回。李诗洋溢着对项羽的赞美与敬仰，褒赞其为“人杰”“鬼雄”，崇敬之情溢于言表。
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