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简介
这是李商隐--马嵬教案PPT，主要是了解1、有感情地朗读诗歌，把握诗歌情感节奏2、分析《马嵬(其二)》的思想内容和艺术特点,特别是其诗歌的对比衬托手法及其表达效果。 学习难点：正确把握诗人对唐玄宗的评价，正确评价作者的观点等，欢迎点击下载李商隐--马嵬教案PPT哦。《马嵬（其二）》，是李商隐咏史诗中的佳作。李商隐的咏史诗，主要写南朝和隋朝覆灭旧事及唐朝国家战乱，总之是以史为鉴，多抒发兴亡之慨。唐玄宗到了晚年,不理朝政,整日沉迷声色, 756年6月，安史之乱，叛军攻破潼关，唐玄宗与杨国忠、杨贵妃兄妹等仓皇逃往四川避难，走到马嵬坡的时候，随行的将士发动兵变，杀死了权相杨国忠，并迫使唐玄宗赐死了杨贵妃，史称“马嵬之变”。杨贵妃死后，唐玄宗命术士为其招魂。术士声称在海外仙山见到了杨贵妃。
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①白居易在《长恨歌》中这样描述杨贵妃： 回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。 ②又这样叙说唐玄宗和杨贵妃的感情： 在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。 天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。 ③杨贵妃被杀的情形，诗歌这样讲述： 君王掩面救不得，回看血泪相和流。 ④杨贵妃去世后，唐玄宗的感受是： 上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。 忽闻海上有仙山，山在虚无飘渺间。 ⑤今天我们学习李商隐的《马嵬》，看看李商隐如何评价唐玄宗和杨贵妃的爱情。 写作背景 《马嵬（其二）》，是李商隐咏史诗中的佳作。李商隐的咏史诗，主要写南朝和隋朝覆灭旧事及唐朝国家战乱，总之是以史为鉴，多抒发兴亡之慨。唐玄宗到了晚年，不理朝政，整日沉迷声色， 756年6月，安史之乱，叛军攻破潼关，唐玄宗与杨国忠、杨贵妃兄妹等仓皇逃往四川避难，走到马嵬坡的时候，随行的将士发动兵变，杀死了权相杨国忠，并迫使唐玄宗赐死了杨贵妃，史称“马嵬之变”。杨贵妃死后，唐玄宗命术士为其招魂。术士声称在海外仙山见到了杨贵妃。 唐人写马嵬之变，往往把责任推到杨贵妃身上，以“红颜祸水”为唐玄宗开脱。李商隐却把矛头指向了唐玄宗，借唐玄宗荒淫腐败而招致祸乱败亡的历史教训，抒写诗人对这一历史悲剧的认识，进而讽刺现实政治，以古鉴今。 朗读诗歌注意注音与节奏、马 嵬（wéi）唐 李商隐海外/徒闻/更/九州，他生/未卜/此生/休。 （gèng） (bǔ）空闻/虎旅/传/宵柝，无复/鸡人/报/晓筹。 (tuò) (chóu) 此日/六军/同/驻马，当时/七夕/笑/牵牛。 如何/四纪/为天子，不及/卢家/有莫愁。回顾鉴赏咏史诗三步骤 （1）所描写的古人、往事是怎样的。（弄清史实）（2）为什么要写这个古人、这段往事？（寻找连接点）诗人在诗中表现出什么情感？（体悟感情）（3）运用什么方法表达思想情感的。 （分析技巧）步骤一：弄清史实，感知诗意 了解作品所涉及的历史事件、有关人物。唐玄宗与杨玉环 唐玄宗与杨玉环传奇性的爱情故事，在我国几乎是家喻户晓。中国历史文人墨客以此为题材写了不少成名之作，白居易的《长恨歌》便是一例。确实，唐玄宗“后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身”，在中国历史帝后之间是少有的。 开元二十五年（737年），唐玄宗的宠妃武惠妃死了以后，玄宗整天郁郁寡欢，十分颓丧。贴心的高力士深知主上的心意，寻觅到了花容月貌的杨玉环。玄宗一见果然姿质丰艳，而且能歌善舞，聪颖过人，尤善逢迎。玄宗愁怀顿开。从此，玄宗把其他妃嫔统统丢在一边。在骊山的华清池专为她开辟了温泉浴场；她爱吃荔枝，派人从千里之外的四川涪[fú]州以驿马昼夜不停传递，运到长安时色味不变；专为贵妃制造锦绣的工匠，竟达七百人。总之，自从得了杨贵妃，玄宗心中之爱，皆被贵妃占尽。 玄宗与贵妃情爱弥笃，相传，有一年七月七日唐玄宗和杨贵妃在华清宫的长生殿发下誓言：“人寿难期，但愿我们世世生生，永为夫妻！” 《长恨歌》写道：“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。” 随着杨玉环的受宠，杨妃的兄弟封侯拜相，杨贵妃的堂兄杨国忠竟升为宰相，身兼四十余职，总揽朝政，无恶不作。大唐天下，成了杨家的乐园。这就造成了唐朝政治腐败的局面，也导致了杨贵妃的悲剧结局。 天宝十四年（755年）十一月，边镇节度使安禄山和部将史思明率领15万人马，以讨伐杨国忠为名直捣长安，“安史之乱”终于爆发了。消息传来，唐玄宗惊恐万分，往西直奔蜀郡（今四川）而去。 直走到离长安约一百多里的兴平县马嵬坡时，饥饿疲困的禁军将士对造成当前的局势非常愤怒，不肯再前进，包围了玄宗和贵妃等住的马嵬驿。他们首先杀死了杨国忠，又要玄宗交出贵妃。玄宗深知大势已去，便赐给贵妃三尺白绫，让她缢死在一间佛堂前的梨树上。唐玄宗以怎样的心情下令缢死杨贵妃，旁人无法体会，但之后他便让出了皇位，晚年则在难以消解的悔恨忧愁中度过，直到死去。 《长恨歌》中叙述了一个唐代即已广泛流传的有关杨贵妃的神话故事。唐玄宗回到长安后，日夜思念杨玉环。临邛qióng道士杨通幽奉旨招魂，找到住在海外的仙山上的杨玉环，杨玉环拿出当年的纪念物品托道士带给唐玄宗，说只要爱心像金钿一样的不变，天上人间总有一天会相见，再续“愿世世为夫妇”的誓言。 马嵬（其二）海外徒闻更九州，他生未卜此生休。空闻虎旅传宵柝，无复鸡人报晓筹。此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛。如何四纪为天子，不及卢家有莫愁。整体感知诗意 徒然听到传说，海外还有九州，来生未可预知，今生的夫妇缘分已经断绝了。 夜里只听到禁卫夜间巡逻时的梆子声，不再有宫中鸡人，报晓敲击更筹。 这一日六军已经约定，全都驻马不前。遥想当年七夕，我们还嗤笑织女牛郎一年才会面一次。 为什么做了四十多年的天子，却不及普通百姓夫妻恩爱，长相厮守。步骤二：寻找连接点，把握感情态度了解时代背景：论世。了解诗人经历：知人。分析诗歌意象：分析诗歌文本是最根本也是最重要的手段。在诗歌时代色彩不够鲜明或不清楚时代背景和诗人经历的情况下，尤其如此。 安史之乱后，唐朝宦官势力开始坐大，唐德宗委任宦官掌管禁军并且成为定制，从此宦官势力变得不可抑制。公元835年（唐大和九年），27岁唐文宗不甘为宦官控制，和李训、郑注策划诛杀宦官。夺回皇帝丧失的权力。11月21日，唐文宗以观露为名，将宦官头目仇士良骗至禁卫军的后院欲斩杀，被仇士良发觉，双方激烈战斗，结果李训、王涯等朝廷重要官员被宦官杀死，其家人也受到牵连而灭门，在这次事变后受株连被杀的一千多人。史称“甘露之变”。 甘露之变后，宦官一直牢固地掌握军政大权，君主的废立、生杀也是掌握在宦官手中，为中国历史的第二次宦官时代的开始。“天下事皆决于北司，宰相行文书而已”。宦官“迫胁天子，下视宰相，凌暴朝士如草芥”。 唐朝的宦官势力，直到朱温在唐昭宗天复三年（903年）大杀宦官后，才终告消失，然而，唐朝不久也因朱温建后梁篡位而灭亡。 分析作者写作意图作者咏史所为何事？ 马 嵬海外徒闻更九州， 他生未卜此生休。空闻虎旅传宵柝，无复鸡人报晓筹。此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛。如何四纪为天子，不及卢家有莫愁。步骤四：分析技法本诗最主要的方法是 马 嵬（wéi）唐 李商隐海外/徒闻/更/九州，他生/未卜/此生/休。 （gèng） (bǔ）空闻/虎旅/传/宵柝，无复/鸡人/报/晓筹。 (tuò) (chóu) 此日/六军/同/驻马，当时/七夕/笑/牵牛。 如何/四纪/为天子，不及/卢家/有莫愁。
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