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简介
这是一个关于项羽之死优秀课件PPT，主要分析故事情节，掌握纪传体文学的写作手法。以及分析文章塑造人物性格的方法，归纳人物性格特征。非常精彩的课件等内容。《项羽之死》节选自《史记项羽本纪》，该篇记叙的是项羽一生的最后阶段，由垓下被围，到乌江自刎，也是《项羽本纪》中最具悲剧性的一幕。
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学习重点：
§分析故事情节，掌握纪传体文学的写作手法。
§分析文章塑造人物性格的方法，归纳人物性格特征。
司马迁及《史记》知识填空
项 羽 之 死
用四字短语概括出文中叙写的几个主要场面
垓下歌
力拔山兮气盖世，
时不利兮骓不逝。
骓不逝兮可奈何，
虞兮虞兮奈若何！
项羽的宠姬，名虞。有美色，善剑舞。公元前209年，项羽于吴中起义。虞姬爱慕项羽的勇猛，嫁与项羽为妾，常随项羽出征，形影不离。
词牌《虞美人》据说得名于虞姬。
四面楚歌之时，项羽慷慨悲歌，有人说项羽失天下的最后时刻所心疼的只有宝马和女人，你同意这种说法吗？项羽慷慨悲歌表现了什么样的思想性格？
“快战”与“决战”
快战和决战是不一样的。决战有胜负之分、一决雌雄的意思，也就是还有求胜的想法，快战则只求痛快于一时，不过逞匹夫之勇而已，完全不计后果。
东城突围，项羽兵剩无几，面对失败，他认输但不服气，认为此是天意而非自己的过失。因此，他的快战目的不是为了胜利，而是证明自己。与其是说战斗，不如说是表演。
“天亡我，非战之罪”描写出他缺少自我反省精神的弱点。
项羽的宿命论
吾起兵至今八岁矣，身七十余战，所当者破，所击者服，未尝败北，遂霸有天下。然今卒困于此，此天之亡我，非战之罪也。今日固决死，愿为诸君快战，必三胜之，为诸君溃围，斩将，刈旗，令诸君知天亡我，非战之罪也。
——《项羽本纪》
项羽
项籍者，下相人也，字羽。初起时，年二十四。其季父项梁，梁父即楚将项燕，为秦将王翦所戮者也。项氏世世为楚将，封于项，故姓项氏。
——《史记·项羽本纪》
项羽少时
项籍少时，学书不成，去；学剑，又不成。项梁怒之。籍曰：“书足以记名姓而已。剑一人敌，不足学，学万人敌。”于是项梁乃教籍兵法，籍大喜，略知其意，又不肯竟学。
“人小时候的经历会影响他的一生。”
——心理学家
项羽扛鼎图
秦始皇帝游会稽，渡浙江，梁与籍俱观。籍曰：“彼可取而代也。”梁掩其口，曰：“毋妄言，族矣！”梁以此奇籍。
籍长八尺余，力能扛鼎，才气过人，虽吴中子弟，皆已惮籍矣。
—— 《史记·项羽本纪》
汉有善骑射者楼烦，楚挑战三合，楼烦辄杀之。项王大怒，乃自被甲持戟挑战。楼烦欲射之，项王嗔目叱之，楼烦目不敢视，手不敢发，遂走还入壁，不敢复出。
—— 《史记·项羽本纪》
刘邦对项羽的评价
夫运筹帷帐之中，决胜千里之外，吾不如子房（即张良）。镇国家，抚百姓，给馈饷，不绝粮道，吾不如萧何。连百万之军，战必胜，攻必取，吾不如韩信。此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。项羽有一范增而不能用，此其所以为我擒也。
韩信对项羽的评价
“项王见人恭敬慈爱，言语呕呕(xū)，人有疾病，涕泣分食饮，至使人有功当封爵者，印刓(wán)敝，忍不能予，此所谓妇人之仁也。”然而“所过无不残灭者，天下多怨，百姓不亲附，特劫于威强耳。名虽为霸，实失天下心。”
注：①呕呕：和悦的样子
②印刓敝：把印信捏在手中，棱角都被摸圆了。
性格决定命运
一种健全的性格，比一百种智慧都更有力量。
——英 狄更斯
有什么样的性格，就会有什么样的人生。性格决定命运。
不用多说什么了。谁都不难看出，项羽死得壮烈，死得英雄，死得气势磅礴，惊天地，泣鬼神，就连乌江之水也要为之呜咽，为之洪波涌起，浊浪翻腾。显然，项羽的死是高贵的。无论他是为什么死的，他的死，都有无与伦比的人格魅力和审美价值。
——易中天：项羽之死
课堂小结
清·刘熙载《艺概》云：“太史公文，精神气血，无所不具。”这篇文章就刻画出了项羽的“精神气血”：有诀别美人名骓的血性柔肠，有感天怨地时的自负自叹，有拼死决战的勇猛刚强，有乌江拒渡的知耻重义，有赠马赐头的豪侠意气。
读完文章，我们忘不了项羽诀别美人名骓时的泪水，忘不了他陷入绝境时的宣言，忘不了他东城突围的声威，更忘不了他乌江拒渡的笑谈，自刎之前的回顾。
这就是项羽，一个在他的字典里永远找不到失败和屈辱的悲情英雄！
项羽之死
□ 张庆威
一道森寒的剑光从他的喉部轻轻滑过，如同月华清冷的那一夜，虞姬的唇掠离他的颈间。死亡就在那一瞬间开始，亦在那一瞬间结束。倒下的身躯如山，溅飞的鲜血成花，铿铿锵锵的兵刃落地声音传唱着一个英雄的憾恨。乌江，因为他——项羽而流淌成竹简帛书上一行深深浅浅的篆文。
这是一个永远的告别，也是一个崭新的开始。四年楚汉之争的生命在一柄剑的锋刃边游走，在项羽喉间那道无法愈合的裂隙里定格；汉王朝则像是一座战争墓冢、英雄庙堂，在他倒下之时轰然站起，独霸历史五百年的空间，高祖建汉、文景之治、光武中兴……成全了多少英名流芳百世。呵，项羽，败兮？成兮？
“不以成败论英雄。”英雄抑或枭雄，本只是平凡人做了一些不平凡的事情之后在流逝的时光中闪现的名字。夺巨鹿、覆秦室、立霸业，男儿立地撑天，理当如此。只可惜咸阳一炬，焚尽了天下人心；鸿门之宴，放走了宿命死敌。性格在命运中设下的生死密码，又有谁可以破解？谁又能把玄机变作香花并拈之微笑呢？我们只能去吟诵这样的诗句以凭吊逝去的英灵：“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。”
江东！项羽故土的方向，是漂泊在外一无所有的人最向往的归宿。围于垓下之时的四面楚歌，虽是敌人的奸计，但它终是唱得“将军白发征夫泪”，只因为那是故土的呼唤在心头踢踏的音韵。但项羽止住了归去的步子，以一种视死如归的气概屹立于乌江边。我想，那时应是有风在江畔呼啸着的，因为天地间一定充塞着悲怆的气。山水草木早已肃穆地站立成凄美的风景。乌骓马一定是哭了的，在它看见主人握着剑柄的手渐渐捏紧的时候，在它看见主人望着乌江对岸的双眼渐渐睁大的时候。
它明白眼前这个沧桑的壮汉选择了怎样的道路，虽然在陪着主人踏出第一步时就知道已经走上了一条不归途，但这一次，主人要走得好远好远了。当金属落地的声音响起，一股鲜热浓烈的血腥味让它忆起了战场上的鼓震金鸣，刀砍剑击，多少次浴血沙场，多少人埋骨黄尘。乌骓马仰天长嘶，敬送一缕英魂：主人，战事伤人，王权累心，不如归去，回故里！
而在剑锋抹上喉头的一刹那，项羽是否想起垓下之夜虞姬倒在自己怀中时最后的深情一瞥。明眸皓齿，乌丝朱唇，谁不想让这样的美丽伴至终老，然而天意弄人，分飞燕、死别离仿似才符合那段历史的意境。 罢了，罢了，两个相爱的人最终选择同一种告别尘世的方式，未尝不是一种幸福。项羽一定是噙着泪含着笑倒下的，笑容与虞姬合上双眼时的微笑一样透着快慰。死亡对于真情而言，不是终结，而是证明，是升华。
死亡面前，秦王、刘邦甚至项羽……这些名字都毫无意义了，故土、爱人却使死亡成为另一种形式的灵肉回归。是死亡突显了项羽，还是项羽深刻了死亡？只是死亡并非项羽的专利，在那金戈铁马、旌旗飘摇的秦汉之交、唐宋之交、明清之交乃至新中国建立之前，多少骨肉分离，多少情侣离散，又有多少白骨掩埋于漫漫黄沙之中。
死亡难道就是赌得和平与统一的筹码？我的心猛地一紧，眼前浮凸出台湾的影子。
愿静默的乌江能启发我们一点什么……
[赏析] 本文渗透着凝重的历史感，由项羽之死，生发出对历史与现实、个人与国家的深刻思考，“死亡难道就是赌得和平与统一的筹码？”文章首先将项羽自刎的特写定格，推到读者面前，给人以强烈的震撼。然后依次写了以项羽自刎为休止符的楚汉之争成就的和平，项羽的悲剧性格，战乱对人们生命价值的戕害。最后，含蓄地提到了台湾，流露出希望今人以史为鉴，结束历史悲剧的轮回，实现和平统一的愿望，深化了主题。
□ 《史记》名句
1．前事之不忘，后事之师也。(《秦始皇本纪》)
2．不鸣则已，一鸣惊人。(《滑稽列传》)
3．众口铄金，积毁销骨。(《张仪列传》)
4．当断不断，反受其乱。(《春申君列传》)
5．泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。(《李斯列传》)
6．运筹帷幄之中，决胜千里之外。(《高祖本纪》)
7．忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。(《留侯世家》)
8．人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。(《报任安书》)
9．智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。(《淮阴侯列传》)
10．仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。(《管晏列传》)
11．其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。(《李将军列传》)
12．飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。(《越王勾践世家》)
13．天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。(《货殖列传》)
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