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简介
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武则天的乾陵风水分析
★ 位于梁山主峰的乾陵，地貌如睡妇人 从风水宝地的格局上讲，梁山东西两面环水，藏风聚气，秦始皇嬴政、汉武帝刘彻都曾钟情于梁山，不可谓不是风水宝地。当时的风水先生也都承认这一点，据说，梁山系从前周代龙脉之余韵，百姓人家择得此地，可保三代富贵发达，但对大唐来说，三代就太短了。而且，梁山所在风水与昭陵互不呼应，王气欠缺和谐，恐怕三代后国运受阻，因此打折。
长孙无忌和李淳风称是万年吉壤，袁天罡的意思则是“葬不宜”，面对截然相反的说法，李治一时也拿不定注意。昭仪武则天听说后心中窃喜，袁天罡曾算过有武姓女人要侵犯大唐，据说李治为此杀了不少武姓之人。更玄乎的是，袁当年曾给冒充男孩的武则天看过面相，称“若为女，当为天下主”。梁山风水格局不正好暗预她的命象？于是力劝李治不要犹豫，听舅舅长孙无忌的话没错，梁山陵址就这么定下来了。袁天罡知道皇帝的金口玉言难再收回，当时长叹“代唐者，必武昭仪”，此后果然应验。
但对袁天罡的分析，长孙无忌心里也犯嘀咕，陵寑建成后从名字上找点平衡。时有大臣建议陵名定为“承陵”，取承继父亲李世民昭陵龙脉之意。长孙无忌则根据梁山位于西北，易理上属“乾” 特征建议叫“乾陵”。不是说梁山阴气重吗，乾属阳，为上；坤位下，属阴，卦义为顺——“阴阳相合定乾坤”，李治心中方释然，乾陵名定。
很明显，上述民间关于乾陵择址上的传说是一种附会。仅以陵号来说，就不可信。实际上，乾陵的名称是根据李治死后的谥号而来，由武则天钦定。李治谥号“高宗天皇大圣大弘孝皇帝”。乾陵中的“乾”，取谥号中“天”之意；《周易》中，乾卦为“天”卦，各爻取龙为象。另外，武则天死后谥“则天顺（大）圣皇后”（“武则天”一名由此而来），也有一个“天”字，定名乾陵合正理。
据记载，负责这项工程的“山陵史”是吏部尚书韦待价，为了赶工期，前后共动用了20余万劳力，昼天白夜干，300天后完成了主体工程。
李治初继位是颇有一番雄心的，但他后来患了头晕症，“风眩头重，目不能视”，只好让聪明能干的武则天助理各项事务，权力欲极强的武则天借机控制朝政，形成朝中“二圣”局面。五代时官修的《旧唐书》记载，李治临终前留下遗嘱，“天地神若延吾一两月之命，得还长安，死亦无恨。
武则天为何要把李治回葬长安？时称是为了还李治死后回到李渊、李世民身边的心愿，但这样的解释太简单了。李治死后，实际上有不少朝臣反对武则天此举，如时在朝廷中供职、受到武则天青睐的文人陈子昂就建议将李治葬于东都。但武则天一意孤行，传说就是风水先生所谓的梁山风水利于女人的原因，这才将李治归葬在梁山上。但到底武则天当时的真实想法是什么，这就不得而知了，也已成了一道历史之谜。
风水先生认为她真正坏事的“乱”，是动了大唐的龙脉，坏在风水！除了上面说的择址在李世民的昭陵西侧，“风水位序”错乱外，还因为在李治入葬23年后，重启乾陵地宫一事。根据封建帝王丧葬规制，皇后先死，皇帝可以开启地宫归葬；而如果皇帝先死，则将地宫封死，以后别人再不得扰动，即“尊者先葬，卑者不宜动尊者而后葬入”，只能在陵附近择址另建。
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