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简介
这是一个关于小狗包弟参考课件PPT，主要是介绍了作者，简介《随想录》，了解文化大革命的相关内容，理解作者对小狗包弟的感情态度，用历史和现实的眼光正确评价作者放弃小狗包弟的行为等内容。《小狗包弟》是巴金晚年创作的一部杂文集《随想录》中的一篇杂文，收在《随想录》第二集《探索集》中。文章描写了作者的一条可爱小狗在文革时期的悲惨待遇，从侧面也展现那个疯狂时代的现实。小狗的悲惨待遇在作者心中留下了难以磨灭的创痛，表达了作者深重的悲悯、愧疚和忏悔之情。《小狗包弟》思想内容最深刻的地方，是揭露“文革”的罪恶，还表现了作家严于解剖自己的可贵精神。
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“人为什么需要文学？ 需要它来扫除我们心灵的垃圾，需要它给我们带来希望，带来勇气，带来力量。”
----巴金
1978年年底，在香港大公报 上连载散文《随想录》，回忆自己在“文革”中的遭遇和感受。
晚年的巴金在《随想录》一书中，以罕见的勇气“说真话”，为中国知识分子树立了一座丰碑。这不仅是一部小说集，更是巴金老人一字一句地写的忏悔录。
小狗包弟 巴金
统计，文革期间上山下乡的知青共有1600多万人，安置经费超过100亿元。虽然缓解了城镇的就业压力，但是给国民经济，尤其是农村经济造成了巨大的破坏。
这场运动堪称“十年浩劫”，多少无辜的人惨遭杀害，多少千年古迹毁于一旦。那是一个非人的疯狂的年代，亲友疏远，人情殆尽。作家秦牧曾这样记述“文革”期间在广州街头的所见：“人们咬着匕首，抬着尸体游行。”“一天早上，当我走回报社的时候，一路看到在树上吊尸的景象。那些尸体，大多是被打破头颅、鲜血迸流的。在一德路到人民中路短短 一段路程中，我竟见到八具这样的尸体。”可见，这是一个多么动乱的年代，人的生命贱如草芥、一钱不值，人性被扭曲变形，就连无辜的对人忠诚亲近的小狗也难逃一劫。
三、文章整体写作思路
★艺术家与狗的故事
★小狗包弟与作者的故事
①艺术家与狗的故事，巴金与狗的故事，二者对照，让人看到此类事在全国并非一二，而是遍见的，由此深化了文章的主题，一条狗的命运尚且如此，那么人呢？我们通过两条狗的命运看出文革的残暴，多少无辜的生命惨遭杀害。
②前者狗对人不离不弃，可以看出狗的忠诚。而作者却为了自己及家人送走了包弟，作者通过两个故事的对比，谴责自己的懦弱。
③如果没有文革这场浩劫，这种忏悔就不可能存在，作者从一个特殊的角度——狗的命运中，客观的暴露了“文革”那非人年代的某些特点，以及那一段特殊历史给善良正直的人民带来的近乎毁灭性的灾难。
①作品中所描述的本不是什么大事，在那个动乱年代，人得生活都所寄无望，那里还有心思顾一条狗？在那时人得生命尚不值一钱，为了生存抛弃一条小狗有算什么！但作者并未因此而解脱自己。※
②我们可以揣测到巴金是一个善良人，他经历了一场浩劫，不仅失去了小狗包弟，而且失去了最亲的亲人萧珊，可他没有怨天尤人，没有用文章作为声讨、控诉的工具（声讨、控诉并非不必要），而是自责、自省，作者以自我反省的方式观照过去的一段历史，警醒人们记取历史教训。很像道德主义者、良心主义者之所为，这既符合巴金本人的习惯，又能引起读者的深思和自省，引发读者与作者之间的心灵共鸣。
1966年赴京参加支援越南抗美救国斗争会。在武汉受到毛泽东接见。8月，被北京来的红卫兵抄家，萧珊被打伤。
1967年，上海文化系统举行全市批斗巴金电视大会。被遣送到松江参加劳动。
1968—1971年，继续遭受迫害，被遣送辰山、奉贤“五七”干校等地。
1972年，萧珊病逝，被准许留在上海。
1973—1976年，在上海从事翻译工作。
⑶对人性的呼唤与渴望
的确，倘若没有专政队的诸种暴行，狗的主人绝不会“残酷”的将爱犬送走，假如人间充满人性，怎么会随心所欲的践踏无辜的生命！
因而，这种自责自省，实际上就是呼唤人性，也就是从另一方面对人性的讴歌赞美。
揭露文革的罪恶
勇于剖析自我的精神
对人性的呼唤与渴望
五、本文在艺术上的独到之处
思考：
你认为巴金先生是怎样一个人，我们能从他身上学到什么？
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