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雷 电 颂——郭沫若 教学目标与重难点 作者简介 关于《屈原》 诗意探究 课外扩展雷 电 颂——郭沫若 教学目标与重难点 作者简介 关于《屈原》 诗意探究 课外扩展教学目标与重难点朗读课文，在朗读中把握人物的情感及人物的性格；理解作品的思想内容，了解作品的艺术特点；培养阅读和欣赏戏剧文学的能力。作 者 简 介 郭沫若(1892—1978)，原名郭开贞，四川省乐山县人，我国著名的文学家、历史学家。他的著作很多，文学方面有诗集《女神》、话剧《屈原》等。关 于《 屈 原 》《屈原》的写作背景及写作意图《屈原》第五幕的剧情和情节结构《雷电颂》的结构层次《雷电颂》的艺术特色《雷电颂》的舞台说明 附：关于屈原关 于《 屈 原 》《屈原》写于1942年1月，这时正值抗日战争的相持阶段，也是国民党反动统治最为黑暗的时候。半壁江山沦于敌手，蒋介石集团消极抗日，并发动“皖南事变”，大肆屠杀爱国抗战的军民，掀起反共高潮。郭沫若创作《屈原》， “借屈原的时代来象征我们当时的时代”，借历史上的屈原的悲剧，展示了现实世界光明与黑暗，正义与邪恶，爱国与卖国的尖锐、激烈的斗争，鞭鞑了国民党反动派的黑暗统治。关 于《 屈 原 》全剧分为“橘颂”“受诬”“招魂”“被囚”“雷电颂”五幕。作者对屈原的“独立不移”“坚贞不屈”“光明磊落”的崇高品质的塑造，撼动了进步人民的灵魂。课文节选的是第五幕的第二场，是全剧的高潮部分。尤其是“雷电颂”中的独白，激起过多少爱国人士的共鸣。这段独白以风雷电与黑暗的撞击，表达了屈原与旧世界决绝的心声，充满了对光明的讴歌和向往。人们可以从这个历史形象中看到中华民族的时代精神。雷 电 颂——郭沫若 教学目标与重难点 作者简介 关于《屈原》 诗意探究 课外扩展教学目标与重难点朗读课文，在朗读中把握人物的情感及人物的性格；理解作品的思想内容，了解作品的艺术特点；培养阅读和欣赏戏剧文学的能力。作 者 简 介 郭沫若(1892—1978)，原名郭开贞，四川省乐山县人，我国著名的文学家、历史学家。他的著作很多，文学方面有诗集《女神》、话剧《屈原》等。关 于《 屈 原 》《屈原》的写作背景及写作意图《屈原》第五幕的剧情和情节结构《雷电颂》的结构层次《雷电颂》的艺术特色《雷电颂》的舞台说明 附：关于屈原关 于《 屈 原 》《屈原》写于1942年1月，这时正值抗日战争的相持阶段，也是国民党反动统治最为黑暗的时候。半壁江山沦于敌手，蒋介石集团消极抗日，并发动“皖南事变”，大肆屠杀爱国抗战的军民，掀起反共高潮。郭沫若创作《屈原》， “借屈原的时代来象征我们当时的时代”，借历史上的屈原的悲剧，展示了现实世界光明与黑暗，正义与邪恶，爱国与卖国的尖锐、激烈的斗争，鞭鞑了国民党反动派的黑暗统治。关 于《 屈 原 》全剧分为“橘颂”“受诬”“招魂”“被囚”“雷电颂”五幕。作者对屈原的“独立不移”“坚贞不屈”“光明磊落”的崇高品质的塑造，撼动了进步人民的灵魂。课文节选的是第五幕的第二场，是全剧的高潮部分。尤其是“雷电颂”中的独白，激起过多少爱国人士的共鸣。这段独白以风雷电与黑暗的撞击，表达了屈原与旧世界决绝的心声，充满了对光明的讴歌和向往。人们可以从这个历史形象中看到中华民族的时代精神。关 于《 屈 原 》《屈原》第五幕展示了屈原和以南后郑袖为首的楚朝廷奸佞们之间的尖锐的矛盾冲突：开端。写靳尚和郑詹尹禀承南后旨意，欲密谋毒死屈原。他们的阴谋把他们和屈原的矛盾冲突推到了顶点。发展。写屈原的内心独白——“雷电颂”。抒发了对黑暗世界的强烈愤懑和对光明未来的热烈追求，表现其忠贞不屈和浩然正气。高潮。写婵娟之死。这一部分表现了光明和黑暗、正义和邪恶势不两立的冲突。突出展出了婵娟的高尚品格和为正义献身的精神。关 于《 屈 原 》《雷电颂》是屈原歌颂风雷电、怒斥神祗的内心独白。（“风！你咆哮吧！”~“把这包含着一切罪恶的黑暗烧毁吧！”）诗人呼唤与歌颂风雷电这些伟大的自然力，表达了对黑暗的愤激和对光明的礼赞与向往。（“把你这东皇太一烧毁了吧！~篇末）借指斥神鬼偶像来挟击昏庸腐朽的当权者。至此，屈原变革现实的要求就由前面对自然力的祈求，发展到对人的力量的确信，表现了他无比高昂的战斗激情和彻底的斗争精神。关 于《 屈 原 》展开想像，使屈原和宇宙间伟大的自然力结合在一起，借助它们的神力，使诗人具有了毁灭诸神、摧毁一切黑暗的力量。屈原的形象显得神采飞扬，全文雄浑壮阔，气势磅礴。象征手法的运用，使情感表达更含蓄、深沉。风雷电：象征变革现实的伟大力量；洞庭湖、东海、长江：象征人民群众；有形的长剑、无形的长剑：前者是屈原被囚前的佩剑，后者指坚定的信念；没有阴谋、没有污秽、没有自私自利的没有人的小岛：对现实极端憎恶而企求寄托灵魂的一方净土； “土偶木梗”的群像：象征无德无能、欺民惑众的官僚统治集团。关 于《 屈 原 》运用多种修辞方法，增强语句的气势和情感色彩，达到最大限度的抒情效果。拟人、呼告 —— 风，你咆哮吧！咆哮吧！ —— 你们风，你们雷，你们电 —— 啊，电！你这宇宙中最犀利的剑呀！ —— 你，你东君，你是什么个东君反复、排比比喻、反问关 于《 屈 原 》舞台说明为舞台上的屈原的动作、形象外貌作了一个必要的交代，为读者理解下文的震天撼地的呼喊作了铺垫：一个坚持真理的爱国者、受到奸佞残酷迫害的形象。雷电颂的时间、地点、自然环境：时间：午夜已经过去，黎明尚未到来地点：东皇太一庙正殿，神像林立自然环境：雷电交加，狂风大作诗 意 探 究说说抒情主人公通过呼唤风、雷、电表达了一种怎样的思想感情？与以前读过的诗歌《天上的街市》《静夜》相比，本文这种抒情方式有什么特点？诗 意 探 究风雷电象征人世间追求正义、光明的变革力量。对风雷电的呼唤与歌颂，表现了诗人对黑暗世界的强烈愤懑和摧毁黑暗的热望，也表达了诗人对光明未来的热烈追求。诗 意 探 究《诗两首》都由地上写到天上，由现实的情景联想到传说中天上的人和事，目的是与现实中不自由、黑暗的生活对照，以此反衬诗人对现实的失望、不满和前途的渺茫，表达诗人面对浩瀚的宇宙对理想境界的朦胧的向往。两首诗都是借景抒情，通过意象，隐隐流露出淡淡的忧伤，清幽、含蓄，节奏徐缓。《雷电颂》是供舞台表演的人物的内心独白，抒情方式和前者不同，不再是含蓄、婉转地抒发自己的思想感情，而是如急风骤雨般直接有力地表达自己的爱憎情感，气势磅礴，酣畅淋漓，以求最有效地抓住观众，感染观众，获得一种现场感，达到最大的抒情效果。课 外 扩 展 屈原作品选读 故事影片《屈原》（录音） 戏剧故事《屈原》 《离骚》 《屈原祭江》 《屈原问渡》关 于《 屈 原 》《屈原》第五幕展示了屈原和以南后郑袖为首的楚朝廷奸佞们之间的尖锐的矛盾冲突：开端。写靳尚和郑詹尹禀承南后旨意，欲密谋毒死屈原。他们的阴谋把他们和屈原的矛盾冲突推到了顶点。发展。写屈原的内心独白——“雷电颂”。抒发了对黑暗世界的强烈愤懑和对光明未来的热烈追求，表现其忠贞不屈和浩然正气。高潮。写婵娟之死。这一部分表现了光明和黑暗、正义和邪恶势不两立的冲突。突出展出了婵娟的高尚品格和为正义献身的精神。关 于《 屈 原 》《雷电颂》是屈原歌颂风雷电、怒斥神祗的内心独白。（“风！你咆哮吧！”~“把这包含着一切罪恶的黑暗烧毁吧！”）诗人呼唤与歌颂风雷电这些伟大的自然力，表达了对黑暗的愤激和对光明的礼赞与向往。（“把你这东皇太一烧毁了吧！~篇末）借指斥神鬼偶像来挟击昏庸腐朽的当权者。至此，屈原变革现实的要求就由前面对自然力的祈求，发展到对人的力量的确信，表现了他无比高昂的战斗激情和彻底的斗争精神。关 于《 屈 原 》展开想像，使屈原和宇宙间伟大的自然力结合在一起，借助它们的神力，使诗人具有了毁灭诸神、摧毁一切黑暗的力量。屈原的形象显得神采飞扬，全文雄浑壮阔，气势磅礴。象征手法的运用，使情感表达更含蓄、深沉。风雷电：象征变革现实的伟大力量；洞庭湖、东海、长江：象征人民群众；有形的长剑、无形的长剑：前者是屈原被囚前的佩剑，后者指坚定的信念；没有阴谋、没有污秽、没有自私自利的没有人的小岛：对现实极端憎恶而企求寄托灵魂的一方净土； “土偶木梗”的群像：象征无德无能、欺民惑众的官僚统治集团。关 于《 屈 原 》运用多种修辞方法，增强语句的气势和情感色彩，达到最大限度的抒情效果。拟人、呼告 —— 风，你咆哮吧！咆哮吧！ —— 你们风，你们雷，你们电 —— 啊，电！你这宇宙中最犀利的剑呀！ —— 你，你东君，你是什么个东君反复、排比比喻、反问关 于《 屈 原 》舞台说明为舞台上的屈原的动作、形象外貌作了一个必要的交代，为读者理解下文的震天撼地的呼喊作了铺垫：一个坚持真理的爱国者、受到奸佞残酷迫害的形象。雷电颂的时间、地点、自然环境：时间：午夜已经过去，黎明尚未到来地点：东皇太一庙正殿，神像林立自然环境：雷电交加，狂风大作诗 意 探 究说说抒情主人公通过呼唤风、雷、电表达了一种怎样的思想感情？与以前读过的诗歌《天上的街市》《静夜》相比，本文这种抒情方式有什么特点？诗 意 探 究风雷电象征人世间追求正义、光明的变革力量。对风雷电的呼唤与歌颂，表现了诗人对黑暗世界的强烈愤懑和摧毁黑暗的热望，也表达了诗人对光明未来的热烈追求。诗 意 探 究《诗两首》都由地上写到天上，由现实的情景联想到传说中天上的人和事，目的是与现实中不自由、黑暗的生活对照，以此反衬诗人对现实的失望、不满和前途的渺茫，表达诗人面对浩瀚的宇宙对理想境界的朦胧的向往。两首诗都是借景抒情，通过意象，隐隐流露出淡淡的忧伤，清幽、含蓄，节奏徐缓。《雷电颂》是供舞台表演的人物的内心独白，抒情方式和前者不同，不再是含蓄、婉转地抒发自己的思想感情，而是如急风骤雨般直接有力地表达自己的爱憎情感，气势磅礴，酣畅淋漓，以求最有效地抓住观众，感染观众，获得一种现场感，达到最大的抒情效果。课 外 扩 展 屈原作品选读 故事影片《屈原》（录音） 戏剧故事《屈原》 《离骚》 《屈原祭江》 《屈原问渡》教学目标与重难点朗读课文，在朗读中把握人物的情感及人物的性格；理解作品的思想内容，了解作品的艺术特点；培养阅读和欣赏戏剧文学的能力。作 者 简 介 郭沫若(1892—1978)，原名郭开贞，四川省乐山县人，我国著名的文学家、历史学家。他的著作很多，文学方面有诗集《女神》、话剧《屈原》等。关 于《 屈 原 》《屈原》的写作背景及写作意图《屈原》第五幕的剧情和情节结构《雷电颂》的结构层次《雷电颂》的艺术特色《雷电颂》的舞台说明 附：关于屈原关 于《 屈 原 》《屈原》写于1942年1月，这时正值抗日战争的相持阶段，也是国民党反动统治最为黑暗的时候。半壁江山沦于敌手，蒋介石集团消极抗日，并发动“皖南事变”，大肆屠杀爱国抗战的军民，掀起反共高潮。郭沫若创作《屈原》， “借屈原的时代来象征我们当时的时代”，借历史上的屈原的悲剧，展示了现实世界光明与黑暗，正义与邪恶，爱国与卖国的尖锐、激烈的斗争，鞭鞑了国民党反动派的黑暗统治。关 于《 屈 原 》全剧分为“橘颂”“受诬”“招魂”“被囚”“雷电颂”五幕。作者对屈原的“独立不移”“坚贞不屈”“光明磊落”的崇高品质的塑造，撼动了进步人民的灵魂。课文节选的是第五幕的第二场，是全剧的高潮部分。尤其是“雷电颂”中的独白，激起过多少爱国人士的共鸣。这段独白以风雷电与黑暗的撞击，表达了屈原与旧世界决绝的心声，充满了对光明的讴歌和向往。人们可以从这个历史形象中看到中华民族的时代精神。关 于《 屈 原 》《屈原》第五幕展示了屈原和以南后郑袖为首的楚朝廷奸佞们之间的尖锐的矛盾冲突：开端。写靳尚和郑詹尹禀承南后旨意，欲密谋毒死屈原。他们的阴谋把他们和屈原的矛盾冲突推到了顶点。发展。写屈原的内心独白——“雷电颂”。抒发了对黑暗世界的强烈愤懑和对光明未来的热烈追求，表现其忠贞不屈和浩然正气。高潮。写婵娟之死。这一部分表现了光明和黑暗、正义和邪恶势不两立的冲突。突出展出了婵娟的高尚品格和为正义献身的精神。关 于《 屈 原 》《雷电颂》是屈原歌颂风雷电、怒斥神祗的内心独白。（“风！你咆哮吧！”~“把这包含着一切罪恶的黑暗烧毁吧！”）诗人呼唤与歌颂风雷电这些伟大的自然力，表达了对黑暗的愤激和对光明的礼赞与向往。（“把你这东皇太一烧毁了吧！~篇末）借指斥神鬼偶像来挟击昏庸腐朽的当权者。至此，屈原变革现实的要求就由前面对自然力的祈求，发展到对人的力量的确信，表现了他无比高昂的战斗激情和彻底的斗争精神。关 于《 屈 原 》展开想像，使屈原和宇宙间伟大的自然力结合在一起，借助它们的神力，使诗人具有了毁灭诸神、摧毁一切黑暗的力量。屈原的形象显得神采飞扬，全文雄浑壮阔，气势磅礴。象征手法的运用，使情感表达更含蓄、深沉。风雷电：象征变革现实的伟大力量；洞庭湖、东海、长江：象征人民群众；有形的长剑、无形的长剑：前者是屈原被囚前的佩剑，后者指坚定的信念；没有阴谋、没有污秽、没有自私自利的没有人的小岛：对现实极端憎恶而企求寄托灵魂的一方净土； “土偶木梗”的群像：象征无德无能、欺民惑众的官僚统治集团。关 于《 屈 原 》运用多种修辞方法，增强语句的气势和情感色彩，达到最大限度的抒情效果。拟人、呼告 —— 风，你咆哮吧！咆哮吧！ —— 你们风，你们雷，你们电 —— 啊，电！你这宇宙中最犀利的剑呀！ —— 你，你东君，你是什么个东君反复、排比比喻、反问关 于《 屈 原 》舞台说明为舞台上的屈原的动作、形象外貌作了一个必要的交代，为读者理解下文的震天撼地的呼喊作了铺垫：一个坚持真理的爱国者、受到奸佞残酷迫害的形象。雷电颂的时间、地点、自然环境：时间：午夜已经过去，黎明尚未到来地点：东皇太一庙正殿，神像林立自然环境：雷电交加，狂风大作诗 意 探 究说说抒情主人公通过呼唤风、雷、电表达了一种怎样的思想感情？与以前读过的诗歌《天上的街市》《静夜》相比，本文这种抒情方式有什么特点？诗 意 探 究风雷电象征人世间追求正义、光明的变革力量。对风雷电的呼唤与歌颂，表现了诗人对黑暗世界的强烈愤懑和摧毁黑暗的热望，也表达了诗人对光明未来的热烈追求。诗 意 探 究《诗两首》都由地上写到天上，由现实的情景联想到传说中天上的人和事，目的是与现实中不自由、黑暗的生活对照，以此反衬诗人对现实的失望、不满和前途的渺茫，表达诗人面对浩瀚的宇宙对理想境界的朦胧的向往。两首诗都是借景抒情，通过意象，隐隐流露出淡淡的忧伤，清幽、含蓄，节奏徐缓。《雷电颂》是供舞台表演的人物的内心独白，抒情方式和前者不同，不再是含蓄、婉转地抒发自己的思想感情，而是如急风骤雨般直接有力地表达自己的爱憎情感，气势磅礴，酣畅淋漓，以求最有效地抓住观众，感染观众，获得一种现场感，达到最大的抒情效果。课 外 扩 展 屈原作品选读 故事影片《屈原》（录音） 戏剧故事《屈原》 《离骚》 《屈原祭江》 《屈原问渡》
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