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简介
这是一个关于闻一多先生的说和做教案PPT，主要是1、了解闻一多先生的主要事迹。2、通读课文，理清文章的思路，理解文章内容。3、抓住文章记叙的主要事件，把握人物的品格和精神。4、学习闻一多先生严谨治学的精神和言行一致的做人原则。全文采取夹叙夹议的写法。如课文的第三段截取了闻先生向古代典籍钻探的事实着力描叙：先叙他攀高钻坚的研究志趣，继写他研究的目的，再写他兀兀穷年、沥尽心血的研究精神，最后写他辛苦凝结而成的硕果——《唐诗杂论》。作者在叙述事实的基础上，第五段进行议论,论证闻一多先生确实是做了再“说”，做了自己也没有“说”，回应了第一二段的引文。为了使议论更有说服力，作者又简要地夹叙了两个事实：十年艰辛撰写了楚辞“校补”；又向“古典新义”迈进。这些段落是围绕闻一多的苦读钻研精神夹叙夹议，欢迎点击下载闻一多先生的说和做教案PPT哦。
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闻一多（1899~1946）——集诗人、学者、民主战士“三重人格”于一身的一生。
七 子 之 歌
你可知“妈港”不是我真姓？
我离开你太久了，母亲！
但是他们掳去的是我的肉体，
你依然保管我内心的灵魂。
三百年来梦寐不忘的生母啊！
请叫儿的乳名，叫我一声“澳门”！
母亲！我要回来，母亲！
闻一多（1899~1946）——集诗人、学者、民主斗士“三重人格”于一身的一生。
1.文章从哪两个方面来写闻一多先生的说和做的？
2.由此来看，文章可分为几个部分？每个部分是怎样衔接起来的？
第一部分（1-7）记述闻先生作为学者方面的“说”和“做”。
两部分之间用了七、八、九三个段落过渡。第七段承接上文小结，第八、九段开启下文。(用这些高度概括的话过渡，它的好处在：连缀紧密，脉络清楚，过渡自然。把闻一多先生作为学者和作为革命家方面的情况用极其简明的语言并列地提出来，给读者以深刻的印象。)
1. 作为学者的闻一多，在“说和做”上的主要特点是什么？为了表现这一特点，作者选取了哪些材料来证明？
2.闻一多先生不畏艰辛，废寝忘食，数十年如一日潜心研究学术，目的是什么？（原文答）
3.说说闻一多先生的前后期思想品格上的主要特点，前后期有什么变化？又有什么共同的地方？
1. 作为学者的闻一多，在“说和做”上的主要特点是什么？为表现这一特点，作者选取了哪些材料来证明？
“做”了再“说” 、“做”了也不 “说”
2.闻一多先生不畏艰辛，废寝忘食，数十年如一日潜心研究学术，目的是什么？（用原文答）
本文以闻一多先生的“说和做”总领全文，前半部分介绍了闻先生写作《唐诗杂论》《楚辞校补》《古典新义》三本书的情况，刻画了闻一多先生前期潜心学术，不畏艰辛，废寝忘食，数十年如一日的敬业精神，着力表现闻先生“做了再说，做了不说”谦虚的美德和实干的精神以及严谨的治学态度；体现了闻先生“学者的方面”；
后半部分写闻一多先生“说”了就“做”，言行完全一致，作者选取起草政治传单、群众大会演说、参加游行示威三件事作为例证，表现了闻先生英勇无畏的英雄气概。体现了闻先生“革命家的方面”。
两部分互为补充，使闻一多先生的严谨刻苦的治学态度、无私无畏的斗争精神、澎湃执著的爱国热情以及言行一致的高尚人格跃然纸上。
学习这篇课文后，你认为闻一多先生的身上有哪些闪光的东西值得我们学习？请结合实际谈谈。
说说下列句子的含义，注意其中加红色部分的意思。
1.那时候，他已经诗兴不作而研究志趣正浓。
20年代，闻一多写了许多爱国诗篇。从20年代末起，写诗的兴致减少了，转入对我国古典文化的深入研究。
2.他要给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方。
这是比喻。
比喻闻先生研究学问是为了救国，是企图寻找使民族文化繁荣昌盛的方法。
3、1930年到1932年，“望闻问切”也还只是在“望”的初级阶段。
“望闻问切”是拟人，把我们的民族比成一个病人。
意思是闻一多从文化研究上来探求救国的方法，也还仅仅是走出了第一步。
4、深宵灯火是他的伴侣，因它大开光明之路，“漂白了的四壁”。
深夜只有孤灯相伴，本应感到寂寞，但闻一多却乐在其中，全力进行学术研究。 “它”指深夜灯火。
“漂白了的四壁”引自闻一多的诗《静夜》，表现诗人对祖国前途和人民命运的关切。引用这一句意在表现闻先生深夜潜心研究的怡然自乐。
5、他潜心贯注，心会神凝，成了“何妨一下楼”的主人。
“潜心贯注”“心会神凝”““何妨一下楼”意思一致，都是说闻一多研究极其用功，用心极专极深，别的任何事情不能使他分心。
这篇文章在叙述中穿插了哪些形象的描写?说说这些描写的作用。
头发零乱、昂首挺胸、长须飘飘……
一个又一个大的四方竹纸本子，写满了密密麻麻的小楷，如群蚁排衙。
作用：使他的精神、品格、作风历历在目，触手可及。
（4）夹叙夹议的写法
全文采取夹叙夹议的写法。如课文的第三段截取了闻先生向古代典籍钻探的事实着力描叙：先叙他攀高钻坚的研究志趣，继写他研究的目的，再写他兀兀穷年、沥尽心血的研究精神，最后写他辛苦凝结而成的硕果——《唐诗杂论》。作者在叙述事实的基础上，第五段进行议论，论证闻一多先生确实是做了再“说”，做了自己也没有“说”，回应了第一二段的引文。为了使议论更有说服力，作者又简要地夹叙了两个事实：十年艰辛撰写了楚辞“校补”；又向“古典新义”迈进。这些段落是围绕闻一多的苦读钻研精神夹叙夹议。
作者使用了许多四字语（特别是成语）以及整齐的对偶句。使文章读起来，琅琅上口，铿锵有力，富于音乐美。 请举出几个例子。
目不窥园 足不下楼
兀兀穷年 沥尽心血
潜心贯注 心会神凝
仰之弥高 钻之弥坚
迥乎不同 一反既往
……
对偶句：
人家说了再做，我是做了再说。
目不窥园，足不下楼。
不动不响，无声无闻 。
动人心，鼓壮志。
气冲斗牛，声震天地。
他，是口的巨人。他，是行的高标。
这篇文章的原标题为“说和做——记闻一多先生言行片段”，经作者同意，改成现在这个标题，哪个标题更好些？谈谈你的看法。
闻一多先生的说和做与众不同。作为卓越学者的他是做了再说，做了不说，表现他谦虚的美德和实干的精神、严谨的治学态度；作为革命家的他是说了就做，言行一致，表现他英勇无畏的英雄气概。文章从说和做两个方面，高度赞扬了闻一多先生的崇高品格和革命精神。
小结
夹叙夹议
这篇文章在叙述中穿插了哪些形象的人物描写?说说这些描写的作用。
四字词语
目不窥园 足不下楼
兀兀穷年 沥尽心血
四字词语
目不窥园 足不下楼 兀兀穷年 沥尽心血
诗兴不作 潜心贯注 心会神凝 仰之弥高
钻之弥坚 不动不响 无声无闻 迥乎不同
一反既往 反对独裁 争取民主 警报迭起
形式紧张 慷慨淋漓 昂首挺胸 长须飘飘 ……
对偶句
人家说了再做，我是做了再说。
目不窥园，足不下楼。
不动不响，无声无闻 。
动人心，鼓壮志。
气冲斗牛，声震天地。
他，是口的巨人。他，是行的高标。
有的人死了，可是他却还活着。闻一多先生严谨刻苦的治学精神、雄壮有力的言行宛如鹰击长空，在中国历史上留下了殷红的烙印，激荡了沸腾的中华魂。作为先生的后人，我们这些炎黄子孙，我们的孜孜不倦的精神，我们的不灭的民族骄傲在新的时代里铸成了我们中国的力量。我们站在风口浪尖，紧握着日月旋转，誓将延续中华魂的永恒精神！
言必行，行必果！
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