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呼兰河传 萧红走近萧红 萧红（1911年─1942年），中国现代著名女作家。黑龙江省呼兰县人，原名张乃莹，“萧红”是发表小说《生死场》时使用的笔名。 “30年代文学洛神” “民国四大才女” （石评梅、萧红、庐隐、张爱玲） “萧红体” 超常规语言：用“非常的生疏，又非常的新鲜”的陌生语言（儿童语言、视角）描写熟悉的世界，新鲜自然、稚拙浑朴，别具情趣。自传式叙事方法：自传性的怀旧笔调和第一人称叙述限制，丰富了小说的情感容量，给人真实感和亲切感。散文化结构：没有曲折紧张的情节和尖锐的矛盾冲突，取而代之的是富于情趣的生活片断和场景。 诗化风格：抒情主体——“我”的存在，构成富于抒情气息的情境、氛围，形成了诗意之美。 “我生的时候，祖父已经六十多岁了，我长到四五岁，祖父就快七十了。我还没有长到二十岁，祖父就七八十了。祖父一过了八十，祖父就死了。 从前那后花园的主人，而今不见了。老主人死了，小主人逃荒去了。” ——《呼兰河传》 “满天星光，满屋月亮，人生何如，为什么如此悲凉。” “跳到夜静时分。又是送神回山，送神的鼓啊，个个都打得漂亮！” “若是一个阴雨的夜啊，鼓声更加凄凉，寡妇可以落泪，鳏夫就要起来彷徨。” ——《呼兰河传》 “一位富有诗人气质的小说家和散文家” ——朱光潜 写《呼兰河传》时，萧红已经成年，为什么她对童年生活的记忆如此深刻，且又这般的怀念？ 精神的寄托、情感的归宿 萧红出生于呼兰县一个地主家庭，幼年丧母。1930年，为了反对包办婚姻，逃离家庭。1931年逃到哈尔滨，结识萧军， 两人相爱，萧红也从此走上写作之路，两人一同完成散文集《商市街》。1934年到上海，与鲁迅相识，同年完成长篇《生死场》，次年在鲁迅帮助下作为“奴隶丛书”之一出版。萧红由此取得了在现代文学史上的地位。《生死场》是最早反映东北人民在日本帝国主义统治下生活和斗争的作品之一，引起当时文坛的重视。鲁迅为之作序，给予热情鼓励。1936年只身东渡日本。抗日战争爆发后，投入抗日救亡运动。1938年与萧军分手。1940年去香港。 1942年1月23日在香港凄然去世。 “我有一时，曾经屡次忆起儿时在故乡所吃的蔬果：菱角，罗汉豆，茭白，香瓜。凡这些，都是极其鲜美可口的；都曾是使我思乡的蛊惑。后来，我在久别之后尝到了，也不过如此；惟独在记忆上，还有旧来的意味留存。他们也许要哄骗我一生，使我时时反顾。” ——《朝花夕拾小引》
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