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简介
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修身、齐家、治国、平天下
学而优则仕
“十年寒窗无人问，一举成名天下知”
“万般皆下品，惟有读书高”
“朝为田舍郎，暮登天子堂”
作家作品简介
本文节选自《儒林外史》第三回，作者吴敬梓（1701-1754），字敏轩，号粒民，晚年又号文木老人，安徽省全椒县人，清代小说家。著有《文木山房诗文集》。出生于官僚地主家庭。父亲吴霖起，是一个具有儒家正统思想的知识分子，对吴敬梓的思想有一定的影响。
吴敬梓不善于治理家业，又喜欢慷慨资助别人，与朋友歌呼豪饮。父亲死后，不几年家产变卖殆尽。他二十三岁中秀才，此后科场一直不利，到三十岁还没考上举人。家业荡尽，功名又无希望，被族人视为败家子，于是迁居南京，靠卖文和朋友接济为生，生活相当贫困。由于科场不遇和家道衰落，他饱尝了世态炎凉，逐渐认识了八股科举的腐朽糜烂，产生了厌弃功名富贵的思想。广泛的交游，长期同官僚、政客、名士之流的周旋，使他对官场的腐败，儒林的堕落，有了较深刻的认识。这一切使他胸中郁结了忿世疾俗之情。安徽巡抚推荐他去参加博学鸿词科考试，他抱着鄙薄功名富贵的态度，托病拒绝了。乾隆十六年，皇帝南巡，别人都去恭迎“盛典”，他却“企脚高卧向栩床”，表示了对最高统治者的鄙视。长篇讽刺小说《儒林外史》就是在作者这样的生活和思想基础上写成的。
《儒林外史》是一部章回体长篇讽刺小说，是中国古典文学中讽刺艺术的最高峰，给后世的谴责小说以直接影响。它以整个封建社会为批判对象，以不同类型的封建知识分子为中心，通过对他们生活和心灵的描绘与剖析，勾画了一群“儒林”的丑恶形象。
科举制度始于隋唐时代，随着封建社会的日趋没落，科举制度从内容到形式都越来越反动腐朽。明代开始实行八股取士，考试限定由四书五经命题，写文章必须“代圣人立言”，不许有自己的见解和主张。形式上讲究起承转合等八股格套，钳制人民的思想，培养忠顺的奴才。许多读书人都把举业当作人生第一要义。他们寒窗苦读，皓首穷经，精神空虚，百无一能，成了科举考试的奴隶。
康有为曾经指出，戊戌变法前，全国每年有100多万读书人参加考选秀才，只有百分之一入选；三年一考的举人，入选者只有千分之一；三年一考的进士，入选者只有万分之一，许多读书人老死科场。考取进士者已属凤毛麟角，考上状元更是难上加难、难于上青天了。
上钩为老，下钩为考，老考童生，童生考到老
一人是大，二人是天，天大人情，人情大过天
预习要求（20分钟）：
1.依据学习目标，自学课文《范进中举》，并勾画重点字词，梳理故事情节，做好批注。
2.小组长检查组员预习情况：包括课本的勾画、批注。
3.阅读并勾画“知识链接”，记忆重点作家作品知识。
4.完成学案中的“预习案”环节，书写认真规范，限时完成者由小组长+3分。
5.写出预习过程中的疑惑，准备合作探究。
训练案
1.给加点字注音 星宿（xiù）解元（jiè） 簇拥（cù） 公讳（huì） 轩敞（chǎng）揖（yī） 挈（qiè）醺（xūn） 腆（tiǎn）啐（cuì）嗑（hē） 掼（guàn） 拙（zhuō）兀（wù）绾（wǎn） 梓（zǐ） 锭（dìng）
2.本文节选自《 儒林外史 》第三回，这部书是我国 清 代一部长篇 讽刺 小说，主要描写 封建社会后期知识分子及官绅的活动和精神面貌 。作者是 吴敬梓 ，字 敏轩 ，清代小说家。
范进中举，喜极而疯，是喜剧，还是悲剧？结合课文的具体描写，谈谈你的看法。
范进喜极而疯是一场喜剧，理由是：
（1）文中写范进发疯和胡屠户打嘴巴都运用了夸张手法；
（2）揭露了当时士人热中功名的丑恶灵魂和市侩的趋炎附势的嘴脸；
（3）范进终于清醒过来，结局圆满。
范进喜极而疯是一场悲剧，理由是：
从人物命运的角度说这是一场悲剧，把一生浪费在科举考场中，是范进的人生悲剧；
把知识分子束缚在科举制度框架内，扼杀他的独立的人格和自由的灵魂，是国家民族的悲剧。
训练案
1.给加点字注音 星宿（xiù）解元（jiè） 簇拥（cù） 公讳（huì） 轩敞（chǎng）揖（yī） 挈（qiè）醺（xūn） 腆（tiǎn）
啐（cuì）嗑（hē） 掼（guàn） 拙（zhuō）兀（wù）绾（wǎn） 梓（zǐ） 锭（dìng）
2.本文节选自《 儒林外史 》第三回，这部书是我国 清 代一部长篇 讽刺 小说，主要描写 封建社会后期知识分子及官绅的活动和精神面貌 。作者是 吴敬梓 ，字 敏轩 ，清代小说家。
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