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简介
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中国现代文学史 第一章 五四文学革命的兴起与发展 第一节 文学革命的兴起与发展 第二节 外来文艺思潮的影响 第三节 新文学社团与流派 第四节 20年代文学论争 第五节 文学革命的历史意义 第一节 文学革命的兴起与发展 一、五四新文化运动 1、背景： “科学救国—政体革命—思想革命” 2、标志：1915年9月，陈独秀主编的《青年杂志》（从第2卷起改名为《新青年》）在上海创刊，标示着五四新文化运动的起点。 3、“民主”和“科学” 4、“打倒孔家店” 5、十月革命的影响 6、新文化统一战线：以《新青年》为核心，实际上形成了包括具有初步共产主义思想的知识分子、革命小资产阶级知识分子和资产阶级知识分子三部分人的新文化统一战线，团结了许多知识分子共同向封建文化作斗争。 二、五四文学革命 （一）主要内容：反对旧文学，提倡新文学；反对文言文，提倡白话文。 （二）理论倡导： 1、胡适的《文学改良刍议》 2、陈独秀的《文学革命论》 3、其他 （三）创作实践： 第二节 外来文艺思潮的影响 一、从西方文艺思潮中汲取理论源泉，提倡文学革命 二、借鉴外国文艺运动与创作经验，建设新文学 三、外国文学作品的译介，影响了新文学作家的创作 第三节 新文学社团与流派 一、文学研究会 1921年1月，由郑振铎、沈雁冰、叶绍钧、许地山、王统照、耿济之、郭绍虞、周作人等发起的文学研究会，正式成立于北京。他们把上海商务印书馆出版、经过革新、由沈雁冰接编的《小说月报》作为自己的会刊。 二、创造社 1921年7月，留学在日本的郭沫若、郁达夫、田汉、成仿吾、郑伯奇、张资平等组成了创造社。 他们先在国内（上海）出版丛书，次年起又先后创办了《创造》季刊、《创造周报》、《创造日》、《洪水》、《创造月刊》、《文化批判》等刊物十余种。 三、其他社团 1、语丝社 2、未名社 3、弥洒社 4、浅草—沉钟社 5、新月社 6、春雷社 第四节 20年代文学论争 一、对封建复古主义的斗争 1、对林纾的斗争 2、对《学衡》派的斗争 3、对《甲寅》派的斗争 二、新文学阵营的分化与斗争 1919年6月，胡适发表《多研究些问题，少谈些主义》。 第五节 文学革命的历史意义 一、文学革命的历史意义 二、20年代文学的发展阶段 1、1917—1920年：新文学的萌芽期 2、1921—1926年：文体大解放的创作活跃期 3、1926年春—1927年冬：创作沉寂期 三、20年代文学的特征 1、理性精神的张扬 2、感伤的精神标记 3、个性化的追求 4、创作方法的多样化探索 第二章 20年代小说（一） 第一节 鲁迅创作道路 第二节 《狂人日记》、《阿Q正传》 第三节 《呐喊》、《彷徨》 第四节 《故事新编》 第一节 鲁迅创作道路 鲁迅是中国新文化运动的主将，中国现代文学的奠基人。 毛泽东同志在《新民主主义论》中说：“鲁迅是中国文化革命的主将，他不但是伟大的文学家，而且是伟大的思想家和伟大的革命家。……鲁迅的方向，就是中华民族新文化的方向。” 鲁迅（1881.9.25—1936.10.19），原名周树人，字豫才。 “鲁迅”是他1918年为《新青年》写稿时开始使用的笔名。 他生于浙江绍兴一个逐渐没落的士大夫家庭。 鲁迅1888年进入私塾学习。 1893年，鲁迅的祖父周介孚因科场案件系狱，被送到农村避难。 1896年，父亲周伯宜病逝。 1898—1902年，在南京。 接受了进化论思想。 1902—1909年，在日本 。 剪辫子：“灵台无计逃神矢，风雨如磐闇故园。寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。” 弃医从文 1909—1912年，先后在杭州、绍兴任教。 1912—1926年，在北京。 1926年8月，南下任厦门大学文科教授。 1927年1月抵达广州，任中山大学文科主任兼教务主任。 抛弃进化论，实现向共产主义的思想飞跃 。 1927年9月离开广州，10月定居上海。 1936年10月19日，鲁迅逝世于上海。 第二节 《狂人日记》、《阿Q正传》 一、《狂人日记》 （一）、深刻的思想内容 1、对封建制度和礼教进行多层次的揭露与批判。 a、狂人周围的环境：一个充满杀机的生存空间。 b、通过狂人的联想，把狂人所处的环境扩展到广大的社会。 c、通过狂人的自省，把封建纲常名教“吃人”的含义引向深广。 2、表现了强烈的反叛和变革的精神。 （二）、现实主义与象征主义相结合的创作方法。 1、现实主义：实写人物。 2、象征主义：虚写寓意。 二、《阿Q正传》 《阿Q正传》是鲁迅小说中最著名的一篇，也是最早被介绍到世界去的中国现代小说。 最初连载于《晨报副刊》1921年12月4日至1922年2月12日，署名巴人。 后收入小说集《呐喊》。 （一）、阿Q形象 阿Q是上无片瓦、下无寸土的赤贫者。 阿Q也深受封建观念的侵蚀与毒害。 阿Q的不觉悟，更突出地表现在他对“革命”的态度和认识上。 阿Q思想性格最突出的特点是精神胜利法。 （二）、艺术成就 1、艺术描写的高度典型化。 2、细节描写精彩传神。 3、强烈的批判与讽刺特色。 4、语言准确、精练，饱含幽默感。 第三节 《呐喊》、《彷徨》 一、《呐喊》、《彷徨》简况 1、《呐喊》：共收1918年至1922年间写的14篇小说。1923年出版。 2、《彷徨》：共收1924年至1925年间写的11篇小说。 《题〈彷徨〉》：“寂寞新文苑，平安旧战场。两间余一卒，荷戟独彷徨。” 二、《呐喊》、《彷徨》的思想内容 1、表现农村贫穷、破败的景象和农民的悲剧命运。 2、对知识分子命运与道路的极大关注。 3、深刻揭露封建礼教吃人的本质。 4、艺术地总结旧民主主义革命的经验教训。 三、《呐喊》、《彷徨》的艺术成就 1、开辟了多种创作方法的源头。 现实主义 、现实主义与象征主义结合 、心理分析 2、多样化的艺术风格。 写实、抒情、讽刺 3、丰富多彩的艺术形式。 4、典型人物的成功塑造。 “白描”手法 “画眼睛” 精选典型细节 “画魂灵” 5、精练的文学语言。 第四节 《故事新编》 《故事新编》1936年1月出版。收短篇小说8篇，都是“神话、传说及史实的演义”。 艺术特点 1、依据古籍和容纳现代。 2、将古人写活。 3、运用“油滑”手段与现代化的细节，为“借古讽今”服务。 第三章 20年代小说（二） 第一节 20年代小说概述 第二节 叶绍钧 许地山 冰心 第三节 郁达夫 第一节 20年代小说概述 一、人生写实小说 （一）、问题小说 庐隐（1899—1934），原名黄英，福建闽侯人。 代表作是中篇小说《海滨故人》。 王统照（1897—1957），山东诸城人。 《湖畔儿语》借流浪儿童的答话，侧面写了一个贫民家庭的困境。 （二）、乡土小说 鲁迅是乡土文学的开拓者，也是乡土文学的命名者。 学步鲁迅、注目乡土的有文学研究会、未名社、语丝社的一些青年作家，构成了20年代中期颇为可观的乡土小说家群体。 许杰（1901—1993），浙江天台人，有《惨雾》、《赌徒吉顺》等。 鲁彦（1901—1944），浙江镇海人，有《菊英的出嫁》等。 许钦文（1897—1984），浙江绍兴人，有《鼻涕阿二》等。 废名（1901—1967），原名冯文炳，湖北黄梅人，有《竹林的故事》等。 二、浪漫抒情小说 张资平（1893—1959），广东梅县人，他的《冲积期化石》是新文学史上第一部长篇小说。 叶灵凤（1905—1975），江苏南京人，擅长写恋爱题材，对于变态性心理的描写有相当深度。有《鸠绿媚》等。 冯沅君（1900—1974），河南唐河人，笔名淦女士。是创造社推出的唯一有影响的女作家。 鲁迅称她“大胆”、“敢言”，《旅行》是“精粹的名文”。 王以仁（1902—1926），浙江天台人，有小说集《孤雁》。王以仁对郁达夫倾心之深，文学史上极为罕见。 第二节 叶绍钧 许地山 冰心 一、叶绍钧 叶绍钧（1894—1988），名圣陶，江苏苏州人，是新文学开创期最早取得较高知名度的作家之一。 也是文学研究会诸作家中，最能代表现实主义特色的作家。 （一）、小说创作 1、问题小说。《这也是一个人？》等。 2、教育小说。 叶绍钧被认为是“现代中国文坛上的教育小说家”（钱杏邨语）。 《潘先生在难中》和《倪焕之》等。 3、农村小说。《多收了三五斗》等。 （二）、童话创作 叶绍钧是现代文学史上最早写童话的作家之一。 有童话集《稻草人》（1923年）和《古代英雄的石像》（1931年）。 （三）、小说的艺术成就 1、冷静观察与客观描写。 2、塑造人物形象时，同情与讽刺兼备。 3、结构多变、精于布局、注重结尾。 二、许地山 许地山（1893—1941），笔名落华生，祖籍广东，生于台湾。 他早年受过佛家思想影响，后又研究宗教，这些在他作品中自然地留下了印记。 （一）、前期小说：浪漫主义传奇 1、异域色彩。 2、宗教氛围。 3、爱情线索。 （二）、后期小说：现实主义创作 《在费总理的客厅里》（1928年），标志着许地山的小说创作的转向。 《春桃》（1934年）。 三、冰心 冰心（1900—1999），原名谢婉莹，福建长乐人。是中国现代文学史上第一位著名的女作家。 冰心的小说创作大致可以分为三个阶段： 1、1919—1920年。以“问题小说”起步，表现了探究人生意义的热忱。 如《两个家庭》（处女作）、《斯人独憔悴》（成名作）。 2、1921—1930年。突破了第一阶段对社会问题“只问病源，不开药方”的局限，冰心在这个时期的作品中开出了她对种种社会问题的“药方”：爱的哲学。 其“泛爱小说”的代表作是《爱的三部曲》：《超人》、《烦闷》、《悟》。 《超人》中的主人公何彬，原是孤独恨世的“冷心肠”的青年。 3、1931—1949年。“爱的哲学”体系开始瓦解。 略具童话色彩的《分》将教授与屠夫的孩子从同一个产院的婴儿室“分”道扬镳的不同前途加以比照，透露了冰心思想中开始萌生的某种阶级观念。 第三节 郁达夫 一、作者简介 郁达夫（1896—1945），名文，浙江富阳人。1945年9月17日，郁达夫在苏门答腊被日本宪兵杀害。1952年，中央人民政府追认他为烈士。 认为“文学作品，都是作家的自叙传” 。 《银灰色的死》、《沉沦》、《南迁》这三篇小说于1921年10月结集为《沉沦》，由上海泰东书局出版，这是郁达夫第一部，也是中国现代文学史上第一部短篇小说集。 郁达夫最后一篇小说是1935年写的《出奔》。 二、小说中的“色欲”描写 三、小说的艺术特征 1、自我的写真。 2、感伤的抒情。 3、结构的散文化。 4、流丽、清新的文笔。 第四章 20年代新诗（一） 第一节 20年代新诗概述 第二节 徐志摩 闻一多 第一节 20年代新诗概述 一、“初期白话三诗人” 1、胡适（1891—1962），原名胡洪骍，字适之，安徽绩溪人。 胡适是现代白话新诗的倡导者和实践者，堪称第一“白话诗人”，他对新诗的贡献在理论建设和创作实践两个方面。 《谈新诗》(1919年) ，是“五四”新诗运动的纲领性文件，被茅盾誉为新诗初期的“一根大柱”。 《尝试集》(1920年3月)，是现代文学史上第一部白话新诗别集。 其《人力车夫》一诗较为著名。 2、刘半农（1891—1934），原名刘复，字半农，江苏江阴人，现代著名诗人和语言学家。 诗集《瓦釜集》（1926年），作者的第一部新诗集，也是现代文学史上第一部也是惟一的一部用方言写成的民歌体诗集。 《扬鞭集》（1926年）。 《教我如何不想她》是其名篇。 3、沈尹默（1883—1971年），原名沈实，浙江吴兴人，现代著名书法家和诗人。 曾在《新青年》上发表新诗18首，在当时产生过较大影响。 《人力车夫》、《月夜》、《三弦》曾传诵一时，被公认为是初期新诗的代表作。 二、湖畔诗人 湖畔诗人对现代新诗的最大贡献是爱情诗的创造。 汪静之影响最大，他的《蕙的风》是现代文学史上第一本爱情诗集，奠定了爱情诗在中国现代诗坛的地位，对后来的爱情诗创作产生了不可估量的影响。 《过伊家门外》。 三、冰心的小诗 小诗在当时是指“流行的一行至四行的新诗”。 小诗集《繁星》与《春水》（均出版于1923年）。 冰心的小诗最短2行，最长18行，富有哲理。 四、叙事诗 1、沈玄庐（1883—1928），原名沈宗传，浙江萧山人。 沈玄庐的叙事诗《十五娘》，创作于1920年，初载于1920年12月21日上海《民国日报·觉悟》。 被公认为是“新文学中第一首叙事诗”，在中国现代诗歌史上占有不容置疑的地位。 2、冯至（1905—1993），原名冯承植，河北涿县人。 叙事诗有《吹箫人的故事》、《帷幔》、《蚕马》、《寺门之前》。 冯至被鲁迅称为“中国最为杰出的抒情诗人”。 朱自清则说他的“叙事诗堪称独步”。 朱光潜评他的诗：“融情于理，时有胜境” 。 五、新月诗派 朱自清称之为“格律诗派”。 朱湘（1904—1933），字子沅，安徽太湖人，是前期新月诗派的重要诗人。 1926年创作的《王娇》，近900行，是叙事诗初创期篇幅最为浩大的长篇叙事诗。 六、象征诗派 象征诗派指以1925年出版李金发的诗集《微雨》为起点的，活跃在20年代中后期的诗派，它的代表人物是李金发，后期创造社三诗人穆木天、冯乃超、王独清等。 1、李金发（1900—1976），广东梅县人。 有诗集《微雨》、《食客与凶年》、《为幸福而歌》，这些诗均写于1920至1923年在法国留学期间。 《弃妇》一诗影响较大 。 2、“创造社象征三诗人”。 包括王独清、穆木天和冯乃超，喜欢“新浪漫主义”，即唯美主义、象征主义、颓废主义、表现主义等，在创作上具有浓厚的象征派色彩。 他们认为“诗是要暗示的，诗最忌说明的。”“诗越不明白越好。”“诗是最忌说明，诗人也是最忌求人了解！”，“常人认为‘朦胧’的，诗人可以看出‘明了’来。” 第二节 徐志摩 闻一多 司马长风说：“格律派诗人——新月派诗人，闻一多和徐志摩是不争的领袖，也是中国现代诗坛两个巨峰。” “闻一多的笃实恳挚，紧紧抓住中国的土壤，使人想起诗圣杜甫；徐志摩的轻灵飘逸，身上带着牛油面包气味，使人想起诗仙李白（李白也满身异国风情）。” 一、徐志摩的诗 徐志摩（1897—1931），原名徐章垿，浙江海宁人。有诗集《志摩的诗》、《翡冷翠的一夜》、《猛虎集》和《云游集》。 胡适说，徐志摩“一生的历史，只是他追求这个单纯信仰实现的历史”，“这里面只有三个大字：一个是爱，一个是自由，一个是美。” 茅盾曾说，徐志摩是“中国布尔乔亚‘开山’的，同时又是‘末代’的诗人”，阿英则称徐志摩“是彻头彻尾的一个进步资产阶级作家”。 （一）前期创作：（1922—1927） 《志摩的诗》、《翡冷翠的一夜》 前期创作的思想内容： 1、追求光明与自由的理想。 2、抒唱爱与美的追求。 （二）、后期创作：（1927—1931） 《猛虎集》、《云游集》 技巧圆熟，但失望、悲哀、颓废的情绪色彩太浓。 《我不知道，风是在哪一个方向吹》 （三）、艺术成就 1、构思精巧，意象新颖。 2、韵律和谐，富于音乐美。 3、章法整饬，灵活多样。 4、词藻华美，风格明丽。 二、闻一多的诗 闻一多（1899—1946），原名家骅，出身于湖北浠水的“世家望族，书香门第”，是新格律诗理论的奠基者。 1922至1925年在美国留学。 他的新诗创作主要集中在1920至1927年间，有诗集《红烛》（1923）和《死水》（1928）。 1931年发表长诗《奇迹》后，便基本搁下了诗笔。 （一）、诗歌的爱国主义思想 1、浓烈的思乡念国之情。 2、抨击“金元帝国”的罪恶，护卫民族的尊严。 3、对军阀统治下祖国黑暗现实的失望和对祖国新生的信念。 （二）、诗歌的“三美”理论 1、音乐美。主要指音节和韵脚的和谐，一行诗中的音节、音尺的排列组合要有规律。 2、绘画美。主要指诗的词藻要力求美丽、富有色彩，讲究诗的视觉形象和直观性。 3、建筑美。主要指从诗的整体外形上看，节与节之间要匀称，行与行之间要均齐。 第五章 20年代新诗（二） 第一节 郭沫若创作道路 第二节 《女神》 第一节 郭沫若创作道路 现代中国杰出的作家、诗人和戏剧家。 马克思主义的历史学家和古文字学家。 郭沫若（1892—1978），原名郭开贞，号尚武，四川乐山人。 邓小平说，“他和鲁迅一样，是我国现代文化史上一位学识渊博、才华卓具的著名学者。他是继鲁迅之后，在中国共产党领导下，在毛泽东思想指导下，我国文化战线上又一面光辉的旗帜。” 1914年1月—1923年4月，在日本留学。 1、接受了泛神论思想。 2、发起成立创造社，出版诗集《女神》。 3、实现了弃医从文的重大转折。 1924年，郭沫若因为刊物在出版上受到挫折，个人生活又十分窘迫，在思想上产生了一种“进退维谷的苦闷”。 这年4月赴日本。通过翻译日本经济学家河上肇的介绍马克思主义的著作《社会组织与社会革命》，使他稍有系统地接触和认识了马克思主义。 1926年3月赴广州，任广东中山大学文科学长。 1926年7月，北伐战争开始。郭沫若投入了战争的洪流，先后担任北伐革命军政治部秘书长、政治部副主任、代理主任。 1927年3月31日，他在武汉《中央日报》上发表《请看今日之蒋介石》，揭露蒋介石的反革命罪行，指出“蒋介石是流氓地痞、土豪劣绅、贪官污吏、卖国军阀、所有一切反动派——反革命势力的中心力量”，是“一个比吴佩孚、孙传芳、张作霖、张宗昌等还要凶顽、还要狠毒、还要狡狯的刽子手”。 郭沫若参加了“八一”南昌起义，同月由周恩来等介绍加入中国共产党。 1928年2月开始，郭沫若在日本度过了10年的流亡生活。 抗日战争爆发后，郭沫若别妇抛雏，回到阔别十年的祖国，在周恩来同志直接领导下从事抗日救亡运动，是全国文艺界抗敌协会的主要领导人之一，并在抗日统一战线中担任了军事委员会政治部第三厅厅长，负责有关抗战的文化宣传工作。 抗战期间，创作了不少历史剧，如《屈原》、《虎符》等。 抗战胜利后，郭沫若坚持了反内战、争民主的斗争，勇敢地站在运动的前列。 1948年来到解放区。 第二节 《女神》 《女神》出版于1921年8月，是郭沫若的第一部新诗集，也是我国现代文学史上第一部具有杰出成就和巨大影响的新诗集。 一、早期诗歌 郭沫若于1923年出版了诗文集《星空》，其中所收诗歌散文均为1921年至1922年在日本和上海两地所作。 出版于1928年的《前茅》共收诗23首，大都写于1923年。 写于1925年初春的《瓶》，是一组歌唱爱情的诗，除《献诗》外由42首短诗组成。 诗集《恢复》出版于1928年，集中24首诗作，写在大革命失败后白色恐怖最为严重的岁月里。 二、《女神》简况 《女神》除序诗外共收诗56首。 集中最早的诗写在1918年初夏。除一小部分为1921年归国后所作外，其余均写于诗人留学日本期间，绝大部分完成在1919和1920两年里。 《女神》共分三辑。 第一辑收三部诗剧：《女神之再生》、《湘累》和《棠棣之花》 第二辑最为重要，郭沫若许多最有代表性的诗篇，几乎集中在此。如《凤凰涅槃》、《炉中煤》、《天狗》等。 第三辑，写作时间跨度大，内容较为驳杂。 三、《女神》的思想内容 1、体现了诗人呼唤新世界诞生的民主理想。 2、表达了诗人对自我的崇尚和对自然的礼赞。 3、显示了彻底破坏和大胆创新的精神。 四、《女神》的艺术成就 1、通过“自我”抒情主人公形象表现五四时代精神。 2、风格自然纯真而又充满激情。 3、奇伟的构思、奔腾的想象、大胆的夸张、强有力的节奏。 4、“绝端自主，绝端自由”的诗体形式。 第六章 20年代戏剧 第一节 早期话剧创作 第二节 田汉 第一节 早期话剧创作 中国现代话剧发端于留日学生（曾孝谷、李叔同、唐肯等）组织的春柳社。 他们于1907年春在日本东京演出了《茶花女》第三幕，6月又正式排演了根据林纾的翻译小说改编而成的五幕剧《黑奴吁天录》，这是中国第一次比较完整的近代话剧演出。 现代话剧运动在五四时期再度兴起。 一、民众戏剧社和上海戏剧协社 民众戏剧社和上海戏剧协社都是20年代积极提倡“爱美剧” 的团体。 “爱美”原系英文Amateur的音译，意为业余的，“爱美剧”指业余演剧。此名为陈大悲首创，最早见于所撰《爱美的戏剧》一文，其主要目的是针对因牟利而堕落的“文明戏”而发。 1、民众戏剧社。 1921年3月在上海成立。发起者为沈雁冰、郑振铎、欧阳予倩等13人。5月创办《戏剧》月刊，这是以新的形式最早出现的一个专门性戏剧杂志。民众戏剧社的宣言中明确提出：“当看戏是消闲的时代现在已经过去了”；他们强调戏剧必须反映现实和负担社会教育的任务，认为它“是推动社会使前进的一个轮子，又是搜寻社会病根的X光镜” 。 2、上海戏剧协社。 1921年成立。是中国早期戏剧团体历史最长的一个。也是现代第一个“讲组织、讲纪律、讲方法”的话剧团体。最早的社员有应云卫、谷剑尘等。接着，又有欧阳予倩等人参加。1923年，洪深经欧阳予倩的介绍加入，建立了严格的导演制和排演制。 二、“社会问题”写实剧 1、胡适：《终身大事》（1919年）。 2、欧阳予倩：《泼妇》（1922年）和《回家以后》（1924年）。 欧阳予倩“不仅在话剧方面是实践和创造的先驱，并且也是改良旧剧的倡导者和实践者。他是‘春柳社’的台柱，‘戏剧协社’的灵魂，‘民众剧社’的主干，‘南国社’的导师；足以称得起是中国现代戏剧之父。” 三、历史剧与历史翻案剧 1、郭沫若：《三个叛逆的女性》。 出版于1926年，包括《卓文君》、《王昭君》、《聂嫈》三个剧本。 2、欧阳予倩：《潘金莲》（1928年）。 3、袁昌英的《孔雀东南飞》、熊佛西的《兰芝与仲卿》、杨荫深的《磐石与蒲苇》。这三个剧本都是根据古诗《孔雀东南飞》改写而成。 四、喜剧 1923年开始写作的丁西林，是20年代喜剧园地里卓有成效的耕耘者。 丁西林以描写中上层知识分子和他们的生活趣味见长，常常以委婉的笔法嘲笑知识分子和市民生活中的落后和虚伪。 他的第一个剧本是《一只马蜂》。 1925年写的《压迫》接触到了一个虽然很小却又相当普遍的社会问题。 第二节 田汉 田汉（1898—1968），原名田寿昌，湖南长沙人。创造社成员、南国社领袖。 一、20年代的剧作 重要作品有《梵峨璘与蔷薇》（1920年，处女作）、《咖啡店之一夜》（1922年，“出世作”）、《获虎之夜》（1924年，成名作）、《名优之死》（1929年）等。 1、20年代剧作的思想内容 感应着那个时代思想解放、个性解放的节拍，一方面，无情地揭露了当时社会以及传统势力剥夺人的自由与幸福的罪行，并随着创作历程的推进，对社会问题的关注与表现也在不断加强。 另一方面，则着力表现人们面对黑暗现实所产生的苦闷、思索以及对光明的热烈追寻。 2、20年代剧作的艺术特点 a、现实主义与浪漫主义融为一炉。 b、抒情性与戏剧性有机结合。 二、30年代的剧作 1、反映工人生活与斗争。 2、表现抗日爱国主题。 三、40年代的剧作 这一时期的重要作品有《丽人行》等。 第七章 20年代散文 第一节 20年代散文概述 第二节 周作人 朱自清 第三节 《野草》 第一节 20年代散文概述 一、语丝社作家的散文 1、鲁迅：有杂文集《热风》、《华盖集》、《华盖集续编》、《坟》、《而已集》，散文集《朝花夕拾》，散文诗集《野草》等。 2、俞平伯：有散文集《燕知草》、《杂拌儿》等。其散文很少触及重大社会现实问题，而以独抒性灵见长。如《桨声灯影里的秦淮河》。 二、文学研究会作家的散文 1、冰心：有散文集《寄小读者》等。 冰心的散文笔调轻倩灵活，文字清新隽丽，感情细腻澄澈；既发挥了白话文流利晓畅的特点，又吸收了文言文凝炼简洁的长处；它们显露了作者较高的文学修养，也表现了一个有才华的女作家独有的风格，即“冰心体”。 2、许地山：有散文集《空山灵雨》等。 《空山灵雨》（1925年）是五四运动后最早成册的个人散文集。 3、叶圣陶：有散文《藕与莼菜》诸篇 。 三、创造社作家的散文 1、郁达夫：其散文有书简、有游记、有日记等。 2、郭沫若：创作于1924年12月至1925年1月间的《小品六章》（包括《路畔的蔷薇》、《墓》、《白发》、《山茶花》、《水墨画》、《夕暮》）最为有名。 四、瞿秋白的散文 瞿秋白（1899—1935），很早就是“为人生”、为社会和为人民的文学的鼓吹者。 1920年10月，以《晨报》记者身份赴苏：《饿乡纪程》（亦名《新俄国游记》）和《赤都心史》即为旅苏期间所写。 这是现代文学史上最早的文艺通讯，也是最早反映十月革命后俄国社会真相的作品。 五、其他作家的散文 1、徐志摩：有散文集《落叶》、《自剖》、《巴黎的鳞爪》等。 2、陈西滢：有散文集《西滢闲话》等。 3、梁遇春：梁遇春的散文独树一帜，作品多收于《春醪集》。梁遇春的思想与文风都是非绅士的，有“流浪汉”的散文风格。 第二节 周作人 朱自清 一、周作人的散文 周作人（1885—1967），浙江绍兴人。 1906—1911年，在日本学习。 五四前后加入《新青年》。 1928年以后，思想日趋消沉。 周作人在20年代结集出版的散文集有《自己的园地》、《雨天的书》、《泽泻集》、《谈龙集》、《谈虎集》等。 （一）、浮躁凌厉的杂文 1、批判封建传统思想。 2、对封建军阀、反动当局及其走狗文人的揭露批判。 3、对时弊的针砭与对愚昧落后的国民性的鞭笞。 4、对妇女解放与儿童教育问题的关注。 （二）、平和冲淡的美文 “美文”即通常所称的散文小品。 周作人认为“美文”是“真实简明”的。 平和冲淡既是他的“美文”的特点，也是一种人生态度，一种境界。 如《谈酒》、《吃茶》、《乌篷船》、《故乡的野菜》、《北京的茶食》等。 二、朱自清的散文 朱自清（1898—1948），原名自华，字佩弦，祖籍浙江绍兴，生于江苏东海县，童年随父定居扬州，故自称扬州人。文学研究会成员。 朱自清于“五四”初年即写新诗，诗作分别收入《踪迹》与《雪朝》中。 1925年任清华大学教授，创作转向散文。 1928年出版散文集《背影》。 1948年抗议美国扶持日本，拒绝接受“美援”面粉，8月病逝于北京。 和闻一多一样，朱自清的一生经历了作家、学者、民主斗士三个阶段。 朱自清的散文大致有三种类型 1、批判现实、揭露社会问题。 2、描写个人家境和生活艰难。 3、描绘大自然景致。 第三节 《野草》 鲁迅是中国现代文学史上大量尝试散文诗创作的第一人。 写于1924年至1926年的《野草》，收散文诗23篇，1927年出版。 《野草》的思想内容 1、勇敢地面对黑暗现实，表现了鲁迅一贯清醒的现实主义。 2、抒写作者的苦闷、矛盾与彷徨。 3、独创了“独战的战士”形象。 第八章 30年代文学思潮 第一节 革命文学运动与思潮 第二节 人文主义文学思潮 第三节 文学论争 第一节 革命文学运动与思潮 一、无产阶级革命文学的倡导与论争 （一）、无产阶级革命文学的倡导 1923—1926年：初期革命文学的倡导。 1928年1月，《创造月刊》上发表了麦克昂（郭沫若）的《英雄树》，首先提出了无产阶级革命文学的口号。 （二）、无产阶级革命文学的论争 从1928年起，以后期创造社和太阳社为一方。 以鲁迅、茅盾等革命作家、进步作家为另一方。 展开了长达一年多的关于无产阶级革命文学的论争。 二、“左联”的成立及其活动 （一）“左联” 1930年，中国左翼作家联盟（简称“左联”）在上海成立。 鲁迅、沈端先、钱杏邨等40余人出席了成立大会。 会上通过了左联的理论纲领和行动纲领。 1936年初自动解散。 （二）“左联”的主要文学活动 1、马克思主义文艺理论的译介、传播与运用。 2、自觉加强与世界无产阶级文学运动的联系。 3、推进文艺大众化运动。 4、革命现实主义创作方法的提倡和发展。 三、“两个口号”的论争与文艺界抗日民族统一战线的初步形成。 “两个口号”指“国防文学”与“民族革命战争的大众文学”。 论争发生在1936年5月至9月的上海。 论争的结果是扩大了中国共产党关于建立抗日民族统一战线政策的影响。 1936年10月，鲁迅、郭沫若、巴金、周瘦鹃、林语堂等21人联名发表了《文艺界同人为团结御侮与言论自由宣言》。 从而初步形成了文艺界抗日民族统一战线。 第二节 人文主义文学思潮 一、梁实秋 梁实秋文艺思想的特征是，以白璧德新人文主义为学术背景，对五四以来的中国新文学进行反思与评价，提出人性核心的道德评价的文学标准，以古典主义的“节制”为美学追求。 梁实秋在30年代将对五四的反思转变成对无产阶级革命文学的指责。他强调人性的普遍性，否认文学的阶级性，提倡天才论。 二、朱光潜 朱光潜在30年代，沿着西方的人文传统，对近代美学进行了自觉的综融。 朱光潜的美学、文艺学思想以人文主义为核心，结合现代心理学，将现代人文主义心理学的美学思想运用于文学研究。如《文艺心理学》、《悲剧心理学》、《变态心理学》等。 第三节 文学论争 一、1928年革命文学派对鲁迅、茅盾的批判 由于对当时中国社会性质、革命任务等问题认识不清楚，创造社、太阳社在倡导无产阶级文学运动时，首先把批判矛头指向了鲁迅、茅盾等作家。 他们之间的分歧在于：关于“一切艺术都是宣传”的主张。 二、关于“文学基于普遍人性”的论争 这场论争（1928—1930年）发生在左翼作家与新月派理论家梁实秋之间。 1928年6月，梁实秋发表《文学与革命》，认为“革命的文学”、“无产阶级的文学”根本不能成立。 1929年9月起，梁实秋连续写了《文学是有阶级性的吗？》等10余篇文章，继续宣扬人性论。 革命文学阵营立即予以回应。 三、关于“文艺自由”的论争 论争（1931—1933年）发生在胡秋原、苏汶（杜衡）和左翼作家之间。 是30年代最重要的一次文艺论争，又称“文艺自由论辩”，争论的焦点是文艺与政治的关系。 1931年底，胡秋原自称“自由人” 。 苏汶以 “第三种人”自居。 对“自由人”、“第三种人”的斗争，是整个“左联”时期规模最大、历时最久的一次文艺论战。 四、关于“大众语文论争” 这场讨论发生在1934年。 这年5月，汪懋祖、许梦因等人重弹“文言复兴”老调，主张中小学普遍学习文言和读经，引起一场文言白话的论争。 6月起，论战转为大众语的讨论。 五、对“性灵文学”的批评 30年代（1932—1935年）还有左翼作家对林语堂、周作人“性灵文学”的批评。 林语堂、周作人等人倡导“以自我为中心，以闲适为格调”的小品文，以《论语》等杂志为阵地，形成了“论语派”。 在主张文学是战斗的武器的左翼作家看来，这种文艺思想之产生是对黑暗社会现实的逃避，是推卸社会责任。 六、与“京派”作家的论辩 左翼作家还与朱光潜、沈从文等“京派”作家发生过论辩。 “京派”作家强调文学与时代、政治的距离，追求人性的、永久的文学价值。 第九章 30年代小说（一） 第一节 30年代小说概述 第二节 丁玲 张天翼 第三节 新感觉派小说 第一节 30年代小说概述 一、小说作者新人迭出 1、柔石（1902—1931）。中篇小说《二月》（1929年）是他较重要的作品，鲁迅为之作《小引》。 主人公肖涧秋是这样一个青年：“极想有为，怀着热爱，而有所顾惜，过于矜持”。 1930年写的《为奴隶的母亲》是柔石最优秀的短篇小说。 2、胡也频（1903—1931）：1929年创作的长篇小说《到莫斯科去》与1930年创作的长篇小说《光明在我们前面》，是其较重要的作品。 3、叶紫（1912—1939）。有短篇集《丰收》等。《丰收》被鲁迅收入其主编的“奴隶丛书”，包括6篇小说。 二、小说体式日益丰富 1、历史小说： 鲁迅、郭沫若、茅盾、施蛰存等的小说。 2、讽刺小说： 老舍、沙汀、张天翼等的小说。 3、散文化小说： 废名、沈从文、芦焚、艾芜、萧红等的小说。 三、三部曲作品大量出现 1、洪灵菲：《流亡》三部曲（《流亡》、《前线》、《转变》）。 2、华汉（阳翰笙）：《地泉》三部曲（《深入》、《转换》、《复兴》） 。 四、小说题材愈加拓展 1、“革命＋恋爱”题材： 这类作品又被称为“革命的罗曼蒂克”小说，以蒋光慈的小说为代表。如中篇小说《少年飘泊者》、《短裤党》，长篇小说《咆哮了的土地》等。 2、社会焦点题材： 如丁玲的《水》、茅盾的《春蚕》、叶绍钧的《多收了三五斗》等。 五、小说流派创作成绩突出 1、“东北作家群”： “东北作家群”比较著名的有萧军、萧红、端木蕻良、舒群、白朗等。 他们的作品中影响最大的是萧军的《八月的乡村》和萧红的《生死场》（这两部作品与叶紫的《丰收》一起，由鲁迅编入《奴隶丛书》）。 2、“京派小说”： 比较著名的有沈从文、靳以、萧乾、凌淑华等的小说。 3、“新感觉派”： 代表作家有刘呐鸥、穆时英、施蛰存等人。 六、小说地域文化特征鲜明 1、艾芜的南疆风情小说： 艾芜（1904—1992）。1925年开始，在五六年的时间里，艾芜漂泊于我国西南边境和缅甸、马来亚、新加坡等地，在社会底层过着自食其力的贫困生活。 他的第一个短篇集《南行记》中的8篇小说，都是作者漂泊生活的反映。 2、吴组缃的皖南乡村小说： 吴组缃1934年前后创作的《一千八百担》、《天下太平》和《樊家铺》等，真实地写出了动乱的农村现实和发生于其中的各种复杂的纠葛，具有较高的现实主义成就。 3、李劼人的四川民风小说： 李劼人（1891—1962）30年代中期发表了三部连续性的长篇小说《死水微澜》、《暴风雨前》和《大波》，将辛亥革命时期的四川社会史诗般地呈现在读者的面前。 第二节 丁玲 张天翼 一、丁玲的小说 丁玲（1904—1986），原名蒋伟，字冰之，湖南临澧人。1930年加入中国左翼作家联盟。1936年赴陕北。 丁玲30年代的小说创作发生了两次较大的变化 1、由表现现代女性对个性解放的追求转向革命知识分子题材的创作。 这次变化是在1930年前后。 2、由革命知识分子题材转向工农题材的创作。 这次变化在1931年前后。 二、张天翼的小说 张天翼（1906—1985），原名张元定，湖南湘乡人。1929年发表《三天半的梦》，正式登上文坛。1931年底，加入中国左翼作家联盟。 张天翼是中国现代短篇小说的开拓者之一。 写得最多的也是最成功的是他的“灰色”人物系列，他们由小知识分子、小市民、小官僚们组成。作者对他们的庸俗、空虚、愚昧、可怜、可笑的生活进行了多方位的剖析。 张天翼还是一位优秀的儿童文学作家。有《大林与小林》、《秃秃大王》、《金鸭帝国》等儿童文学名篇。 张天翼的小说具有高超的讽刺技巧 1、张天翼的讽刺对象主要是人而非事，所以他着力于人物刻画而疏于故事叙述。 2、常用的手法是抓特征。 3、巧妙地使用自相矛盾的方法。 第三节 新感觉派小说 新感觉派小说是一个活动于20年代末期至30年代前半期的现代主义小说流派。 在以横光利一、片冈铁兵为代表的日本新感觉派和法国都市主义文学影响下发展起来，又被称为“都会主义小说”。 1932年5月《现代》杂志的创刊，标志着中国新感觉派作为一个小说流派已经形成，并开始步入成熟期。 一、新感觉派的代表作家 1、施蛰存（1905—2003），浙江杭州人，是新感觉派小说中文学成就最高的作家。 他的小说属于典型的心理分析小说，他真正自觉地运用弗洛伊德精神分析学说创作的小说，主要是《将军底头》、《梅雨之夕》、《善女人行品》三本集子中的作品。 2、刘呐鸥（1905—1940），原名刘灿波，台湾台南人，是中国新感觉派小说的开山作家。 著有小说集《都市风景线》等。 3、穆时英（1912—1940），浙江慈溪人，被称为“中国新感觉派圣手”。 小说集《公墓》和《白金的女体塑像》集中反映了其小说的新感觉派特征。 二、新感觉派小说的创作特征 1、题材上，侧重展现都市生活的畸形与病态，从而提供了另一类型的都市文学。 2、艺术表现上，引进多种现代派手法，在小说结构、形式、方法、技巧等方面有所创新。 3、人物刻画上，注重开掘和表现潜意识和变态心理。 第十章 30年代小说（二） 第一节 茅盾创作道路 第二节 《子夜》 第一节 茅盾创作道路 茅盾（1896—1981），原名沈德鸿，字雁冰，浙江省桐乡县乌镇人。茅盾幼时受到比较开明的家庭教育。他很早就阅读《三国演义》、《西游记》一类的古典小说。 1913年中学毕业后入北京大学预科。 1916年预科毕业，因家境窘迫辍学，入上海商务印书馆任编辑。 随即开始在《学生杂志》、《学灯》等刊物上发表文章。 1921年文学研究会成立，茅盾是它的发起人和主要成员之一。 作为初期新文学运动的一个重要的倡导者和推动者，茅盾在“五四”时期和第一次国内革命战争时期的文学活动，主要是从事理论批评和译介外国文学作品。 他主张为人生的写实主义的文学。 如《社会背景与创作》、《自然主义与中国现代小说》等。 1925年—1927年，茅盾一直处在革命运动的旋涡中心。 1926年初，茅盾赴广州参加当时革命政党召开的会议，同年3月，“中山舰事件”发生，回到上海，年底又去大革命的中心——武汉，任《民国日报》主笔，从事革命宣传工作。 从1927年秋至1928年6月，茅盾完成了《蚀》三部曲。 《蚀》包括3个略带连续性的中篇小说：《幻灭》、《动摇》、《追求》。 1928年7月茅盾东渡日本，1930年4月回国。 在日本期间，创作了长篇小说《虹》等。 1930年到抗战爆发，是茅盾创作的鼎盛时期。 写有长篇小说《子夜》，短篇小说“农村三部曲”（《春蚕》、《秋收》、《残冬》）和《林家铺子》等。 抗日战争和解放战争时期，茅盾积极从事救亡运动与民主运动。在创作上也有重大收获，写有长篇小说《腐蚀》，散文《风景谈》、《白杨礼赞》等。 1948年末茅盾到达解放区。 第二节 《子夜》 《子夜》是我国现代文学史上一部杰出的革命现实主义长篇小说。 《子夜》原名《夕阳》，1931年10月开始动笔，至1932年12月5日完稿。1933年1月，由开明书店出版。 一、创作目的 1930年，学术界展开了关于中国社会性质的论战，茅盾将亲自看到的社会现象同论战中的一些理论对照，增加了他写作《子夜》的兴趣，决定通过生动具体的艺术形象，回答托派散播的中国已是资本主义社会的谬论。 二、吴荪甫形象 民族工业资本家的典型。不是庸碌卑琐的人物，他要发展中国的民族工业。他具有游历欧美得来的管理现代工业的知识，有魄力，有手腕，炯炯有神的眼光常常能够煽起别人勃勃的事业雄心，愿意和他合作。但是吴荪甫这个工业界的骑士却是生不逢辰的。 《子夜》揭示出了作为民族工业资本家的吴荪甫的两面性：他和帝国主义及其卵翼下的买办金融资本家之间存在着矛盾，和劳动人民，特别是工人之间也存在着矛盾。在帝国主义统治下，中国民族工业是永远得不到发展的，半封建半殖民地的中国是永远不可能走上资本主义道路的。 三、艺术成就 1、结构恢宏、严谨，各条线索合成一个庞大而复杂的艺术构架。 2、出色的心理描写。 3、典型环境的配置与浓郁的氛围烘托。 4、语言简洁、细腻、生动。 第十一章 30年代小说（三） 第一节 老舍创作道路 第二节 《骆驼祥子》 第一节 老舍创作道路 老舍是文学研究会会员。 与茅盾、巴金齐名，同为现代长篇小说大家。 也是中国现代小说史上最有成就的幽默小说家。 老舍（1899—1966），原名舒庆春，字舍予，北京人，满族，出身寒苦。 老舍从小受母亲的影响很大，他说：“我的真正的教师，把性格传给我的，是我的母亲。母亲并不识字，她给我的是生命的教育。” “五四”运动给老舍创造了做作家的条件，他说：“没有‘五四’，我不可能变成个作家。” “五四给了我一个新的心灵，也给了我一个新的文学语言。” “反封建使我体会到人的尊严，人不该做礼教的奴隶；反帝国主义使我感到中国人的尊严，中国人不该再做洋奴。” 1922年5月，老舍发表了处女作《她的失败》。 但老舍正式开始文学生涯，是在1924年去英国教书以后。 在英国，老舍创作了长篇小说《老张的哲学》、《赵子曰》和《二马》。 1929年，老舍从英国回国，途中在新加坡逗留半年。 写了童话《小坡的生日》，表达了对于被压迫民族的同情。 回国后到抗战爆发前，老舍先后执教于齐鲁大学和山东大学。 同时，创作了6部长篇小说：《大明湖》、《猫城记》、《离婚》、《牛天赐传》、《骆驼祥子》、《文博士》。 1932年以后，老舍开始写作短篇小说，从这时到1936年以前所写的，大多辑入《赶集》、《樱海集》、《蛤藻集》。 《月牙儿》、《微神》、《断魂枪》、《柳家大院》、 《黑白李》 、《上任》等是其中名篇。 抗日战争爆发以后，老舍参加了中华全国文艺界抗敌协会，并且担任重要职务。 由于配合抗日宣传的需要，他努力用各种文艺形式进行创作。 1946年，老舍应美国国务院邀请，赴美讲学。 这一时期的代表作是长篇小说《火葬》、《四世同堂》、《鼓书艺人》，中篇小说《我这一辈子》等作品。 1949年12月初，老舍由美回国，积极参加社会主义建设并创作了大量剧本，被誉为“杰出的语言大师”，荣获“人民艺术家”的光荣称号。 第二节 《骆驼祥子》 《骆驼祥子》创作于1936年，最初连载于《宇宙风》杂志，1939年出版单行本。 《骆驼祥子》是作者“作职业写家的第一炮”，也是他的“重头戏”。 夏志清教授说：“《骆驼祥子》是抗日战争前夕写的，可以说是到那时候为止的最佳现代中国长篇小说。” 一、祥子形象及其悲剧原因 祥子是一个性格鲜明的普通车夫形象，是城市个体劳动者的典型。 农村的破产把祥子抛到城市。祥子初到北平，怀抱着寻求新的生路的希望，开始了他的个人奋斗史。 但祥子连遭厄运。这主要表现在事业上的买车的“三起三落”与个人生活上的娶妻两方面。 当虎妞病亡，祥子为葬妻不得不再次卖掉车子，此生已不复再有希望买车，又得知自己的意中人小福子也已不在人世的时候，祥子终于不堪这最后的沉重一击，再没能站起来。 祥子的悲剧既有客观原因，也有主观原因。 客观原因： 1、把人变成鬼的旧社会的逼迫。 祥子这样勤俭和要强的人最后也终于变成了头等的“刺儿头”，走上了堕落的道路，就格外清楚地暴露出不合理的社会腐蚀人们心灵的罪恶。 作品写道：“苦人的懒是努力而落了空的自然结果，苦人的耍刺儿含有一些公理。” 又说：“人把自己从野兽中提拔出，可是到现在人还把自己的同类驱到野兽里去。祥子还在那文化之城，可是变成了走兽。一点也不是他自己的过错。” 老舍正是从这样一种认识出发，怀着对于被侮辱与被损害者的深切同情，写下这个悲剧的。 2、车厂主女儿虎妞的诱骗。 主观原因： 1、个人奋斗的思想。 2、祥子个人性格上心理上的弱点。 二、艺术成就 1、结构单纯、谨严，略有错综。 作品以祥子买车的“三起三落”为发展线索，以他和虎妞的“爱情”纠葛为中心，两相交织，单纯中略有错综。 2、心理描写手法丰富、多变、细腻。 3、鲜明突出的京味儿。 a、浓郁的北京地方色彩。 b、俗白、清浅的北京口语。 第十二章 30年代小说（四） 第一节 巴金创作道路 第二节 《激流三部曲》 第一节 巴金创作道路 鲁迅说：“巴金是一个有热情的有进步思想的作家，在屈指可数的好作家之列的作家”。 1982年获得“但丁国际奖”。 1983年被授予法兰西共和国荣誉勋章。 1984年获香港中文大学荣誉文学博士学位。 1985年获美国文学艺术研究院外国院士称号。 1990年获前苏联“人民友谊勋章”。 1990年获日本福冈“亚洲文化奖创设特别奖”。 1998年获第四届上海文学艺术奖杰出贡献奖等。 巴金（1904、11、25—2005、10 、17），原名李尧棠，字芾甘，“巴金”是他1928年写完《灭亡》时开始使用的笔名。 巴金一生写过九百多万字的文章，用过二十多个署名。用得最多的是“巴金”这个名字。 巴金出生于四川成都一个官僚地主家庭 。 巴金10岁丧母，13岁又失去父亲，深沉的悲痛和忧郁，遂植根在他的心中。 “五四”运动爆发，唤醒了巴金。 他接受了无政府主义（安那其主义）思想。 无政府主义思想的核心是反对专制和强权，追求极端的个性自由。 1923年，巴金从封建家庭出走，到上海、南京等地求学。 1927—1928年，赴法国留学。 巴金的创作生活就开始于旅法期间。 《灭亡》的出世标志着巴金文学生涯的正式开始。 从1929年到1949年底，巴金一共创作了18部中长篇小说，12本短篇小说集，16本散文随笔集。 一、中长篇小说创作 1、表现社会革命，探索青年的革命道路。 如《灭亡》、《爱情三部曲》（包括《雾》、《雨》、《电》）等。 2、表现家庭生活，抨击旧式家庭的腐朽与罪恶。 如《激流三部曲》（包括《家》、《春》、《秋》）、《寒夜》等。 二、短篇小说创作 1、反映外国人民的生活。 这类作品主要集中在《复仇集》中。 2、反映国内各阶层人民的苦难与抗争。 如《将军集》、《抹布集》中的作品。 3、童话。 主要收在《长生塔》中。 4、反映法国大革命。 如收在《沉默集（二）》中的《马拉的死》、《丹东的悲哀》和《罗伯斯庇尔的秘密》等。 1949年以后，巴金曾任全国文联副主席，中国作协副主席、主席。 作协上海分会主席、名誉主席。 上海市文联主席。 《收获》和《上海文学》主编。 全国政协副主席等。 巴金创作力旺盛的时代是青年时期，他笔下的人物也大致都是青年，而他的作品的读者主要也是青年。在《家》的《新版后记》中，他说：“我始终记住：青春是美丽的东西。而且这一直是我的鼓舞的泉源。”事实上，巴金正是把自己的作品看作青春的赞歌的：他歌颂青春的美丽和成长，而诅咒那些与青春为敌的摧残生命的势力。 第二节 《激流三部曲》 巴金自己偏爱《爱情三部曲》，但最受读者欢迎的则是《激流三部曲》，尤其是《家》。 《激流三部曲》，包括《家》（1931年在《时报》连载发表，1933年初版）、《春》（1938年初版）、《秋》（1940年初版），是巴金的代表作品，特别是它的第一部《家》，具有永恒的艺术价值。 一、《激流三部曲》的主题 《家》表现封建大家庭的虚伪和罪恶，年轻人的觉醒与反抗，及封建家族崩溃灭亡的命运。 觉新与觉慧的恋爱悲剧，觉民的抗婚。 《春》表现了专制制度下妇女解放的主题。 淑英的抗婚与蕙的婚姻悲剧。 《秋》着重揭示了封建专制主义精神支柱的崩溃。 周枚与淑贞的悲剧以及觉英、觉群的堕落。 二、人物形象分析 1、觉慧形象及其典型意义 觉慧是20世纪初在新思潮冲击下由五四运动首先唤醒的中国人，是一个新人的典型。 是封建主义大胆的、勇敢的叛逆，也是满怀热情的、不成熟的革命者。 他爱国，追求科学与民主，因而他不信神，反对专制主义。 但是，他并不是已经彻底树立了无产阶级世界观、彻底背叛地主阶级的英雄，他的思想里仍然有少数剥削阶级的东西。 觉慧在作品中的作用在于： 首先他揭示了主题。 其次是，觉慧作为高家的第一个掘墓人，以后在《春》、《秋》中仍不断地给这个家庭以巨大影响，这就使他成为高公馆内部这股汹涌“激流”的原动力。 2、觉新形象及其典型意义 觉新是一个在专制主义重压下的病态灵魂。 觉新原先是一个相貌清秀、聪慧好学的青年，应该说是很有前途的。 但是他却因为父亲的一句话，因为择偶时一次荒唐透顶的拈阄而把前途断送了。 他会变成这样，完全是由家族制度决定的。 现实与理想的尖锐冲突，造成了觉新性格的两重性。 觉新身上也表现出在封建专制主义重压下我们民族的懦弱苟且的国民性。 觉新作为新文学史上动摇型的代表，中国“多余人”的代表，其艺术魅力是不容低估的。 觉新的典型意义在于，他的软弱动摇的性格完全是封建专制主义及封建家族制度所造成的，他的悲剧集中反映了这种制度对健康人性的戕害。 三、《激流三部曲》的艺术成就 1、“家即社会”的情节典型化原则。 家庭是社会的缩影。高家的各种矛盾，就是当时社会上各种尖锐矛盾的缩影。 2、注重发掘人情美与抒情化人物塑造方法。 《激流三部曲》描写的人物光有名有姓的就有60多个，他们性格鲜明，面目殊异。 3、以事件为主线索，以场面串连故事的结构特点。 如《家》中的反对“捉鬼”、所谓的“血光之灾”、鸣凤之死等。 4、带有作家强烈道德判断的风俗画描写。 第十三章 30年代小说（五） 第一节 沈从文创作道路 第二节 《边城》 第一节 沈从文创作道路 沈从文是现代文学史上有名的多产作家。 也是“京派”作家的代表人物。 其作品多以描写湘西地区的社会风情为主，具有优美、恬淡的风格。 他的短篇小说创作成就尤其突出，“沈从文在中国有如十九世纪法国的莫泊桑、或俄国的契可夫，是短篇小说之王。” 沈从文（1902—1988），湖南凤凰人。 原名沈岳焕，笔名还有休芸芸、甲辰等。 出生于当地一行伍世家，身上有苗、土家等民族的血液。 沈从文小学毕业后入伍。 1922年离开湘西到北京。 1924年底开始发表作品。 1926年，出版第一部小说集《鸭子》。 1928年赴上海，任中国公学讲师。 一、小说创作内容： 1、从道德角度对都市生活的批判。 如《绅士的太太》、《八骏图》等。 沈从文自称“乡下人”，认为“城市人”“仿佛细腻，其实庸俗；仿佛和平，其实阴险；仿佛清高，其实鬼祟。” 2、对湘西乡村生活的描绘。 a、描写乡村的痛苦、愚昧。 如《萧萧》、《丈夫》等。 b、展示美好的人性。 如《边城》、《长河》等。 沈从文认为：“一个伟大作品，总是表现人性最真切的欲望！”“我只想造希腊小庙”，“这神庙供奉的是‘人性’”。 二、小说的艺术特色： 1、温柔淡远的牧歌情调。 沈从文最擅长描写的是本身就富有牧歌因素的爱情，如《边城》、《三三》等； 同时故意淡化情节，以清淡的散文笔调去抒写自然美。 2、追求小说的抒情性，且感情含蓄。 沈从文的小说虽收束得快，但因为含蓄，便有深长的意味，并不给人草草收场之感。如《萧萧》等。 3、结构体式丰富，语言古朴简约。 第二节 《边城》 《边城》是沈从文最负盛名的代表作，原载1934年《国闻周报》第11卷，同年9月由上海生活书店出版单行本。 沈从文写《边城》的创作动机在于：“我要表现的本是一种‘人生的形式’，一种‘优美，健康，自然而又不悖乎人性的人生形式’。……为人类‘爱’字作一度恰如其分的说明。” 《边城》渗透着作者特有的审美理想： 1、故事情节简朴优美，描写了一出健康纯洁而又情丝缠绵的爱情悲剧。 2、人物都是美与善的化身。 3、作品描写的风俗人情与自然景色也是独特而令人陶醉的。 第十四章 30年代新诗 第一节 30年代新诗概述 第二节 戴望舒 卞之琳 第一节 30年代新诗概述 一、关注现实的诗歌： 1、殷夫的诗。 殷夫（1909—1931），原名徐白，另有笔名白莽，浙江象山人。 著名的“左联五烈士”之一。 从1924年开始写诗，写了不少政治鼓动诗，也被称为“红色鼓动诗”。 如《别了，哥哥》、《血字》等。 鲁迅认为殷夫的诗，“是东方的微光，是林中的响箭，是冬末的萌芽，是进军的第一步，是对于前驱者的爱的大纛，也是对于摧残者的憎的丰碑。一切所谓圆熟简练，静穆幽远之作，都无须来作比方，因为这诗属于别一世界。” 2、中国诗歌会诸诗人的诗。 中国诗歌会:由“左联” 诗歌组发起组织，1932年9月成立于上海，发起人有蒲风、穆木天、杨骚、任钧等，1933年2月创办《新诗歌》杂志。该会还在北平、广州等地成立分会，各地会员不下200人。中国诗歌会以注重诗歌的现实性、提倡诗歌的大众化为主旨，史称“新诗歌派”。 蒲风（1911—1942）是中国诗歌会中最热心、最活跃的诗人。 著有诗集《茫茫夜》、《钢铁的歌唱》以及长篇叙事诗《六月流火》等。 其中的《我迎着风狂和雨暴》等诗篇，刚健有力。 3、田间的诗。 田间（1916—1985），安徽无为县人。 写于抗战前的诗集有《未明集》、《中国牧歌》和《中国农村底故事》等。 田间的诗歌具有明显的特点：出发于现实，有所为而作。 正如作者在《我怎样写诗的》中写的：“没有诳语，诚实的灵魂，解剖在草纸上……” 4、臧克家的诗。 臧克家（1905—2004）出生于山东诸城县的农村里，从小熟悉农村，热爱农民，所以他的诗篇多为农村题材。 是著名的“农民诗人”、“泥土诗人”。 1933年《烙印》出版，翌年又出版《罪恶的黑手》。 臧克家的描写农民形象和乡村景色的诗篇为诗坛吹来一阵清新的风，因此立刻引起文学界的注意和重视，并且为新诗反映农村生活开拓了崭新的天地。 二、探求艺术的诗歌： 1、后期“新月派”诗歌。 徐志摩主编的《诗刊》在上海创刊，标志着新月诗派进入后期的发展阶段。 代表诗人是陈梦家、邵洵美等。 2、“现代派”诗歌。 1932年5月，施蛰存受现代书局委托创办文艺刊物《现代》，所刊诗歌的作风不尽相同，但其中相当多的诗特征突出而醒目，从艺术到思想都有若干共同倾向，当时就有评论称为“现代派”。 戴望舒是“现代派”诗歌主将。 “汉园三诗人”：何其芳、卞之琳、李广田。 第二节 戴望舒 卞之琳 一、戴望舒的诗 戴望舒（1905—1950年），原名戴梦鸥，浙江杭州人。30年代 “现代派”的代表诗人。 1926年发表《凝泪出门》，开始走上诗坛。 有诗集《我底记忆》、《望舒草》、《望舒诗稿》、《灾难的岁月》等。 （一）前期诗歌创作（1926—1937年）： 创作特点： 1、多写爱情苦闷与个人忧郁。 2、在日常生活中捕捉抒情意象。 3、情绪的客观化。 4、形式的散文美与语言的奇幻美。 （二）后期诗歌创作（1939—1950年）： 戴望舒1939年创作《元日祝福》，诗歌创作开始转向。 这一时期的代表作是写于1942年的《狱中题壁》和《我用残损的手掌》。 二、卞之琳的诗 卞之琳（1910—2000年），江苏海门人。 “汉园三诗人”之一。 著有诗集《三秋草》（1933）、《鱼目集》（1935）、《慰劳信集》（1940）、《十年诗草》（1942）等。 卞之琳在1933—1937年的创作，诗艺臻于成熟，尤其是1935年所写的《距离的组织》、《断章》等，可以看作卞之琳诗歌成就的顶峰。 第十五章 30年代戏剧 第一节 30年代戏剧概述 第二节 曹禺的话剧 第一节 30年代戏剧概述 一、上海艺术剧社 1929年8月，在上海的部分左翼文艺家策划成立了上海艺术剧社。参加者有冯乃超、郑伯奇、沈端先、钱杏邨等人。社长郑伯奇。艺术剧社第一次提出了“无产阶级戏剧”的口号，开始了中国共产党对现代戏剧运动的直接领导，使中国现代戏剧运动由五四开始的个性解放潮流转而走向无产阶级革命运动。 二、“剧联” 1930年8月，以艺术剧社为中心，联合辛酋、摩登、南国社等戏剧团体，成立了“中国左翼剧团联盟”。后又改组为以个人名义参加的“中国左翼戏剧家联盟”（简称“剧联”）。强调革命戏剧深入工农群众，创作内容强调暴露地主资产阶级与反动派的罪恶，从各种斗争中指出政治出路等。1935年冬自动解散。 三、“国防戏剧”运动 从1936年开始的“国防戏剧”，是30年代戏剧运动的又一转折。 以“国防戏剧”口号代替“无产阶级戏剧”口号。 在“国防戏剧”运动中，出现的最重要作品是“好一记鞭子”，包括《三江好》、《最后一计》、《放下你的鞭子》。 四、洪深的话剧 洪深（1894—1955），江苏武进人。 与欧阳予倩、田汉一起被夏衍称为“中国话剧的三个奠基人”。 1944年，洪深五十寿辰，曹禺送给他一幅寿联： 能编、能导、能演，是剧坛的全能； 敢说、敢写、敢做，是吾人的模范。 30年代，洪深开始倾向于左翼革命文艺运动。 创作了当时颇有影响的左翼剧作《农村三部曲》，包括《五奎桥》（独幕）、《香稻米》（3幕）、《青龙潭》（4幕）。 《五奎桥》是三部曲中最得好评的一部。 剧本围绕桥的拆毁问题，展开了关于农村阶级斗争和人物性格的描画。 较为成功地创造了青年农民李全生和恶霸地主周乡绅两个艺术形象。 五、李健吾的话剧 李健吾（1906—1982），山西安邑（今运城）人。 他的戏剧创作观基于人性：“作品应该建立在一个深广的人性上面，富有地方色彩，然后传达人类普遍情绪”。 他刻画戏剧人物重在人性中“善恶并存”，重在描写人物内心矛盾冲突。如《梁允达》等。 代表剧作是《这不过是春天》（1934年，3幕）。 第二节 曹禺的话剧 曹禺，是一位对中国现代戏剧的发展做出杰出贡献的剧作家。 《雷雨》与《日出》的出现，标志着中国现代话剧文学的成熟。 “曹禺在三十年代，彗星般的展现，使人们不得不再次承认，世间确有天才这回事。” 一、生平与创作 曹禺（1910—1996），原名万家宝，原籍湖北潜江，出生于天津一个没落的官僚家庭。 1922—1928年，在南开中学读书。积极参加南开新剧团的演出活动。 1929—1933年，在清华大学西洋文学系读书。 1934年，在《文学季刊》发表4幕话剧《雷雨》。 1936年，在《文季月刊》发表4幕话剧《日出》。 1937年，在《文丛》发表3幕话剧《原野》。 1940年，由商务印书馆出版4幕话剧《蜕变》。 1941年，由文化生活出版社出版5幕话剧《北京人》。 1942年，根据巴金小说《家》改编4幕话剧《家》，1944年由文化生活出版社出版。 1946年，赴美讲学。次年回国。 1949年，经香港去解放区。 二、《雷雨》的艺术成就 1、主题的独特性与深刻性。 《雷雨》在一天的时间（上午到午夜两点钟）、两个舞台背景（周家的客厅，鲁家的住房）内集中地表现出两个家庭和它们的成员之间前后三十年的错综复杂的纠葛，写出了那种不合理的关系所造成的罪恶和悲剧。 2、人物形象的个性化与典型性。 周扬说“《雷雨》最成功的一面是人物”。 在半封建半殖民地的中国都市里，资产阶级往往带有浓厚的封建气息，周朴园正是他们中间的代表。残忍、专制、虚伪。 繁漪是一个“五四”以后的资产阶级女性。 3、故事情节生动引人。 a、充分利用“偶然性”，增强戏剧效果。 b、善于抓住关键性的场景，造成紧张的气氛，把剧情推向高潮。 4、戏剧语言具有强烈的动作性、浓厚的抒情性与鲜明的个性。 三、曹禺戏剧对中国现代戏剧发展的贡献： 1、曹禺的戏剧深刻集中地表现了反封建与个性解放的“人”主题，并以《雷雨》、《日出》、《北京人》为代表，在中国现代戏剧史上树起了一座丰碑。 2、曹禺的戏剧发展了我国的悲剧艺术，进一步开拓了悲剧文学的表现领域与精神刻画的深度，为悲剧艺术提供了典范。 3、曹禺戏剧的高度艺术成就对我国现代话剧文学样式的成熟起了决定性作用，奠定了五四以来这一新生艺术样式在我国现代文学中的地位。 第十六章 30年代散文 第一节 鲁迅和30年代杂文 第二节 30年代小品散文 第三节 30年代报告文学 第一节 鲁迅和30年代杂文 一、鲁迅的杂文 （一）前期杂文（1918—1926） 鲁迅最早的杂文见于1918年《新青年》的“随感录” 。 杂文集有《热风》、 《坟》、《华盖集》、《华盖集续编》。 前期杂文的主要内容： 1、广泛而深刻的社会批评和文化批评。如《我之节烈观》、《灯下漫笔》等。 2、在激烈的政治斗争中，以杂文为武器，开展政治批评。如《记念刘和珍君》等。 （二）后期杂文（1927—1936） 《而已集》、《三闲集》、《二心集》、《南腔北调集》、《伪自由书》、《准风月谈》、《花边文学》、《且介亭杂文》、《且介亭杂文二集》、《且介亭杂文末编》、《集外集》、《集外集拾遗》等。 后期杂文的主要内容： 1、开展政治斗争。如《黑暗中国的文艺界的现状》、《“友邦惊诧”论》等。 2、解剖社会思想，进行社会批评。如《爬和撞》、《洋服的没落》等。 3、进行文化战线上的思想理论斗争。如《文学的阶级性》、《小品文的危机》等。 （三）鲁迅杂文的艺术特点： 1、诗与政论的统一。 2、塑造了否定性的类型形象体系。如细腰蜂、叭儿狗等。 3、幽默讽刺和曲折冷峭的语言。如《拿来主义》等。 二、30年代杂文 1、《申报·自由谈》： 1932年由黎烈文接编，在鲁迅等作家的支持下，成为30年代杂文的一个主要阵地。 2、瞿秋白的杂文。其杂文以政治批判和文化批判为主。 第二节 30年代小品散文 一、林语堂的小品理论与创作 林语堂（1895—1976），福建龙溪人。有笔名毛驴、宰予等。 1920年获美国哈佛大学比较文学硕士，1923年获德国莱比锡大学哲学博士。 回国后，先后在北京大学、北京女子师范大学、厦门大学任教。 1936年应赛珍珠的邀请旅居美国。 1966年定居台北。 著有《剪拂集》、《大荒集》、《我的话》、《生活的艺术》、《吾国与吾民》、《京华烟云》、《风声鹤唳》等。 （一）小品理论 1、“谑而不虐”的幽默观。林语堂力主把幽默与讽刺分开，表“同情于所谑之对象”。这种幽默观既是美学观，也是人生观。 2、在小品的题材和风格上，主张“以自我为中心，以闲适为格调”。 （二）小品创作 林语堂1932年后陆续创办《论语》、《人间世》、《宇宙风》杂志，成为“论语派”主要人物。 30年代是林语堂小品创作的丰收期。其小品主要收在《大荒集》和《我的话》中。 林语堂的小品题材丰富繁杂，大至宇宙之巨，小到苍蝇之微，无所不包。 在他的小品中，较有特色且具有较高文化含量的是那些中西文化对比的文章，即他所自况的：“两脚踏东西文化，一心评宇宙文章”。 二、抒情小品 1、李广田（1906—1968）：山东邹平人。有散文集《画廊集》、《银狐集》、《雀蓑集》等。 2、何其芳（1912—1977）：四川万县人。其散文集《画梦录》，与曹禺的《日出》、芦焚（师陀）的《谷》一起，于1937年获得《大公报》文艺奖金。 3、丽尼（1909—1968）：原名郭安仁，湖北孝感人。有散文集《黄昏之献》、《鹰之歌》、《白夜》等。 4、陆蠡（1908—1942）：浙江天台人。有散文集《海星》、《竹刀》、《囚绿记》等。 三、叙事小品 1、丰子恺（1898—1975）：浙江崇德人。有散文集《缘缘堂随笔》、《车厢社会》等。 2、夏丏尊（1886—1946）：浙江上虞人。有散文集《平屋杂文》，其中的《白马湖之冬》被台湾散文家杨牧誉为五四“白话记述文的模范”。 四、游记小品 1、海外旅游散记。如朱自清的《欧游杂记》、《伦敦杂记》，李健吾的《意大利游简》等。 2、国内山水游记。最有代表性的是郁达夫的《屐痕处处》、《达夫游记》。 第三节 30年代报告文学 报告文学是用文学手段来反映新闻的一种文体，“结合着新闻性与艺术性的统一物”。 报告文学这个名词来自于英语Reportage，“左联”成立以后被引入中国并得到左翼作家的大力提倡，是中国现代文学中最年轻的文体。 一、群众性创作 1、《上海事变与报告文学》：阿英选编，1932年出版，这是现代文学史上第一部标以报告文学之名的结集。 2、《中国的一日》：1936年出现的一部大型的报告文学集，茅盾主编。 二、专业创作 1、夏衍的《包身工》。是左翼文艺运动中第一篇最成功的报告文学。 2、宋之的的《一九三六年春在太原》。 这两篇报告文学的出现，标志着中国现代报告文学的成熟。 第十七章 40年代文学思潮 第一节 国统区文学进程 第二节 文学论争 第一节 国统区文学进程 抗日战争爆发后，大片国土沦陷，全国实际上分为国民党统治区、共产党领导的解放区和日伪统治下的沦陷区三大部分。 文学也因此形成国统区文学、解放区文学和沦陷区文学同时并存的格局，并生发出各具特点的文学景观。 一、上海“孤岛”文学 1937年11月上海四周沦陷，直到1941年12月8日“珍珠港事变”爆发以前。 留在上海的一批进步作家和爱国的文化工作者，利用英法等国的“租界”这个特殊环境，继续开展各种公开和隐蔽的抗日文艺活动。 二、沦陷区文学 在上海有张爱玲、苏青等的小说。 在东北有以山丁为代表的作家提倡“乡土文艺”，山丁的《绿色的谷》是这方面最重要的收获。 在华北，则有梅娘、袁犀等人的小说。 三、国统区文学： 1、抗战初期（1937年7月—1938年10月） “文协”的成立及其活动。 文学观念获得了空前的统一。 2、抗战中期（1938年10月—1944年9月） 对传统文化、民族性格的探讨、分析有所加强。 历史剧、知识分子题材创作出现高潮。 3、抗战后期及解放战争时期（1944年9月—1949年9月） 讽刺成为这一时期文学的主色调，现代文学的喜剧品格得到了长足的发展。 第二节 文学论争 一、关于“与抗战无关”论的论争 1938年12月1日，梁实秋在重庆《中央日报》的《平明》副刊上发表《编者的话》，提出文艺“与抗战无关”论。 梁实秋的主张，立即遭到进步文艺界的驳斥，在重庆、上海、香港等地引起了反响。 二、对“战国策”派的批判 1940年前后，在国统区出现了由陈铨、林同济等人组成的“战国策”派。 他们提倡历史重演说，把时代说成是“争于力”的“战国时代的重复”，宣扬强权统治和“超人”哲学。 散布中国必亡的失败主义思想，为国民党特务政治制造理论根据。 在文艺方面，他们主张以恐怖、狂欢和虔恪为创作上的“三道母题” 。 三、关于“民族形式”问题的讨论 1938年10月，毛泽东同志在党的六届六中全会上作了《中国共产党在民族战争中的地位》的报告。 提出了创造“新鲜活泼的、为中国老百姓所喜闻乐见的中国作风和中国气派”的问题。 从1939年初开始，在延安首先展开了“民族形式”问题的学习讨论。 周扬、艾思奇、萧三、何其芳、柯仲平、冼星海等发表文章，举行座谈会，广泛地涉及到文学、诗歌、戏剧、音乐、美术等方面的民族形式问题。 国统区的“民族形式”问题的讨论在1940年展开，由于意见分歧，遂引起论争。 一种意见以向林冰为代表。 他们比较重视利用民间的旧形式。 与此同时，他们又对“五四”以来的新文艺给予较多的否定。 另一种意见是以葛一虹为代表。 他们批评了向林冰在利用旧形式，对待“五四”以来新文艺方面的错误，但却矫枉过正地走向另一个极端。 讨论深入的标志是郭沫若的《“民族形式”商兑》和胡风的《论民族形式问题》。 四、关于“唯政治倾向”和“非政治倾向”的讨论 1945年前后围绕《清明前后》和《芳草天涯》两个剧本，展开了关于“唯政治倾向”和“非政治倾向”的讨论。 第十八章 40年代小说 第一节 40年代小说概述 第二节 沙汀 第三节 钱钟书与《围城》 第四节 《四世同堂》 第五节 《寒夜》 第六节 张爱玲等的小说 第七节 现代通俗小说与张恨水 第一节 40年代小说概述 一、抗战题材小说 抗战题材小说，直接反映抗战现实，富有战地实感，留下了时代剪影。 丘东平的《第七连》、《一个连长的战斗遭遇》；姚雪垠的《差半车麦秸》、《牛全德与红萝卜》等。 二、社会剖析与世情讽刺小说 社会剖析与世情讽刺小说，上承30年代左翼作家传统，直面民族解放战争的大时代，以分析的眼光深入反映社会现实，剖析各式人等的性格心理，标志着作家对现实认识的深化。 张天翼的《速写三篇》（《谭九先生的工作》、《华威先生》、《“新生”》）；沙汀的《在其香居茶馆里》等。 三、文化分析小说 文化分析小说是作家对民族历史与现实进行文化探询与反省的结晶，它把抗战初期高昂的民族激情，深化到了理性的层次。 巴金的《憩园》、老舍的《四世同堂》、萧红的《呼兰河传》等。 四、人生探索小说 人生探索小说，主要表现知识者对人生与生存意义的求索追寻。 钱钟书的《围城》、路翎的《财主底儿女们》，以及张爱玲、苏青等的小说。 第二节 沙汀 沙汀（1904—1992），原名杨朝熙，后改名杨子青，四川安县人。 一、短篇小说创作 《法律外的航线》是沙汀的成名作。短篇小说名篇有《兽道》、《在其香居茶馆里》等。 《在其香居茶馆里》的艺术特色： 1、高度集中的场景和必要的追忆回叙相结合。 2、从性格的冲突对比中刻画人物。 3、闻其声如见其人的人物对话。 4、明线暗线的相互交织。 5、高妙的讽刺技巧的运用。 二、长篇小说创作 沙汀在抗战时期写有长篇小说“三记”，即《淘金记》、《困兽记》、《还乡记》。 其中《淘金记》是“三记”中影响最大的一部，曾被卞之琳誉为“抗战以来所出版的最好的一部长篇小说”。 《淘金记》的主要特征是： 1、通过恶霸势力吞噬无政治靠山的地主，表现了他们的贪婪与狠毒。 2、揭露了国民党中央政府搜刮地方财富的真实情况。 3、艺术上保持了沙汀客观叙述与细腻描写的一贯风格。 第三节 钱钟书与《围城》 钱钟书（1910—1998），字默存，号槐聚，江苏无锡人。 1933年毕业于清华大学外文系，曾留学英法。 有散文集《写在人生边上》、短篇小说集《人·兽·鬼》、长篇小说《围城》等。 一、《围城》：中国现代杰出的讽刺小说 1、《围城》是一个流浪汉的喜剧旅程。 2、《围城》是一部新《儒林外史》。 二、《围城》的艺术成就： 1、高明的象征手法。 2、机智的讽刺。 3、精巧独特的比喻。 第四节 《四世同堂》 《四世同堂》创作于1944—1948年，是老舍作品中规模最大的长篇巨构，全书100章，80余万字。 分为三部：《惶惑》、《偷生》、《饥荒》。 一、《四世同堂》的市民形象系列： 1、老派市民形象。如祁老太爷、钱默吟、祁瑞宣等。 2、新派市民形象。如祁瑞丰 。 3、城市贫民形象。如洋车夫小崔、剃头匠孙七、小文夫妇等。 二、《四世同堂》的思想内容： 1、真实展现了北平沦为“亡城”以后，人民所蒙受的深重灾难。 2、写出了普通中国人的觉醒与反抗。 3、深入挖掘了中国人的心灵世界。 第五节 《寒夜》 《寒夜》是巴金的最后一部长篇小说，是《家》之后的又一部力作。 创作于1944年一个寒冷的冬夜里，完成于1946年12月31日。 《寒夜》描写了国统区一个小职员家庭的悲惨故事，自始至终充满着沉重而悲愤的气氛。 《寒夜》的现实主义成就 1、通过小人物的平凡生活琐事揭示重大主题。 2、对人物内心世界的挖掘，尤其是病态心理的刻画异常细腻深刻。 第六节 张爱玲等的小说 一、张爱玲的小说： 张爱玲（1920—1995），生于天津。1943年在周瘦鹃所办的《紫罗兰》上发表《沉香屑：第一炉香》，引起上海文坛的关注。 1944年8月出版小说集《传奇》，12月，出版散文集《流言》。 小说的创作特点： 1、对于女性琐细的日常生活的发现与肯定。 2、真实地表现了在现代化进程中人生的风貌。 3、具有繁复、丰富的意象。 二、徐訏的小说： 徐訏被称为中国现代小说界最善于编织故事的人。 创作了不少被称为“现代罗曼司”的都市大众传奇小说，如《鬼恋》、《风萧萧》等。 《风萧萧》于1943年连载于《扫荡报》，很快风靡大后方，文坛也因此而称1943年为“徐訏年”。 三、无名氏的小说： 无名氏的《北极风情画》与《塔里的女人》，分别描写了朝鲜志士林上校与波兰少女奥蕾利亚，提琴家罗圣提与校花黎薇的爱情故事，曾风靡当年的青年界。 第七节 现代通俗小说与张恨水 一、星社 二、张恨水的小说 张恨水（1895—1967），原名张心远，生于江西广信，祖籍安徽潜山。 他自1914年开始使用“恨水”这一笔名，其笔名取自李煜“自是人生长恨水长东”之句。 在中国现代文学史上，无疑是最多产的作家之一。 1、《春明外史》 《春明外史》于1924年4月至1929年1月在《世界晚报·夜光》上连载，1930年由上海世界书局出版单行本，使张恨水一举成名。 可以把《春明外史》当作民国初年的“野史”来读。 2、《金粉世家》 《金粉世家》于1927年2月至1932年5月在《世界日报·明珠》上连载，1933年由上海世界书局出版单行本。 小说以豪门公子金燕西和平民女子冷清秋恋爱、结婚、反目、离散为主线，深刻地描写了北洋军阀统治时期贵族之家的盛衰，多方面地透示出了上层社会显宦之家金玉其外、败絮其中的生活与思想面貌。 3、《啼笑因缘》 《啼笑因缘》于1930年3月至11月在上海《新闻报·快活林》上连载，1931年12月由上海三友书社出版单行本。 《啼笑因缘》最初在报纸上连载时，读者的反响强烈，造成了轰动。 《啼笑因缘》描写的是主人公樊家树和沈凤喜、何丽娜、关秀姑三位女子的情爱纠葛。 在这样一个多角恋爱故事中，又穿插了封建军阀强占民女，武侠锄强扶弱的情节，故事曲折离奇，富有传奇色彩，体现了“社会”、“言情”与“武侠”三位一体的艺术大融合。 4、《八十一梦》。《八十一梦》连载于1939年12月至1941年4月重庆《新民报·最后关头》，1943年9月由重庆新民报社出版单行本。小说虽号称“八十一梦”，但实际上除了《楔子》、《尾声》外，作者只写了十四个梦。 《八十一梦》以犀利的锋芒批判了社会的黑暗，作者以梦的形式，来建构小说。曾被当时人誉之为“一切杰作中的杰作”。 第十九章 40年代新诗 第一节 40年代新诗概述 第二节 艾青 第一节 40年代新诗概述 一、诗歌运动 1、朗诵诗运动。1938年前后，在武汉、重庆等地兴起了朗诵诗运动的热潮。 高兰：《我的家在黑龙江》、《哭亡女苏菲》等。 光未然：《黄河大合唱》组诗。 2、街头诗运动。 街头诗是通俗易懂、短小精悍、押韵顺口、易写易诵的政治鼓动诗。 田间、柯仲平、光未然等于1938年8月7日在延安发动了“街头诗运动日”。 二、诗歌流派 1、七月诗派。 绿原：《终点，又是起点》、《你是谁？》等。 鲁藜：《泥土》等。 2、九叶诗派。 九叶诗派的创作特征： 1、内容上，既具有强烈的现实感，又富于超越性的形而上沉思。 2、艺术表现上，既有丰富的感觉意象，又表现出鲜明的知性特征。 3、语言清晰准确、诗意朦胧含蓄。 穆旦的诗： 穆旦（1918—1977），原名查良铮，笔名梁真。是九叶诗派中流派风格最浓烈且最有成就的诗人。 与郑敏、杭约赫并称西南联大“三星”。他的诗歌既有强烈的现代意识，又有强烈的民族意识。 三、重要诗人 1、田间。闻一多谈到田间的诗作时，肯定田间是“时代的鼓手”，并指出他诗歌中具有一种积极的“生活欲”，“鼓舞你爱，鼓动你恨，鼓励你活着，用最高限度的热与力活着，在这大地上”。 街头诗：田间是延安街头诗运动的倡导者与实践者。 《义勇军》、《给饲养员》、《假如我们不去打仗》等都是名篇。 政治抒情长诗：写于1937年底的长诗《给战斗者》，是具有代表性的作品。 2、袁水拍。 袁水拍（1916—1982），江苏吴县人，有政治讽刺诗集《马凡陀的山歌》、《马凡陀山歌续集》等。 他的政治讽刺诗被认为是“诗的匕首、投枪”，“诗的漫画，漫画的诗”。 第二节 艾青 在中国现代诗歌发展史上，艾青是继郭沫若、闻一多、戴望舒等人之后推动一代诗风的重要诗人。 艾青（1910—1996），原名蒋海澄，浙江金华人。 一、早期思想： 1、农民的忧郁。 2、流浪汉的悲愤。 3、知识分子的殉道感。 二、艾青诗歌的主导意象 1、“土地”。 “土地”及与此相关的意象，凝聚了艾青对祖国和人民最深沉的爱，对民族危难和人民疾苦的深广忧愤。 如《大堰河——我的保姆》、《雪落在中国的土地上》、《我爱这土地》等。 2、“太阳”。 “太阳”及与此相关的意象，表现了艾青对光明、理想和美好生活的热烈向往和不懈追求。 如《向太阳》、《火把》、《黎明》、《煤的对话》等。 三、艾青诗歌的艺术成就 1、具有独特的审美意象世界。 2、现实性、理想性和现代性的有机统一。 3、感觉、情绪、想象和思想的综合。 4、散文美。 第二十章 40年代戏剧 第一节 40年代戏剧概述 第二节 郭沫若的历史剧 第三节 夏衍 第一节 40年代戏剧概述 一、现实剧： 1、田汉的剧作。《秋声赋》、《丽人行》等。 2、宋之的的剧作。《鞭》（又名《雾重庆》）、《祖国在呼唤》等。 3、于伶的剧作。《夜上海》、《长夜行》等。 二、讽刺剧： 1、陈白尘的剧作。《乱世男女》、《结婚进行曲》、《升官图》等。 2、吴祖光的剧作。《捉鬼传》等。 三、历史剧： 1、欧阳予倩的剧作。有《忠王李秀成》等。 2、阳翰笙的剧作。有《天国春秋》等。 第二节 郭沫若的历史剧 从1941年12月到1943年春，郭沫若先后创作了《棠棣之花》（1941）、《屈原》（1942）、《虎符》（1942）、《高渐离》（1942，又名《筑》）、《孔雀胆》（1942）、《南冠草》（1943）等六部大型历史剧。 《屈原》是其中最有影响的，创作于1942年1月，最初在《中央日报》副刊连载，被编辑孙伏园称之为“新正气歌”。 这部5幕6场的历史悲剧成功塑造了爱国的政治家和诗人屈原形象。 《屈原》的艺术成就： 1、取材历史，面对现实，达到了历史与现实的统一。 2、想象丰富，美感强烈，达到了史与戏、历史真实与艺术真实的完美结合。 3、诗情浓郁，格调高昂，达到了戏剧与诗的和谐统一。 第三节 夏衍 一、作者简介 夏衍（1900—1994），原名沈乃熙，字端先，浙江杭县人。 1935年发表独幕剧《都会的一角》，开始话剧创作。 代表作有《上海屋檐下》、《法西斯细菌》、《芳草天涯》等。 二、《上海屋檐下》的艺术特点： 1、多线索并进的结构方法。 2、细腻的心理描写。 3、象征手法的运用。 第二十一章 解放区文学思潮 一、中国文艺协会 1936年11月，陕北出现了陕甘宁边区的第一个文学团体——中国文艺协会。 二、鲁迅艺术学院 1938年由毛泽东、周恩来倡议，在延安成立了鲁迅艺术学院（后改名鲁迅艺术文学院）。 毛泽东为之题词：“抗日的现实主义，革命的浪漫主义”。 三、延安文艺座谈会 1942年5月，在延安召开了文艺座谈会，在延安文艺界开展整风运动。毛泽东分别于5月2日、5月23日到会并作了重要讲话。 《在延安文艺座谈会上的讲话》的基本内容： 1、明确提出了文艺为工农兵服务这一根本方向问题。 2、提出了“如何去服务”，即普及和提高的关系问题。 3、论述了文学遗产的批判与继承问题。 4、论述了文艺与生活的关系问题。 5、论述了文艺批评的标准问题。 四、解放区的文艺社团 1、作为文协等分会而建立的文艺团体。 2、各个解放区自己建立的文化或文艺团体。 3、各个解放区作家自由结社建立的文艺团体。 第二十二章 解放区文学创作 第一节 解放区文学创作概述 第二节 赵树理 第三节 孙犁等的小说 第一节 解放区文学创作概述 一、解放区文学的特征 1、服务于时代政治任务的功利性。 2、艺术追求的乡村化。 3、作家心态的“工农兵”化。 二、解放区文学创作的崭新面貌 （一）小说创作： 1、短篇小说题材广泛、风格多样。 赵树理的“评书体小说”、孙犁的“诗化小说”、刘白羽的“新闻体小说”等。 2、长篇小说内容丰富、主题深刻。 武装斗争题材：孔厥、袁静的《新儿女英雄传》，马烽、西戎的《吕梁英雄传》等。 发展生产题材：柳青的《种谷记》，欧阳山的《高干大》等。 土地改革题材：丁玲的《太阳照在桑干河上》，周立波的《暴风骤雨》等。 （二）戏剧创作： 1、新秧歌剧。如1943年的《兄妹开荒》等。 2、新歌剧。如《白毛女》、《王秀鸾》、《赤叶河》、《刘胡兰》等。 《白毛女》是我国民族新歌剧的奠基之作。具有突出的成就： a、表现了“旧社会把人逼成‘鬼’，新社会把‘鬼’变成人”的主题。 b、富有革命浪漫主义色彩。 c、创造了新歌剧的崭新艺术形式。 3、对旧戏的改造： 京剧：《逼上梁山》、《三打祝家庄》等。 秦腔：《血泪仇》等。 4、话剧：《把眼光放远一点》、《同志，你走错了路！》等。 （三）诗歌创作： 在解放区，“诗的歌谣化”得到了最充分的发展。解放区“民歌体”新诗的突出成就在叙事诗上，李季的《王贵与李香香》和阮章竞的《漳河水》是“民歌体”长篇叙事诗中的代表。 《王贵与李香香》的主题： （四）散文创作 解放区散文创作的成就主要集中在报告文学、速写和文艺通讯方面。 解放区的报告文学大致分两类，一类是写事，如刘白羽的《光明照耀着沈阳》、华山的《解放四平街》等；另一类是写人，如周而复的《诺尔曼·白求恩断片》等。 第二节 赵树理 在现代文学史上，赵树理是继鲁迅之后最了解农民的作家，他成功地开创了大众化的创作风尚，代表了40年代解放区文学创作的最高成就。 赵树理是一位自觉地为农民而写作的作家，被誉为描写农村的“铁笔”、“圣手”。 一、作者简介 赵树理（1906—1970），原名赵树礼，山西沁水人。 1943年5月，赵树理完成了《小二黑结婚》。彭德怀同志为该书的出版题词：“象这样从群众调查研究中，写出来的通俗故事，还不多见。” 10月，他又创作了被誉为“解放区文艺的代表之作”的《李有才板话》。1945年冬，写成长篇小说《李家庄的变迁》。 1946年8月，郭沫若和周扬分别在上海和延安发表文章，推荐赵树理和他的作品。 1947年7月，晋冀鲁豫边区文联召开文艺座谈会，与会者“同意提出赵树理方向”，将之“作为我们的旗帜”，并号召文艺创作向赵树理方向迈进。 赵树理成了解放区最有代表性的作家之一。 二、《小二黑结婚》的成就 1、塑造了农村新人形象，表现了新的生活和主题。 2、成功地确立了一种“评书体”的小说样式。 a、以人物带出故事，讲求故事的连贯性与完整性。 b、运用白描手法，通过人物的语言、行动刻画人物的性格。 c、常用外号、特殊的语言，点出人物某一个方面的特征。 d、语言朴实通俗，幽默风趣。 三、《李有才板话》：“问题小说”的代表作 赵树理把自己的小说称为“问题小说”。 作者创作《李有才板话》，是因为“那时我们的工作有些地方不深入，特别对于狡猾地主还发现不够，章工作员式的人多，老杨式的人少，应该提倡老杨式的作法，于是，我就写了这篇小说。” 《李有才板话》反映的问题很多： 1、党的农村工作者的官僚主义作风问题。 2、村干部的蜕化变质问题。 3、如何提高农民觉悟问题。 4、基层村政权的构成成分的纯洁与巩固的问题。 5、如何切实做好减租减息、保护贫苦农民利益的问题。 6、怎样发动群众，揭露狡猾敌人的问题。 四、赵树理小说对中国现代文学的贡献 1、他的小说创作以新的生活和新的主题开创了现代文学的新局面。 2、为新文学小说人物系列中增添了翻身农民的新形象。 3、在小说艺术的通俗化、大众化方面，为中国现代小说提供了艺术经验。 第三节 孙犁等的小说 一、《荷花淀》的艺术特点 孙犁的《荷花淀》创作于1945年，是解放区短篇小说的代表作之一。 1、结构疏密相间，详略得当。 2、用含蓄的对话和传情的动作塑造人物。 3、语言清新明快，充满诗情画意。 二、《太阳照在桑干河上》的成就 丁玲的长篇小说《太阳照在桑干河上》，原名《桑干河上》，1948年出版，是中国现代文学史上最早出现的反映土改运动的长篇小说。 1951年荣获斯大林文艺奖金二等奖。 1、表现了土改运动中农村阶级斗争的复杂性和人际关系的微妙性。 2、描写了农民在土改中提高阶级觉悟的过程。 3、细腻而真切的心理描写。 三、《暴风骤雨》的成就 周立波的长篇小说《暴风骤雨》，1948年出版。分为上下两卷，也是一部以土地改革为题材的作品。 1951年荣获斯大林文艺奖金三等奖。 1、表现了土改时期农村阶级斗争的残酷性和尖锐性。 2、挖掘了翻身农民心灵的崇高与优美。 3、语言与结构上的民族化特色。
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