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简介
这是初中生唐诗ppt课件，包括了相传曹植的哥哥魏文帝（曹丕），曹植（192－232）三国时魏（国）诗人，曹丕和曹植本是亲兄弟，王维生于公元701年等内容，欢迎点击下载。
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诗意：煮豆子正燃着豆秸，因煮熟豆子来做豆豉而使豆子渗出汁水。豆秸在锅下燃烧着，豆子正在锅里哭泣。本来我们是同一条根上生长出来的，你为什么要这样紧紧逼迫呢？
王维生于公元701年，字摩诘，汉族，唐朝诗人，外号“诗佛”。今存诗400余首。王维精通佛学，佛教有一部《维摩诘经》，是维摩诘向弟子们讲学的书，这是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名，非常多才多艺。音乐也很精通。受禅宗影响很大。
苏轼曾说：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。
鸟鸣涧
（唐）王维
人闲/桂花/落，
夜静/春山/空。
月出/惊山/鸟，
时鸣/春涧/中。
译文：
春天寂静无声，桂花不知不觉地凋落。寂静使春夜里的山更让人觉得空空荡荡。月亮出来了，小鸟竟然被月光惊动。时时发出的鸣叫在山涧中回荡。
对偶的认识：
赏析：这首诗全春山之静。“静”被诗人强烈的感受到了。为什么呢？是由于“人闲”，也就是人静。人静缘于心静，所以觉察到桂花的坠落。花落，月出，鸟鸣，这些“动”景，衬托出春涧的幽静。
思想：这首五言小诗主要描绘深山幽谷夜晚寂静的情景，抒发了作者热爱大自然的心情。
诗意：
昨天晚上，透着寒意的雨洒落大地，迷蒙的烟雨笼罩着吴地江天。清晨当我送别友人的时候，感到自己就像楚山一样孤独。 洛阳的亲朋好友如果问起我.就说我的心依然像一颗珍藏在玉壶中的冰一般晶莹纯洁。这首送别诗实际上是表明诗人高洁的品质。
词语释义：
1、独步寻花：独自一人一边散步，一边赏花
2、黄四娘：杜甫住成都草堂时的邻居。
3、蹊(xī)：小路。
4、娇：可爱的。
5、恰恰：形容鸟叫声音和谐动听。
6、留连：同“流连”即留恋，舍不得离去。 7、江畔：江边。
诗意：
黄四娘家的周围的小路上开满了缤纷的鲜花，千朵万朵的鲜花压得枝条都低低弯下了身。嬉闹的彩蝶恋恋不舍地盘旋飞舞，自由自在的小黄莺叫声婉转动人。
《石灰吟》是我国明朝时期的民族英雄、政治家于谦的一首托物言志诗，该作品因反映了诗人廉洁正直的高尚情操而闻名遐迩，脍炙人口
注释：
石灰吟：石灰赞歌。 吟：古代诗歌体裁的一种名称。 击：撞击。 千、万：指撞击次数多，不是实指一千一万。 若等闲：好像平常事一样。 若：好像；等闲：平常，随便 清白：指高尚节操。千锤万击:无数次的锤击开凿。 人间：人世间。
诗意：
石灰石经过千锤万凿才从深山中开采出来，用烈火焚烧也是件平常普通的事。粉骨碎身都不怕，要把自己的清白留在人间。
一、 郑燮其人
郑板桥（公元1693～1765年），名燮，字克柔，号理庵，又号板桥，江苏兴化人。出身贫寒，性情落拓，不拘小节，人多目为狂士。清潍县知县，“扬州八怪”之一。应科举为清康熙秀才，雍正举人，乾隆进士。清乾隆七年（1742年）春，任范县知县。清乾隆十一年（1746年）调任潍县知县。郑板桥任潍县（今潍坊市区）知县7年，最大的政绩是救济灾民。当时潍县发生百年不遇的大旱，大批灾民流离失所。“十日卖一儿，五日卖一妇，来日剩一身，茫茫即长路……”是当时的写照。他采取果断措施：一面先行开仓赈贷，令百姓具券借粮，一面向上呈报；对于积粟之家，不分绅商，尽行封存，责其平粜。还修筑城墙，疏浚城河，以工代赈。“衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声，些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。”他处处关心百姓，千方百计拯民于水火，因此触犯了豪绅巨贾利益，遭诬告罢官。
二、 郑燮其事
郑板桥诗、书、画皆有成就，号称 “三绝”。其画秀丽苍劲，随意挥洒，笔趣横生，尤善兰、竹、石；诗文讲究真情，傲放慷慨，恻恻动人；书法则揉楷、行、草、隶而为一，圆润古秀，自号“六分半书”。著有《板桥文集》、《板桥家书》、《板桥诗钞》等。郑板桥在中国文学史、美术史上有一定地位。徐悲鸿先生说：“板桥先生为中国近三百年来最卓绝的人物之一，其思想奇、文章奇、书画尤奇。观其诗文与书画，不但想见高致，而且寓仁慈于奇妙，尤为古今天才之难得者。”
注释：
立根：扎根、生根。 原：本来。 破岩：破裂的岩石缝隙。 磨：折磨，挫折。 击：打击。 坚劲：坚韧、刚劲。 任：任凭。 尔：你。
诗意及思想内容：
内容：《竹石》也是一首题画诗，是诗人为自己所画的竹石画而题写的。
诗的大意是：竹子抓住青山毫不放松，它的根牢牢扎在岩石缝中。千种磨难万种打击仍然坚韧不拔，不管你刮的是什么风。
思想：全诗表现了诗人那种刚烈、坚韧，不畏任何艰险、不怕任何打击的硬骨头精神。
作者简介
杜甫（712－770）字子美，生于河南巩县（今河南省巩县）。世称杜少陵、杜工部、杜拾遗 。
生活在唐朝由盛转衰的历史时期，其诗多涉社会动荡、政治黑暗、人民疾苦，被誉为“诗史”。其人忧国忧民，人格高尚，诗艺精湛，被奉为“诗圣”。
代表作有“三吏”“三别”等
剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳
却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂. 白日放歌须纵酒，青春做伴好还乡.
即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳
注释：
官军：唐王朝军队。 收：收复。 河南河北：泛指黄河以南以北地区，相当于今河南、河北、山东一带。 剑外：剑门关之外，即今四川剑南一带。 蓟北：今河北省北部。当时为安、史叛军根据地。 初闻：乍听到。 涕泪：眼泪。 却看：回头看。
妻子：妻子和孩子。 漫卷：胡乱地卷起。 纵酒：纵情饮酒。 青春：春天。指春光明媚。 巴峡：在今重庆市东的嘉陵江上。
巫峡：在今四川省巫山县东。 襄阳：在今湖北襄樊。
诗意：
剑门关外忽然听说官军收复蓟北，乍听到止不住的泪水洒满了衣裳。回头看妻儿的愁容不知去了何方，胡乱收拾着诗书不由得欣喜若狂。白日里引吭高歌并纵情饮酒，春光正好伴我返回那久别的故乡。立即动身穿过了巴峡再穿过巫峡，然后经过襄阳再转向那旧都洛阳。
己亥杂诗 龚自珍 九州生气恃风雷， 万马齐喑究可哀。 我劝天公重抖擞， 不拘一格降人才。
道光十九年，正是鸦片战争的前夕。当时朝政日非、边事日紧，而举国上下却“人心混混”，用龚自珍自己的话说：朝廷无“才相”，兵营无“才将”，学校无“才士”，田野无“才农”，工场无“才工”，街市无“才商”，甚至连“才偷”、“才盗”也没有。痛感于这种“衰世”之际才乏人庸的情形，胸怀大志而又无地施展的龚自珍只得仰天叹息，向苍天发出“我劝天公重抖擞，不拘一格降人材”的呼吁，希望打破这种人材匮乏、万马齐喑”的局面。
译文：
只有风雪激荡般的巨大力量才能使中国大地发出勃勃生机，然而朝野臣民噤口不语终究是一种悲哀。我奉劝天帝能重新振作精神，不要拘守一定规格降下更多的人才。
赏析、思想：
龚自珍是中国改良主义运动的先驱人物。他清醒地看到了清王朝已经进入“衰世”，是“日之将夕”；他批判封建统治的腐朽，揭露封建社会没落趋势、呼唤改革风雷的风气。《己亥杂诗》中第一百二十五首，“九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。”此诗揭露社会弊病，抨击官僚制度，表现作者火一样的热情，给人以鼓舞和激发。表达了作者一种渴望社会变革的急切心情。全诗充满了诗人关注社会政治的激情，满腔爱国热情跃然诗中。他们对死气沉沉的社会砰然一击，惊醒很多世人的沉梦，促使人们向真、向善、向美、向勇。抨击专制统治的同时，还表达了作者追求思想解放和个性解放。
作者简介
苏轼（1037～1101），字子瞻，号东坡居士，北宋眉山人。是著名的文学家，唐宋散文八大家之一。他学识渊博，多才多艺，在书法、绘画、诗词、散文各方面都有很高造诣。他的书法与蔡襄、黄庭坚、米芾合称“宋四家”；善画竹木怪石，其画论，书论也有卓见。是北宋继欧阳修之后的文坛领袖，散文与欧阳修齐名；诗歌与黄庭坚齐名；他的词气势磅礴，风格豪放，一改词的婉约，与南宋辛弃疾并称“苏辛”，共为豪放派词人。
注释：
蕲：地名
萧萧：同潇潇，雨声。子规，杜鹃的别名。 休将：不要。白发，指老年。
浸：泡在水中 子规：布谷鸟。
白发：老年。
尚：还
译文： 游历蕲水清泉寺，寺临近兰溪，溪水向西流去。 岸边的兰草刚刚萌生娇嫩的幼苗，浸泡在溪水之中，松间的沙路，仿佛经过清泉冲刷，一尘不染。傍晚细雨潇潇，寺外传来布谷鸟的啼叫声。 谁说人生只会变老，不能再变得年轻？你看门前的流水不是也能向西奔流吗！不要再发白发暮年时光流逝这样的感慨了。
赏析、思想：
思想：这是一首触景生情、蕴含人生哲理的小词，体现了作者热爱生活、乐观旷达的人生态度。
赏析：作者此际面对着眼前西流的兰溪水，却产生奇妙的遐想：既然溪水可以西流，人为什么不可以重新拥有青春年华呢？人生之“再少”，非如道教徒所企求的“返老还童”，乃是说应保持一种年轻的乐观的心态。因为人并不能改变这个世界；人所能改变的，仅仅是对这个世界的态度和看法。作者尾句认为即使到了暮年，也不应有那种“黄鸡催晓”、朱颜已失的衰颓心态，体现了作者在贬谪期间旷达振作的精神状态。 全词的特点是即景抒情，写景纯用白描，细致淡雅；抒情昂扬振拔，富有哲理。
王观简介：
王观 （公元1035-1100年）字通叟，如皋（今属江苏）人。王安石为开封府试官时，仁宗嘉祐二年（1057）进士，任知扬州江都县事。在任时作《扬州赋》，神宗阅后甚喜，大加褒赏。相传曾奉诏作《清平乐》〕“黄金殿里”词一首，描写宫廷生活，高太后认为亵渎了神宗赵顼，第二天便被罢职，遂自号逐客。最后为一介平民。其词学柳永，情景交融，生动风趣，近于俚俗，却又谑而不虐。
译文：
水像美人流动的眼波，山像美人蹙起的眉毛。
真想问问路人儿要到哪个方向？
到山水交汇的地方。
刚刚送走了春天，又要送你回家乡。
如果还赶得上江南迷人的春色，
千万住下来过过美好的日子，可别急着走啊！
赏析、思想：
思想：这是一首送别词。词中以轻松活泼的笔调、巧妙别致的比喻、风趣俏皮的语言，表达了作者送别友人鲍浩然时的心绪及对朋友的美好祝愿。
赏析：此词送别友人，构思新颖。没有送别情境的刻画和别情依依的渲染，开头便着眼于山、水。水是横着的眼波，山是皱着的眉头，将离人的形象放得无穷大，以眉眼盈盈喻山川之美，故乡山河之美。将人之眉眼与自然山水两组意象重复叠加，在艺术表现上很有特色。上阕将“送君归”与“送春归”叠合，忽生“到江南赶上春”的奇想，又叮嘱：“千万和春住”。一扫千古惜春佳句，独具创新之佳妙。
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