居家礼仪教后反思PPT

这是一个关于居家礼仪教后反思PPT，包括了居家礼仪，拜访接待礼仪，邻里交往礼仪，就餐礼仪，家庭称谓礼仪，家庭仪式礼仪等内容，第三章 家庭礼仪 第一节 家庭礼仪概述一.家庭的实质 基于婚姻、血缘或收养等关系产生的亲密合作、共同生活的社会基本单位。二.家庭礼仪的特点 1.以血缘关系为基础 2.以联络感情为目的 3.以相互关心为原则 第二节 家庭称谓礼仪 称谓：广义上可以指名称；狭义上指人交往当中彼此的称呼，这种称呼通常基于血缘关系、职业特性、宗教信仰、社会地位等等因素。 中国主要亲属称谓两兄弟的妻子之间的关系——妯娌两姐妹的丈夫之间的关系——连襟祖父的父亲的父亲——高祖母方的兄弟——表亲父方的兄弟——堂亲二、家庭成员介绍在向别人介绍自己的亲属时，应谦恭地先说对方的姓名，如“老王，这是家母”；非正式场合，平辈或介绍晚辈时可直呼其名，注意语调；正确使用第一人意义的敬语，如“您令尊、我舍弟”，欢迎点击下载居家礼仪教后反思PPT。

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第三章 家庭礼仪 第一节 家庭礼仪概述一.家庭的实质 基于婚姻、血缘或收养等关系产生的亲密合作、共同生活的社会基本单位。二.家庭礼仪的特点 1.以血缘关系为基础 2.以联络感情为目的 3.以相互关心为原则 第二节 家庭称谓礼仪 称谓：广义上可以指名称；狭义上指人交往当中彼此的称呼，这种称呼通常基于血缘关系、职业特性、宗教信仰、社会地位等等因素。 中国主要亲属称谓两兄弟的妻子之间的关系——妯娌两姐妹的丈夫之间的关系——连襟祖父的父亲的父亲——高祖母方的兄弟——表亲父方的兄弟——堂亲二、家庭成员介绍在向别人介绍自己的亲属时，应谦恭地先说对方的姓名，如“老王，这是家母”；非正式场合，平辈或介绍晚辈时可直呼其名，注意语调；正确使用第一人意义的敬语，如“您令尊、我舍弟”。 一、家庭成员相处的礼仪家庭成员是家庭活动的主体，也是家庭礼仪的具体操作者，其地位相当重要，可以说，家庭礼仪在某种程度上即成员礼仪。成员礼仪主要指成员之间的礼仪规范，如夫妻之间的礼仪、父母子女之间的礼仪、兄弟姐妹之间的礼仪等。家庭是社会的细胞，虽是亲人，有时候相处不当容易亲人当仇人，影响家庭和睦。家庭成员相处礼仪也是一门学问。一、夫妻之间的礼仪恋爱结婚，生儿育女，生活的重担落下来，青春渐渐远去，激情之火减弱，浪漫的迷雾飘散，绚丽归于平淡，夫妻双方的缺点毛病越来越显露出来，真正的考验开始，相处难了，所以，夫妻之间相处要讲礼仪，它是彼此生活的润滑剂。（一）夫妻关系应遵循的原则 1、珍惜彼此的缘分，多换位思考 2、切忌大男子主义，切莫唯我独尊 3、遇事多商量，生活细节要讲究 4、避免争吵 5、相互了解，相互体贴 6、夫妻相处需要智慧涵养，也需要良好的习惯（二）夫妻间应注意处理的问题 1、对待配偶的旧恋人问题 2、夫妻之间的经济问题 二、父母子女间的礼仪父母是孩子的第一位老师，专家们认为，父母的文化素质、性格爱好，对于子女的自制力、思维灵活性、思维水平、果断性、求知欲等方面的发展，有着相当的持久性。 （一）父母教育子女的礼仪 1、要给孩子更多的爱 2、避免溺爱 3、多与孩子沟通 4、言教更要身教 5、让孩子健康成长 （二）子女对父母的礼仪 1、尊敬孝顺 2、不要干涉父母的自身事 3、注意婚后角色改变（三）婆媳之间的礼仪 1、将心比心 2、多为对方着想 3、解放思想 4、期望值不要太高（四）女婿与岳父母之间的礼仪 1、岳母面前多夸奖妻子 2、嘴要甜 3、多奉献少索取 4、要时刻将岳父母的恩德铭记在心（五）兄弟妯娌之间的礼仪搞好妯娌关系，注意以下几点： 1、不背后传话 2、小事要糊涂，不要总想占便宜 3、凡事多商量，经常来往多沟通 4、由来矛盾要自己化解，不给丈夫出难题 5、多讲别人的好话，真实的想法少说点。第四节、家庭拜访接待礼仪一、待客（一）待客的礼节 1．待客前的准备 2．迎接客人的礼节 3．待客时的礼节 4．接待朋友的礼节 5．待客的其他注意事项 二、做客（1）拜访前应预约时间。如确需临时造访或推迟拜访，应征得主人同意并表示歉意。在时间选择上，尽量避开用餐时间。  （2）进门前先轻声敲门或先按门铃，等到主人招呼进门后方可入内。进门后，向主人及其在场家人问好，如有其他客人在场，也应问好。  （3）与主人交谈时，可以对主人的家庭状况做一般了解，但不可盘问细节。如有要事商谈，尽快进入正题；交谈过程中，注意倾听，不可独自滔滔不绝。  （4）临时造访或礼节性拜访，时间不可太长，一般以半小时为宜。 （5）告辞时，对主人及其在场家人的接待表示感谢。出门后，主动请主人“留步”。 第五节 婚姻恋爱礼仪 一、恋爱礼仪 恋爱是男女双方在结为夫妻之前发生的互相爱慕不舍的心理和行为的表现。男女之间的恋爱既有以异性间的相互吸引为核心的自然属性，也有以社会意识决定取向的社会属性。总的来说，恋爱是一种社会行为，是两性间的一种特殊社会关系。 一、恋爱礼仪法国剧作家莫里哀说过：爱情是一位伟大的导师，教会我们重新做人。这是因为，一方面，怎样对待爱情，能反映一个人的精神境界和道德品质；另一方面，如何正确处理恋爱婚姻所遇到的各种矛盾，也会使人走向成熟。（一）爱情的特征 1、自然性 2、自主性 3、对等性 4、专一性与排他性 5、持久性 6、道德性南方民族的恋爱习俗侗族的恋爱活动有“行歌坐月”、“坐妹”、“走寨”、“踩歌堂”、“跺脚跟”、“讨葱蒜”等；瑶族有“爱情信箱”、“抢腰带”、“赠团烟”、“洞洞婚恋”等；布依族有“浪哨”、“赶表”等；纳西族有“朝狮子山女神”、“游午”等；壮族有“碰红蛋”、“歌墟”、“抛绣球”等；傣族有“裹毛毯”、“烧白柴”、“串姑娘”等；高山族有“献柴礼”、“牵手”、“阿里里”、“米达别”(婚前帮工)、“克索多”(串姑娘)等 。南方民族最普遍的恋爱方式是“串姑娘”、“赶歌圩”和集体歌舞游戏活动，但也有不少以爱情为重要活动内容的节日，例如：黎族三月三，有人称为爱情节；高山族的青年节和背篓会；土家族的尝新节和女儿会；京族的中秋节；毛南族的中秋节和庙节；仫佬族的依饭节、走坡节；瑶族的耍歌堂节、倒稿节和浪希结节；侗族的三月三；畲族的九月九；傈僳族的澡塘歌会等等。苗族花场（二）大学生恋爱礼仪 1、以爱情为基础 2、正确处理恋爱与学习的关系 3、不要游离于集体之外 4、注意节约，注意影响 5、相互理解，相互信任 6、尊重对方人格，信守责任 7、失恋不失志 8、女子必须自爱、自重、自立、自强资料小链接——“拍拖”的起源拍拖，“谈恋爱”的同义词，“拍拖”源自粤语方言。清朝末期，在广东内河航行的客船都由一艘形体较小的蒸汽火轮船用绳索拖着航行，两船之间保持一定的距离，这种航行方式俗称“拖渡”。当客船航行到下游的珠江三角洲地区时，河道变窄，小火轮便要靠在客船旁边并列拖着客船航行。粤语中将靠在一起称之为“拍”，欲使便将大小两船相靠并行称为“拍拖”。“拍拖”一词便由此产生。民国以后，广东人得风气之先，男女相悦时在街上相伴而行，人们便嬉笑称之为“拍拖”。后来“拍拖”就作为“谈恋爱”的代名词而逐渐流行开来。二、结婚礼仪（一）婚礼筹备计划 1、决定婚礼日期、地点、仪式及婚宴方式 2、确定婚礼预算 3、草拟客人名单 4、召集好朋友讨论婚礼计划 5、确定伴郎、伴娘 6、确定主婚人、证婚人、押车童 7、成立婚礼筹备组 8、召开项目启动会 9、制定婚礼项目计划书 10、明确筹备组分工（二）婚礼前准备 1、与婚礼的所有项目关系人沟通 2、就婚礼筹备计划和进展与父母沟通 3、发喜帖给亲友 4、电话通知外地亲友 5、网上发布结婚通知 6、再次确认主、证婚人、押车童 7、及时反馈亲友受邀信息 8、对于重要亲友再次确认 9、结婚物品采购 10、新家布置用品 11、婚礼用品订购 12、新郎新娘形象准备 13、拍婚纱照 14、布置新房 15、确定婚礼主持人、就婚礼当天计划与设想与之沟通 16、婚宴预约 17、婚礼化妆预约 18、婚庆车辆预约 19、婚庆摄像预约 20、其他（三）婚礼前一天准备 1、与婚礼的所有项目干系人沟通 2、最后确认帮忙的亲友 3、最后确认婚宴、车辆、摄影像、化妆等细节准备情况 4、确认婚礼当天要发言人的准备情况 5、最后确认婚礼当天所有物品准备情况 6、最后检查所有物品准备情况 7、新郎新娘特别准备（四）婚礼当天流程 1、化妆 2、婚车 3、抢新娘 4、迎新娘 5、酒店准备 6、酒店迎宾 7、婚礼仪式 8、下午休息 9、晚餐 10、闹洞房 11、摄像摄影 12、婚礼项目结束（五）结婚典礼仪式 1、鸣炮、奏乐、掌声欢迎新郎、新娘入场 2、请主婚人致辞 3、请证婚人致辞 4、举行拜托仪式 5、喝交杯酒，互送礼物 6、介绍恋爱经过，并表演节目 7、典礼结束，请来宾入场。思考题 1.为什么钻石订婚戒指要戴在左手的无名指上？五、就餐礼仪 俗话说：“餐桌见人品” 一、中餐礼仪（一）如何就座如果你是客人，应得到主人示意后再入席就座，如果主人径直坐下而没有示意你坐哪里，你可坐在最靠近他的座位，如你是主人，应以缓和的动作，指向某张椅子对客人说：“请坐这里”。有时参加大型宴请，由于人数较多，在餐桌上放有主人事先准备好的写有客人姓名、公司名称的台签，因此，没有专门的领位员，客人也可以找到自己的座位，等到同桌几个到达之后，寒暄一番，即可入席。如参加比较随便的小型聚会，主人在座位安排上没有特别的讲究，可随意就座。作为主人，如有座位安排，应事先准备妥当，等客人到达后，分别向他们示意，如是随意请客，可让客人随便找个位子坐下，以便使气氛轻松愉快。 中餐礼仪何时开始进餐 ★入席后，看主人拿起筷子或西餐餐具，或等到坐在主人或女主人右首的主客开始用餐时，客人才可开始就餐，这项规矩在上每一道餐点时都适用。 ★在大型宴席请活动中，没有主办方人员同座，应等到大部分同桌到达后才开始用餐。 ★如果是西餐，往往先给主宾上菜，要是主宾当中有女士，应该给女主宾先上，随后按逆时针方向，沿台子上菜，最后上男女主人。 ★上菜时，盘子从你左过递过来，当你吃完每一道菜，侍者从你右边将盘子和餐具端走。 ★如上菜时，侍者或主人将你一份漏掉了，你不必不好意思，尽管提出来，给你补上，同时，你应叫大家不要等你，让大家先吃。 ★用餐时要跟着大家的进餐节奏，过快或过慢都不宜。 用餐的时候要有怎样的坐姿 进餐的时候人要坐端正，椅子离餐桌不要太远，也不要太近，这样身子就不可能全部靠在椅子上，也不可双手趴在餐桌上，双脚要平稳踏地，不跷二郎腿，也不要抖动，手的动作和说话的要求是不影响或者侵犯你隔壁座位的空间。餐桌上要避免一些不良的个人习惯，比如不停地敲餐具、用筷子敲碗或杯子和手指在桌上敲动等。 在用中餐时，拿着筷子不放、盯着某个菜猛吃、光顾自己埋头吃饭或者举着筷子找自己偏爱的食物，都是不雅的举止。进餐说话和发出各种声音时要注意些什么 在咀嚼食物的时候，响声不要太大，控制响声的最好办法是咀嚼的时候把嘴闭紧。其次，在吃的时候，不要说话，等到咽下去之后再说话，在进餐的时候，可能会发出一些突如其来的、不太悦耳的响声，比如打喷嚏、打饱嗝、咳嗽等声音。如果打喷嚏，尽量离人远一点，用手绢或餐巾（纸）捂住鼻子，避免溅到他人。如果喷嚏一个接一个地打，最好起身到洗手间去。或者找一些有趣的话题，避开大家的注意力。西方人在这个时候习惯在起身的同时说一声：“对不起”。（EXCUSE ME。）如何使用餐巾用餐时当你就座后，就可以径自展开你的餐巾，并且在整个用餐期间都要把餐巾放在你的腿上。如果餐巾太大，就将它对折。如果有小孩用餐，可把餐巾放在下巴以下的胸前，除非要吃比较油腻或容易滴到身上的食物（如龙虾、铁板牛肉等）成人一般不那么放餐巾。如用餐结束，餐巾要放在餐上盘子旁边。唯有当用餐完毕，大家都已站起来准备离去时，才把餐巾放在桌上. 1.三长两短 因为中国人过去认为人死以后是要装进棺材的，在人装进去以后，还没有盖棺材盖的时候，棺材的组成部分是前后两块短木板，两旁加底部共三块长木板，五块木板合在一起做成的棺材正好是三长两短，所以说这是极为不吉利的事情呢。 2.仙人指路 这种拿筷子的方法是，用大拇指和中指、无名指、小指捏住筷子，而食指伸出。这在北京人眼里叫“骂大街”。因为在吃饭时食指伸出，总在不停的指别人，传统老人一般伸出食指去指对方时，大都带有指责的意思。 3.品箸留声 其做法是把筷子的一端含在嘴里，用嘴来回去嘬，并不时的发出咝咝声响。这种行为在古代被视为是一种下贱的做法。因为在吃饭时用嘴嘬筷子的本身就是一种无礼的行为，再加上配以声音，更是令人生厌。所以一般出现这种做法都会被认为是缺少家教。 4.击盏敲盅 其做法是在用餐时，用筷子敲击盘碗。因为过去只有要饭的才用筷子击打要饭盆，其发出的声响配上嘴里的哀告，使行人注意并给与施舍。这种做法被会被视为极其没有教养的事情，被他人所不齿的。 5.执箸巡城 这种做法是手里拿着筷子，做旁若无人状，用筷子来回在桌子上的菜盘里寻找，不知从哪里下筷为好。此种行为在传统的老人眼中是典型的缺乏修养，且目中无人极的表现，其令人反感。 6.迷箸刨坟 这是指手里拿着筷子在菜盘里不停的扒拉，以求寻找猎物，就像盗墓刨坟的一般。这种做法同“迷箸巡城”相近，都属于缺乏教养的做法，令人生厌。 7.泪箸遗珠 这是用筷子往自己盘子里夹菜时，手里不利落，将菜汤流落到其它菜里或桌子上。这种做法在古代饭桌上被视为严重失礼，同样是不可取的。 8.颠倒乾坤 用餐时将筷子颠倒使用，这种做法是非常被人看不起的，正所谓饥不择食，以至于都不顾脸面了，将筷子使倒，这是绝对不可以的。 10.当众上香 现在往往是出于好心帮别人盛饭时，为了方便省事把一副筷子插在饭中递给对方。会被传统的老人视为大不敬，因为老人认为给死人上香时才这样做，如果把一副筷子插入饭中，无异是被视同于给死人上香一样，所以说，把筷子插在碗里是决不被接受的。 11.交叉十字 这一点往往不被人们所注意，在用餐时将筷子随便交叉放在桌上。这是不对的，为古时候认为在饭桌上打叉子，是对同桌其他人的全部否定，就如同学生写错作业，被老师在本上打叉子的性质一样，不能被他人接受。 12.落地惊神 所谓“落地惊神”的意思是指失手将筷子掉落在地上，这是严重失礼的一种表现。因为传统的老人认为，祖先们全部长眠在地下，不应当受到打搅，筷子落地就等于惊动了地下的祖先，这是大不孝，所以这种行为也是不被允许的。 但这有破法，古时候的人遇到筷子落地，就会赶紧用落地的筷子根据自己所坐的方向，在地上画出十字。其方向为先东西后南北。意思是我不是东西，不该惊动祖先，然后再将起筷子，嘴里同时说自己该死这样就可以破解了。 三、西餐的餐宴礼仪 中式动物内脏动物的头脚宠物珍稀动物淡水鱼无鳞无鳍的鱼穆斯林：不吃动物血、酒、驴、狗肉 第六节 家庭仪式礼仪一、满月礼浙江的「女儿酒」 浙江绍兴一带生女儿则有「女儿酒」的习俗，父亲为女婴酿制黄酒，并置于酒瓮中，酒瓮外面雕上各式花卉和人物图案，并埋入地下。待女儿出嫁时，取出来招待宾客，又有「花雕酒」之称。 后来也有为男婴酿酒，取名为「状元红」 二、百日 “百日”，就是婴儿出生后第100天 。婴儿出生后满百天时，是一个比较重要的日子，民间习俗一般会在此日举行仪式庆祝。　　三、丧葬形式 土葬、火葬、天葬、野葬、树葬、水葬、塔葬、悬棺葬、船棺葬、崖洞葬等 。悬 棺唐僧头盖骨 现藏于成都文殊院一樽镏金舍利塔中。塔是镏金舍利塔，塔基为珍贵的红木制作。塔下部有一圆孔，从那里可以十分清楚地看到塔中顶骨。树葬 “树葬”是林芝地区最为纯净的一种葬法。被树葬的一般是一岁以内因病夭折的小孩。家境贫寒的，用布把孩子的尸体裹起来，条件稍好的，会为孩子定做一个小棺材。由喇嘛选择吉时，家人就会把尸体送进树林，选一棵枝繁叶茂的大树，让孩子在上面安息。但是，孩子的父母是不被允许参加仪式的。在藏族人眼中，孩子身上没有罪孽，是最最纯洁的。所以，“让他们清清白白地来，清清白白地走”是树葬的真正含义。 塔葬 藏族最高贵的一种葬式是塔葬，又称灵塔葬。只有极少数大活佛死后才能实行这种葬礼。先把尸体脱水，再用各种药物和香料处理后藏入塔内，永久保存。塔葬在中国民间一些地区也保存着这种习俗。 洞葬贵州高坡苗人的洞葬也是一种古老的祭奠方式。一位苗族学者认为：苗族的祖先居住在黄河流域，由于战争失败的历史原因，祖先们迁徙到南方。他们的先人一代一代梦想重返故土，以便扶柩还乡，故有“洞葬”之习。据说，古汉语里“葬”字也来源与古老的洞葬。从图片里来看，的确跟“葬”字象形 再见zSe红软基地