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简介
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西汉末年社会危机
1、皇室矛盾
2、社会不平
3、士人不满（受命改制）
凡民有七亡：阴阳不和，水旱为灾，一亡也；县官重责更赋租税，二亡也；贪吏并公，受取不已，三亡也；豪强大姓蚕食亡厌，四亡也；苛吏徭役，失农桑时，五亡也；部落鼓鸣，男女遮列，六亡也；盗贼劫略，取民财物，七亡也。
七亡尚可，又有七死：酷吏殴杀，一死也；治狱深刻，二死也；冤陷亡辜，三死也；盗贼横发，四死也；怨雠相残，五死也；岁恶饥饿，六死也；时气疾疫，七死也。民有七亡而无一得，欲望国安，诚难；民有七死而无一生，欲望刑措，诚难。《汉书·鲍宣传》
国统三绝
元帝（48－33）44岁
成帝（32－ 7）45岁去世无子
哀帝（6 － 1）27岁去世无子
平帝（1 － 5）14岁去世无子
孺子婴（6－8）即位时2岁
安汉公——假皇帝——即真（皇帝）
莽亲执孺子手，流涕歔欷，曰：“昔周公摄位，终得复子明辟，今予独迫皇天威命，不得如意！”哀叹良久。中傅将孺子下殿，北面而称臣。百僚倍位，莫不感动。
三代以来，《春秋》所记，王公国君，与其失世，稀不以女宠。汉兴，后妃之家吕、霍、上官，几危国者数矣。及王莽之兴，由孝元后历汉四世为天下母，飨国六十余载，群弟世权，更持国柄，五将十侯，卒成新都。位号已移于天下，而元后卷卷犹握一玺，不欲以授莽，妇人之仁，悲夫！
改制内容
1、实行王田、私属制
2、实行五均、赊贷、六筦（盐、铁、酒、钱、山泽税）
3、统一度、量、衡
4、改革币制
明堂：古代帝王宣明政教之所。《汉书》应劭注：“明堂所以正四时、出教化，……上圆下方，八窗四达，布政之宫，在国之阳。”
辟雍：古代太学。《三辅黄图》：“周文王辟雍……如壁之圆，雍之以水，象教化流行也。”
灵台：古代观天之所。《诗经》郑玄注：“天子有灵台者，所以观祲象、察氛祥也。”
以上合称“三雍”。 《汉书》应劭注：“三雍者，辟雍、灵台、明堂也。雍者，和也，言天地君臣民人皆和。”
赞曰：「王莽始起外戚，折节力行，以要名誉，宗族称孝，师友归仁。及其居位辅政，成、哀之际，勤劳国家，直道而行，动见称述……莽既不仁而有佞邪之材，又乘四父历世之权，遭汉中微，国统三绝，而太后寿考为之宗主，故得肆其奸惹，以成篡盗之祸。推是言之，亦天时，非人力之致矣。及其窃位南面，处非所据，颠覆之势险于桀、纣，而莽晏然自以黄、虞复出也。乃始恣睢，奋其威诈，滔天虐民，穷凶极恶，流毒诸夏，乱延蛮貉，犹未足逞其欲焉。
周公恐惧流言日，王莽谦恭未篡时。
向使当初身便死，一生真伪复谁知？
——(唐)白居易《放言五首(其三)》
王莽的土地国有和放免奴婢的努力，使他得到了“中国第一个社会主义者”这一错置时代的称号。费正清《中国：传统与变革》
王莽是“1900年前的社会主义皇帝”。他的失败是因为这样的人过早地在中国出现。王莽是社会主义者、空想家和无私的统治者。 胡适《1900年前的社会主义皇帝王莽》
假如我们离开“袒刘”的立场，则王莽仍不失为中国史上最有胆识的一位政治家。翦伯赞《秦汉史》
概括地说，王莽不是班固所述的那个无能、狡猾、伪善和妄自尊大的蠢人。这些都是老一套的和不公正的指责。从积极的一面衡量，王莽是机智而能干的。《剑桥秦汉史》
王莽時起兵者皆稱漢後(清·赵翼）
漢自高、惠以後，賢聖之君六七作，深仁厚澤，被於人者深。即元、成、哀三帝稍劣，亦絕無虐民之政。祇以運祚中衰，國統頻絕，故王莽得乘便竊位。班彪所謂「危自上起，傷不及下。」故雖時代改易，而民心未去。加以莽政愈虐，則思漢之心益堅……歷觀諸起事者，非自稱劉氏子孫，即以輔漢為名。可見是時人心思漢，舉天下不謀而同。是以光武得天下之易，起兵不三年，遂登帝位，古未有如此之速者，因民心之所願，故易為力也。
光武帝生平
世祖光武皇帝讳秀，字文叔，南阳蔡阳人，高祖九世之孙也，出自景帝生长沙定王发。发生舂陵节侯买，买生郁林太守外，外生巨鹿都尉回，回生南顿令钦，钦生光武。光武年九岁而孤，养于叔父良。身长七尺三寸，美须眉，大口，隆准，日角。性勤于稼穑，而兄伯升好侠养士，常非笑光武事田业，比之高祖兄仲。王莽天凤中，乃之长安，受《尚书》，略通大义。
光烈阴皇后讳丽华，南阳新野人。初，光武适新野，闻后美，心悦之。后至长安，见执金吾车骑甚盛，叹曰：「仕宦当作执金吾，娶妻当得阴丽华。」
六月己未，即皇帝位。燔燎告天，禋于六宗，望于群神。其祝文曰：「皇天上帝，后土神祇，眷顾降命，属秀黎元，为人父母，秀不敢当。群下百辟，不谋同辞，咸曰：'王莽篡位，秀发愤兴兵，破王寻、王邑于昆阳，诛王郎、铜马于河北，平定天下，海内蒙恩。上当天地之心，下为元元所归。'谶记曰：'刘秀发兵捕不道，卯金修德为天子。'秀犹固辞，至于再，至于三。群下佥曰：'皇天大命，不可稽留。'敢不敬承。」于是建元为建武，大赦天下，改鄗为高邑。
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