司马迁的思想ppt

这是一个司马迁的思想ppt，介绍了司马迁的文论思想，司马迁其人其事之（经历）读万卷书，行万里路、太史令、李陵之祸、中书令、神秘之死，他的思想特征，文学知识，欢迎点击。

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古代文论0XU红软基地
两汉文论之：司马迁的文论思想0XU红软基地
一、司马迁其人其事0XU红软基地
1 经历0XU红软基地
   （1）读万卷书，行万里路（漫游）0XU红软基地
   （2）太史令（继任）0XU红软基地
   （3）李陵之祸（痛下蚕室）0XU红软基地
   （4）中书令0XU红软基地
   （5）神秘之死0XU红软基地
2 人生的两个阶段0XU红软基地
一、司马迁其人其事0XU红软基地
3 屈辱的生与慷慨的死：死有重于泰山或轻于鸿毛0XU红软基地
“所以隐忍苟活，幽粪土之中而不辞者，恨私心有所不尽，鄙没世文采而不表于后世也。” 0XU红软基地
                    ——西汉·司马迁《史记·太史公自序》0XU红软基地
“肠一日而九回，居则忽忽若有所亡；出则不知所如往，每念斯耻，汗未尝不发背沾衣也。”0XU红软基地
                           ——西汉·司马迁《史记·太史公自序》 0XU红软基地
二、司马迁的思想特征0XU红软基地
1 天人观：“究天人之际成一家之言”0XU红软基地
2 政治观：“仁政”0XU红软基地
3 经济观：《平准书》、《货殖列传》 0XU红软基地
4 历史观：带二元论色彩的朴素唯物论历史观 0XU红软基地
5 战争观： 春秋无义战？ 0XU红软基地
6 民族观：首创民族史传 0XU红软基地
7 道德观：道德是司马迁评价历史人物的重要标准 0XU红软基地
8 人才观：立德立言立功者皆为人才0XU红软基地
三、司马迁的文学思想0XU红软基地
1、实录精神0XU红软基地
（1）在《史记》中的体现0XU红软基地
      “天下熙熙，皆为利来，天下攘攘，皆为利往。夫千乘之主，万家之侯，百室之君，尚犹患贫，而况编户之民乎？”——西汉·司马迁《史记·货殖列传》0XU红软基地
（2）他人评价0XU红软基地
     “其文直，其事核，不虚美，不隐恶” 0XU红软基地
                   —— 《汉书·司马迁列传》 0XU红软基地
（3）与文学真实关系0XU红软基地
三、司马迁的文学思想0XU红软基地
2 质朴叙事0XU红软基地
“善序事理，辨而不华，质而不俚” —— 《汉书·司马迁列传》0XU红软基地
3 发愤著书0XU红软基地
“发愤著书”说解0XU红软基地
1 “发愤著书”与“怨而后作”0XU红软基地
2 如何理解作家的人生经历与文学创作之关系0XU红软基地
3 理论钩沉0XU红软基地
4 由“发愤著书”说引发的思考0XU红软基地
“发愤著书”说解0XU红软基地
1 “发愤著书”与“怨而后作”0XU红软基地
   （1）古代圣贤：发愤著书0XU红软基地
      “古者富贵而名磨灭，不可胜记，唯倜傥非常之人称焉。0XU红软基地
盖西伯拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，0XU红软基地
乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子髌脚，《兵0XU红软基地
法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》0XU红软基地
《孤愤》；《诗》三百篇，大抵贤圣发愤之所为作也。此人0XU红软基地
皆意有所郁结，不得通其道，故述往事，思来者。”　0XU红软基地
                                ——《报任安书》0XU红软基地
“发愤著书”说解0XU红软基地
（2）屈原：穷而后怨，怨而后作  0XU红软基地
      夫天者，人之始也;父母者，人之本也.人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也;疾痛傪怛，未尝不呼父母也.屈平正道直行，竭忠尽智以事其君，谗人间之，可谓穷矣.信而见疑，忠而被谤，能无怨乎?屈平之作<离骚>，盖自怨生也. 0XU红软基地
                               ——《史记·屈原列传》0XU红软基地
思考0XU红软基地
作家的痛苦经历对文学创作有何影响？0XU红软基地
“发愤著书”说解0XU红软基地
如何理解作家的痛苦经历与文学创作之关系0XU红软基地
  （1）是作家创作的内驱力0XU红软基地
  （2）有助于作家认识社会人生0XU红软基地
  （3）展现渴望自由之人生理想0XU红软基地
“发愤著书”说解0XU红软基地
3 理论钩沉0XU红软基地
  （1）孟子0XU红软基地
       “天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。人恒过，然后能改。困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻 。”  0XU红软基地
                            ——《孟子·告子下》0XU红软基地
“发愤著书”说解0XU红软基地
  （2）屈原0XU红软基地
         “发愤以抒情”（《九章·惜诵》）0XU红软基地
   （3）刘勰0XU红软基地
         敬通（冯衍）雅好辞说，而坎壈盛世，显志自序，亦蚌病成珠矣 。0XU红软基地
                ——南朝·梁·刘勰《文心雕龙·才略》0XU红软基地
“发愤著书”说解0XU红软基地
（4）钟嵘0XU红软基地
“诗可以怨，使穷贱易安，幽居靡闷者，莫尚于诗。”0XU红软基地
                                    ——钟嵘《诗品序》0XU红软基地
（5）韩愈0XU红软基地
          韩愈在《送孟东野序》当中提出“大凡物不平则鸣”0XU红软基地
（6）杜甫0XU红软基地
           “文章憎命达”0XU红软基地
“发愤著书”说解0XU红软基地
（7）白居易0XU红软基地
       “世所谓文士多数奇，诗人尤命薄，于斯见矣”0XU红软基地
       “自古诗人多薄命，就中沦落不过君”0XU红软基地
（8）欧阳修0XU红软基地
          “诗穷而后工”0XU红软基地
（9）金圣叹0XU红软基地
           “怨毒著书”0XU红软基地
“发愤著书”说解0XU红软基地
4 由“发愤著书”说引发的思考0XU红软基地
（1）是现象还是规律？0XU红软基地
             唯有发愤才能著书？0XU红软基地
“发愤著书”说解0XU红软基地
   （2）审美心理0XU红软基地
   “文词不怨思抑扬，则流澹无味”（ 南朝·王微《与从弟僧绰》 ）    0XU红软基地
  “ 国家不幸诗家幸，赋到沧桑句便工。”（ 清·赵翼《题遗山诗》 ）0XU红软基地
  “国家不幸诗家幸，话到沧桑语始工。” (清沈雄《古今词话》)0XU红软基地
  “夫和平之音淡薄，而愁思之声要妙；欢愉之辞难工，而穷苦之0XU红软基地
言易好也。” （韩愈《荆潭唱和集序》）0XU红软基地
四、对司马迁的文学思想的评价0XU红软基地
“夫春秋，上明三王之道，下辨人事之纪，别嫌疑，明是非，定犹豫，善善恶恶，贤贤贱不肖，存亡国，继绝世，补敝起废，王道之大者也。”0XU红软基地
      “凡作乐者，所以节乐。君子以谦退为礼，以损减为乐，乐其如此也”0XU红软基地
       “主上明圣而德不布闻，有司之过也。且余尝掌其官，废明圣盛德不载，灭功臣世家贤大夫之业不述，堕先人所言，罪莫大焉！”0XU红软基地
                                                         ——《太史公自序》0XU红软基地
作业0XU红软基地
简述你对“发愤著书”的理解0XU红软基地