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简介
张居正课件ppt介绍张居正是歌天才，他有理想，他所获得的成绩，站队的艺术，治国用人之道，神奇的“考成法”，施行一条鞭法。内容很精彩欢迎点击张居正课件ppt下载查看。
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天才
自大明王朝1471年以后，曾经产生过三位文明天下的天才儿童。
一个是唐寅唐伯虎，一个是徐渭徐文长，这两位小时候就是天才。然而还有一位，后人往往都不知道他曾经是个天才儿童。他是谁？同为天才儿童的他们，后来的际遇和仕途又是如何呢？
这些人少年时是天才，长大后却未必是治国之才!
很多天才儿童的人生轨迹都像王安石在《伤仲永》里描述的一样“小时了了，大未必佳”，按其原话就是“泯然众人矣”。所以像徐文长与唐伯虎，一生狷狂愤世，郁郁而终，那是因为他们都没能施展人生的抱负，不能算标准的栋梁之才。
他却能挑出这个怪圈，开启一段中兴的万历王朝。他是谁呢？
理想
他的幼名叫张白圭，这与他的曾祖父的一个梦有关，然而这个梦的来源也是他的家族的梦想，他就是这个梦想的实现者。
虽为天才，但实现理想的路上依然充满着坎坷，然而他能克服这些重重地阻碍，而最终实现自己的理想，这是常人所不能够的，常人幼时的梦想，往往在现实的残酷之下夭折，他是如何克服这些困难，最终成为古代五大政治家之一，大明王朝的中兴之臣张居正的呢？
万历首辅张居正
成绩
第一，万历新政之前，国家财政从每年巨亏300万两白银，财政赤字逐年累积。到万历新政之后，国库每年财政盈余就能达到300万两，直到张居正去世的时候（1582年），光中央库存白银就已经达到了创纪录的1250万两，仓库储存的粮食足够支撑10年，当时明王朝的GDP总量全世界第一。
第二，万历新政之前，土地兼并严重，大地主阶级的土地垄断已经到了危及国家经济命脉的地步。张居正断然推行了著名的“一条鞭法”，改革税制，清丈田亩。到万历八年（1580年），重新核查到全国耕田数为7013976顷，比弘治十五年（1502）增加纳税田亩近300万顷。这300万顷相当于半个荷兰，而它出产的粮食可以养活整个欧洲。国家税收陡增将近1.5倍。
第三，万历新政之前，国防上大明王朝更是千疮百孔、疲于奔命。南有倭寇横行，西南有少数民族暴动，西北、东北两线面临蒙古的铁蹄践踏，局势最为吃紧。张居正主政之后，在强大的经济改革的后盾下，狠抓国防，先用俞大猷、戚继光彻底平定了东南沿海的倭寇，又用殷正茂平息了少数民族暴动，再施反间计瓦解了一直威胁北方的俺答。后来再派王崇古、谭纶守宣大一线，戚继光、李成梁镇守蓟辽于辽东，从而彻底解除了北部边患。
除了以上这些转变，张居正还利用“考成法”整顿了官僚队伍，又治理了黄河水患，在湖北开展填湖造田运动，以至于两湖地区成了重要的农业基地。
站队的艺术
严嵩与徐阶的斗争
徐阶和高拱的斗争
在这里体现了张居正是个实干家，也是个理想主义者。为了实现人生的抱负与理想，他并不会把世俗的行为标准当成他成就事业的行动标准。
治国用人之道
第一，用新人，也用旧人。
第二，用干事的人，不用说话的人。
第三，用稳重的人，不用极端的人。
神奇的“考成法”
张居正要推行万历新政所面临的两大难题：
第一个问题：官僚主义。
第二个问题：变法观念。
那么，解决这两个问题得利用“考成法”。
“考成法”就是六部所有工作都必须以实事登记，就是计划要干什么事，要达到什么目标，等等都要登记清楚，并且备案；然后就是考核与核查，内阁是半年一小考，一年一大考；最后，严格根据考核情况，决定官员的升迁、降职，以及去留。
施行一条鞭法
一条变法的本质就是把名目繁多的赋税、徭役合编成一个，因为是合编起来，所以原来叫“条编法”，后来讹误成了鞭子的鞭。施行一条鞭法的最大好处主要在三个方面：
第一，因为一条鞭法是与清丈田亩紧密结合在一起的，所以自然使得大地主阶级侵吞的大量土地公之于众，这部分土地从偷税田亩变成纳税田亩，尤其是重点的纳税田亩，这就有效地扼制了土地兼并的情况。
第二，一条鞭法不仅把各种赋税合编成一个，也把徭役合编了进来，也就是可以以赋税来代替徭役。你不愿出徭役，可以出钱赎你该出的徭役。这下，农民的负担一下就合成了一个。
第三，所有的赋税和徭役都合成了一项，那么这时再交税就不适合用实物交税了，变成了用银两交。白银的货币功能一下得到彻底的释放，一个所谓的资本主义的经济萌芽，在这一契机下，得到了一个意外的良好生长环境。
大明的万里长城
万历新政使国家进入了一个良性循环，从这个良性循环开始，得益于张居正修建了两条大明王朝的“万里长城”。
一条万里长城是实的。
另一条“长城”，可比那条实得还要管用，还要实在。这条万里长城才是真正保障国富兵强的关键，这就是他“东制西怀”的国防战略，以及实施这一战略，培养出的像戚继光、李成梁这样杰出的军事将领。
将理想紧紧握在手中
学生告老师事件
夺情伦理风暴
郦波老师的四做：
做！快做！专心做！边想边做！
有了这“四做”，人生无难事矣。
评价
“留此一段精诚在天壤间，古人所谓知我罪我，先公意在是乎。”《张太岳集》
这个“知我罪我”的典故出自孔子。孔子编写完《春秋》说：“知我者，其惟《春秋》乎！罪我者，其惟《春秋》乎！”
那意思是说我做的这些事，写的这本书，后人一定会毁誉不一、褒贬不一的，但我只要认为这是对的，是有价值的，不论别人如何评价说，我都会坚定地做下去。
张居正正是引用孔子的这句话，是说他不会在乎那些生前身后之名，他看重的是他的理想，是他的改革大业，哪怕为此担上千古的骂名，他也会昂首前行。
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