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简介
这是一个介绍列宁的ppt，主要内容分为五部分，一、列宁问题的现实性。二、务实的社会主义思想和路线。三、厚道和作风民主的领导人。四、联合各阶级、各阶层建设社会主义的政策。五、报告人近年代表作简介。想了解更多内容的可以点击介绍列宁的ppt下载查看。
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学术讲座（第一讲）
被曲解的列宁与真实的列宁
(2009)
报告人： 俞良早教授
学术讲座
一、列宁问题的现实性
二、务实的社会主义思想和路线
三、厚道和作风民主的领导人
四、联合各阶级、各阶层建设社会主义的政策
五、报告人近年代表作简介
学术讲座
一、列宁问题的现实性
一、列宁问题的现实性
1、列宁同我们的现实生活有没有联系？
2、当前国内还有多少人研究列宁？
一、列宁问题的现实性
列宁同我们的现实生活有没有联系？
从红场上的列宁陵墓说起……
红场上的列宁陵墓
红场上的列宁陵墓
群众排队瞻仰列宁遗容
圣彼得堡市原列宁格勒市委大楼前的列宁像
涅瓦河上的阿夫乐尔号巡洋舰
一、列宁问题的现实性
上个世纪90年代以来，俄罗斯多次发生关于要不要将列宁的遗体迁出红场陵墓的争论：
1992年8月19日（8.19一周年……左翼组织领导人讲话……）
1993年莫斯科法制局宣布，准备将列宁遗体迁到圣彼得堡沃尔科夫公墓，埋在他的母亲墓旁。列宁的侄女反对……
1997年叶利钦提出将列宁的遗体迁出红场，共产党和左翼力量占优势的杜马通过《红场法》，禁止改变红场的面貌……
一、列宁问题的现实性
前年俄罗斯卡尔梅克共和国总统宣布，准备拨款100万美元，将列宁的陵墓及遗体迁到卡尔梅克共和国去安葬，因为列宁的祖母是卡尔梅克人，列宁同他们是同乡，他们出于对同乡的缅怀和对历史的尊重，才提出迁移列宁的陵墓。
可是普京总统表示反对重葬列宁遗体。他说，许多俄罗斯人将自己的生命同列宁的名字联系在一起，移葬列宁这些人不会同意。
（许多人瞻仰列宁遗容的情景）
一、列宁问题的现实性
俄罗斯人为什么怀念列宁？
从1917年的事变看，他使俄罗斯摆脱了帝国主义战争。（和平、土地、面包）
从1917年以后的实践看，他力图将社会主义的理想变为现实。（政治上巴黎公社式的民主，经济上广大群众参与企业管理）
从苏联的历史看，强大的苏联根源于列宁时期的苏维埃制度。
一、列宁问题的现实性
列宁同当前中国人生活的联系：
1、我国的基本制度根源于列宁时期苏俄的经济政治制度。（公有制，人民民主专政）
2、改革开放的政策和路线来源于列宁的新经济政策理论。
列宁主义是我们党的指导思想的内容之一。
当前中国还有多少人研究列宁?
在中国期刊网上，设定2000年到2008年，以列宁为篇名进行搜索，搜索到论文1061篇。平均每年118篇。
这说明中国学术界平均每年发表100多篇关于列宁研究的论文。这是科学研究中的比较正常的现象。
当前中国还有多少人研究列宁?
从2000年以来出版的著作看：
《列宁法律思想研究》，龚廷泰著，南京师大出版社2000出版;
《读懂列宁》，张翼星等著，四川人民出版社2001年版;
《东方视域中的列宁学说》，俞良早著，中共中央党校出版社2001年版;
当前中国还有多少人研究列宁?
《列宁的社会主义观》，彭大成著，湖南师范大学出版社2002年版;
《列宁时期的党内民主》，尹彦著，厦门大学出版社2003年版;
《创论“东方列宁学” 》，俞良早著，南京师大出版社2004年版;
《列宁社会发展理论研究》，顾玉兰著，中共党史出版社2005年版;
当前中国还有多少人研究列宁?
《关于列宁学说的论争》，俞良早著，中共中央党校出版社2006年版;
《回到列宁》，张异宾著。2008年版。
《列宁对社会主义的探索》，邢广程等著，长春出版社2009年版。
当前中国还有多少人研究列宁?
这说明，国内每年都出版一部关于列宁研究的著作，有的年份出版两部。这也是比较正常的现象。
如果出版的著作很多，汗牛充栋，那可能就不太正常了。
学术讲座
二、务实的社会主义思想和路线
二、务实的社会主义思想和路线
西方学术界一些人反对列宁，主要原因是错误地认识列宁，以为列宁不顾客观条件，激烈地实施社会主义。
在西方学者看来，列宁1917年10月主张由无产阶级夺取政权，主张俄国立即实现社会主义。
1918年春3000个企业实现了国有化，1918年夏天以后全面推进国有化，消灭市场和商品交换，企图很快使俄国进入共产主义社会，体现了他激进的社会主义思想。
（实际上，这些认识导源于斯大林和苏联理论界对列宁的认识）
二、务实的社会主义思想和路线
列宁持务实的社会主义思想和路线：
1、十月革命过程中，列宁并没有提出俄国一国社会主义首先胜利的思想和路线，而是主张以俄国的民主革命推动西方的社会主义革命，等待西方各国社会主义革命胜利后，在西方社会主义国家的帮助下，俄国革命转向社会主义革命。
原因：俄国是一个农民国家，农民不会赞成搞社会主义；俄国无产阶级不是欧洲最先进的革命队伍。
1917年3月《给瑞士工人的告别信》阐述了上述思想。
二、务实的社会主义思想和路线
2、十月革命胜利初期，列宁没有要求马上在俄国搞社会主义，而只是要求采取工人监督的措施。
“工人监督”，就是在不改变资本主义私有制的前提下，由工人团体和组织对私人企业的生产过程和分配过程进行监督，对私人企业主的活动进行一定的制约。
这种措施是比较温和的措施，是比较能够为资本家所接受的措施。
《四月提纲》……
二、务实的社会主义思想和路线
3、十月革命胜利初期列宁领导进行国有化，不是为了搞社会主义，而是为了巩固无产阶级专政，而且到1918年4月，他要求停止国有化，把主要的任务 即“工人监督”的任务提到最重要的地位。
当时的国有化，一是对原来沙皇俄国的国有企业由无产阶级国家占有（国有化是资本主义国家已经采取过的措施），二是对银行以及其他必须由国家掌握的企业国有化（资本主义国也是这样），三是对一些不服从苏维埃政权法令的企业进行了国有化。
一部分企业主不接受工人监督的措施，进行破坏生产的活动，对于这些企业只能采取国有化的措施。（国有化不是为了搞社会主义）
二、务实的社会主义思想和路线
4、1918年月4月党和国家转变工作重心时，列宁提出当时俄国的生产组织形式主要是国家资本主义。
什么是国家资本主义？就是说，就企业的性质来说，还是资本主义的性质，财产归资本家个人所有，但是国家政权通过一定的形式干预它的生产活动。譬如，国家派干部来参与管理，或者国家同企业签订合同，由国家向企业提供原材料，企业生产国家需要的产品。
他说，国家资本主义是我们的救星……
《苏维埃政权的当前任务》……
二、务实的社会主义思想和路线
5、1921年春列宁领导实行新经济政策，实质是利用资本主义发展社会主义。
新经济政策要求发挥小农经济的作用，利用私人资本主义的作用，利用旧社会过来的管理人员、技术人员的作用，利用市场和商业的作用，通过一个长时期的过程，逐步完成向社会主义过渡的任务。
他说，不能堵塞资本主义发展的通道；同俄国目前的状况相比较，资本主义的幸福！（改革以来我党文件……）
《论粮食税》……
学术讲座
三、厚道和作风民主的领导人
三、厚道和作风民主的领导人
西方学者认为，列宁是一个对同志十分严厉、甚至十分残酷的人。
理由是俄国社会主义政党建立时党内出现了分歧，即出现了布尔什维克和孟什维克，列宁一直主张对孟什维克进行思想上的斗争。
列宁主张建立的党，内部具有组织性和纪律性，权力集中，这是专制集中制。列宁主张专制主义。
三、厚道和作风民主的领导人
1、党内出现布尔什维克和孟什维克时，真理在列宁和布尔什维克一边，不能认为列宁有错误。
1903年党的代表大会上，关于党章第一条的内容，即什么样的人可以成为党员，列宁和马尔托夫发生了意见分歧。分歧点在于：列宁主张党员参加党的一个组织，即党要有固定的组织。马尔托夫反对列宁的主张。
真理在列宁一边。
三、厚道和作风民主的领导人
1903年至1905年，列宁主张党内实行集中制，反对广泛的民主制和选举制，遭到孟什维克的反对。
列宁的主张是对的。因为那时的党是地下党，地下党活动的规律排斥民主制和选举制。
党员之间，党员与领导之间，单线联系，不能搞选举制……。有的事件需要迅速作出决定，不能民主讨论。
三、厚道和作风民主的领导人
列宁与孟什维克的根本分歧在于：列宁认为，俄国资产阶级革命应该由无产阶级领导，革命的前途是社会主义；孟什维克认为俄国革命应该由资产阶级领导，前途是发展资本主义。
1917年的事实证明，列宁的观点是正确的。俄国的资产阶级不是革命的阶级。（二月革命后资产阶级掌握了政权，不能解决和平、土地和面包问题）
无产阶级领导革命，走向社会主义，才是俄国的出路。
三、厚道和作风民主的领导人
在以上重大的问题上，孟什维克的观点是错误的，不能不对其进行思想斗争，不能认为列宁坚持对孟什维克进行思想斗争是错误。
三、厚道和作风民主的领导人
2、列宁善于团结犯错误的同志一起工作。
他团结布哈林一起工作。布哈林.ppt
布哈林1918年初在党内组织派别集团——“左派共产主义者”，反对列宁关于苏俄同德国签订布列斯特和约的主张，犯了严重的错误。
列宁批评布哈林散布“革命空谈”，以革命空谈帮助德国帝国主义。
三、厚道和作风民主的领导人
1918年春党和国家转变工作重心时，布哈林反对列宁关于国家资本主义的主张，要求立即搞社会主义。列宁批评他教条主义严重，生硬地搬用社会主义理论。
列宁晚年团结布哈林一起工作。布哈林担任政治局候补委员，《真理报》主编。
列宁在遗嘱中说，布哈林是党的最宝贵的理论家，是全党所喜欢的人物。
三、厚道和作风民主的领导人
列宁团结托洛茨基一起工作。托洛茨基.ppt
托洛茨基在1903年党的代表大会上，伙同马尔托夫，反对列宁，成为一名孟什维克。
1907——1917年，有十年时间，托洛茨基处于布尔什维克与孟什维克之间，调和两者之间的矛盾。列宁认为，同机会主义调和也是错误，托洛茨基是党的叛徒。
三、厚道和作风民主的领导人
托洛茨基在1917年6月党的六大时重新入党，并且被选举为党中央委员。
1920年底，托在党内挑起关于工会问题的争论。他主张在工会内部实行军事化管理，以工会取代国家管理经济的职能。列宁主张工会是一个学校，是党联系群众的桥梁。
布哈林组成“缓冲”集团……
列宁的批评了托洛茨基的观点，并且批评他挑起工会问题的争论，耽误了应该做的事。他批评布哈林搞折衷主义。
三、厚道和作风民主的领导人
列宁晚年团结托洛茨基一起工作。托洛茨基担任中央政治局委员，革命军事委员会主席，陆海军部长。
列宁在遗嘱中说，托洛茨基有杰出的才能，是我们党内最能干的人。（批评他过分自信，自以为是，工作方法简单）
三、厚道和作风民主的领导人
3、列宁主张集体领导和民主决策。
只有按时、定期举行党的全国代表大会和中央全会，才能实现集体领导。
在列宁时期，每年举行一次党的全国代表大会，根据需要随时举行中央全会。（关于签订布列斯特和约的问题，连续举行五次中央工作会议）
三、厚道和作风民主的领导人
列宁不将自己的意见强给党组织，即使自己的意见是正确的。他总是反复地做思想工作，使其他同志接受自己的意见。
关于签订布列斯特和约的问题，关于工会问题的争论，关于要不要实行新经济政策，党内都有不同意见，不同意见可以充分表达出来。
（党内出现了许多派别——民主集中派，工人反对派，“左派共产主义者”等等，一定意义上说明，党内有充分的民主）
三、厚道和作风民主的领导人
4、列宁主张加强党内监督。
他十分关注党的监察委员会的建设。党的九大、十大和十一大通过相关决议：
根据这些决议和条例，党的监察委员会与同级党委会是并行的关系，彼此之间不存在领导与被领导的关系。由于监察委员会负有特殊的任务，它的委员可以出席同级党委会的会议，并且有发言权。监察委员会通过的有关决议，同级党委会必须执行。中央监察委员会的委员，可以审查中央政治局的文件。（监督有力）
三、厚道和作风民主的领导人
5、列宁逝世前夕建议增加中央委员的人数，并且主张从工人党员中选拔中央委员，以增强党中央集体领导的力量。
当时中央委员和候补中央委员总共只有三十多人，列宁要求增加到一百人。他的意图是使中央集体的力量比较强，从而克服个别人的不正确行为给党的领导带来的问题。
三、厚道和作风民主的领导人
6、列宁反对个人崇拜。
列宁没有当过党的主席或者总书记。他在党内的领导地位是自然形成的。
1920年，高尔基在《共产国际》杂志第十二期上发表了两篇文章。文章里有歌颂列宁的内容。列宁看到后，把高尔基批语了一通，说你这样做是极其有害的，没有一点马克思主义的味道。
三、厚道和作风民主的领导人
1920年4月，是列宁50周年寿辰。当时正在举行党的九
大。九大快结束时，有人提议，庆祝一下列宁的50周年寿辰。当时遭到列宁的拒绝。列宁说，让我们来唱国际歌吧。他带头唱国际歌。唱完后，有人上台发言，歌颂列宁，列宁马上退出会场，回到办公室。他马上写条子让人送到会场，让会议马上结束，不要搞歌颂活动。
列宁说，歌颂个人，体现出执政党的骄傲自满情绪，出现了这个情况，意味着这个党开始走向衰亡。
列宁时代，没有人喊过“列宁万岁”，也没有人使用过“列宁主义”的概念。
学术讲座
四、联合各阶级、各阶层建设
社会主义的政策
四、联合各阶级、各阶层建设社会 主义的政策
西方学者认为，列宁是一个依靠暴力，对无产阶级以外的阶级和阶层残酷镇压的人，是一个凶恶的人。
理由是十月革命胜利初期和国内战争时期，苏维埃政权建立了肃反委员会，以非常手段镇压敌人。（末代沙皇一家人死亡，归咎于列宁。）
列宁说过，无产阶级专政是直接凭借暴力而不受任何法律限制的政权。（《无产阶级革命和叛徒考茨基》）
列宁说，我们就是“一党专政”，而且我们决不离开这个基地。（1919年7月，列宁在一次会议上的讲话中。）
四、联合各阶级、各阶层建设社会 主义的政策
1、在任何革命过程中，掌握政权的革命阶级都会采取暴力手段镇压敌对势力的反抗，不能在此问题上否定和攻击列宁。
英国资产阶级革命胜利和资产阶级专政建立以后，把前国王查理一世推上了断头台。
在法国资产阶级革命过程中，政权先落到君主立宪派手里，后来转到吉伦特派手里，处死国王路易十六。再转到雅各宾派手里，再转到拿破仑手里。后上来的那一派，都要把前面的那一派推上断头台。
四、联合各阶级、各阶层建设社会 主义的政策
1848年6月，法国的无产阶级进行了六月起义，起义失败后，资产阶级屠杀了一万多工人，监禁和流放了两万多工人（共有四万名工人起义）。
巴黎公社革命失败以后，几万名工人被杀害，巴黎血流成河。
在苏俄，1918年8月30日，列宁在莫斯科一个工厂里演讲，遭到敌人的刺杀，身受重伤。同一天，彼得格勒肃反委员会主席乌里茨基，被敌人杀死。
可以认识到，任何阶级都会使用暴力，使用专政的力量。没有理由在使用暴力的问题上否定和攻击列宁。
四、联合各阶级、各阶层建设社会 主义的政策
2、列宁关于无产阶级专政是不受任何法律限制的政权的思想，符合马克思主义关于无产阶级专政的理论。
根据马克思主义理论，无产阶级专政是“过渡时期”的政权，是短时期内存在的政权。（社会主义社会没有无产阶级专政）
无产阶级专政不是原来意义上的国家，它没有完备的国家机器，没有法律体系。全体人民掌握武装……暴力……
在无产阶级专政时期，旧的法律废除了，没有新的法律，所以它是不受任何法律限制的政权。
列宁是1918年说上述话的，他当时坚持了马克思主义关于无产阶级专政的思想。不能用今天的现实去衡量列宁的话正确不正确。
四、联合各阶级、各阶层建设社会 主义的政策
3、列宁所说“一党专政”，实际上是指布尔什维克一党领导。（《东方视域中列宁学说》）
事实上，十月革命时期，列宁希望建立多党联合政府。1917年底，有7名左派社会革命党人参加政府，不是一党政府。
可是后来左派社会革命党同布什维克之间的分歧扩大，1918年7月，刺杀德国驻苏俄大使，企图重新挑起德国对苏俄的战争。并且发动叛乱……
四、联合各阶级、各阶层建设社会 主义的政策
4、1918年春列宁主张利用旧专家的作用
他提出，“没有各种学术、技术和实际工作领域的专家的指导，向社会主义过渡是不可能的，因为社会主义要求……向高于资本主义的劳动生产率迈进。”（《苏维埃政权的当前任务》）
列宁主张对旧专家采取高薪的措施。他指出，假设苏维埃国家需要1000名技术专家，假设国家需要付给他们每人每年25000卢布，每年总共要付出2500万卢布，又假设这个总数增加一倍甚至增加三倍，采取这种措施仍然是合理的。
四、联合各阶级、各阶层建设社会 主义的政策
5、国内战争时期，列宁主张利用旧社会遗留下来的组织机构 ——合作社。
旧俄国，有一些企业创办了合作社，是企业主领导创办的，经营者是企业主或企业主的代理人。革命胜利后，这些合作社保留下来。列宁主张利用它进行粮食及其他消费品的分配。
列宁说：“必须利用现成的机构，因为不利用资本主义的遗产，就不能把社会主义建立起来。必须利用资本主义为反对我们而创造的一切文化珍品。社会主义的困难就在于它要利用外人所创造的材料来建立，可是又只有这样才能建立社会主义。我们应当利用这一切来建设社会主义，巩固社会主义。”（《列宁全集》第35卷）
四、联合各阶级、各阶层建设社会 主义的政策
国内战争时期，列宁还主张利用旧社会过来的军事专家加强红军的建设
他认为，凡是不反对苏维埃政权的旧军官，都可以利用。吸收他们参加红军，成为红军中的指挥员。
为了保证无产阶级和共产党对红军的领导，建立了政委制。发布重要的命令，需要军事指挥员和政委同时在命令上签名。
四、联合各阶级、各阶层建设社会 主义的政策
6、苏俄新经济政策时期，列宁主张利用资产阶级的双手来为无产阶级工作。
实行租让制，利用外国资本家的作用。实行租赁制，利用本国资本家的作用。
他说： “如果共产党员能够用别人的手来建设经济，而自己能向资产阶级学习，使资产阶级走共产党员要走的道路，那我们就能管理这种经济。”（《列宁全集》第43卷，第96页）
学术报告
五、报告人最近两年代表作简介
五、报告人最近两年代表作简介
《创论“东方列宁学”》，个人专著，67万字，南京师大出版社2004年12月出版。
该著作的中心思想：
长期以来形成的对列宁主义的传统认识，夸大列宁主义的国际意义，并且把列宁主义仅仅看成为是无产阶级革命和无产阶级专政的理论，有片面性。
“西方列宁学”否定和歪曲列宁主义。在列宁主义的来源、列宁关于党的学说、国家学说、新经济政策学说上，歪曲列宁学说。
五、报告人最近两年代表作简介
上个世纪80年代以来，东方国家特别是中国、俄罗斯、越南等国的理论界，重新研究和认识列宁主义，产生了一大批新的研究成果，构成了“东方列宁学”。（不同于对列宁主义的传统认识，不同于“西方列宁学”）
所谓“东方列宁学”，指20世纪80年代以来中国、苏联（俄罗斯）、越南等东方经济文化比较落后国家人民在改革过程中对列宁主义的研究、认识和理解。——这是我对“东方列宁学”的界定。
五、报告人最近两年代表作简介
《论列宁巩固俄共（布）执政地位的重要思想》，发表于《马克思主义研究》2005年第5期。
该论文提出，列宁晚年认识到俄共（布）面临着三种危险：战争、战时共产主义和经济破坏带来的危险；新经济政策实施后资本主义因素的增长而形成的危险；帝国主义国家的存在带来的危险。
他提出了克服这些危险的办法。
五、报告人最近两年代表作简介
《论列宁的渐进发展理论》，发表于《社会科学》2005年第9期。
所谓“渐进发展”，指与“冒进”相对应的、速度相对较慢的、逐步的、有秩序的、平稳的发展状态。列宁主张渐进发展，提出了渐进发展的理论。
五、报告人最近两年代表作简介
《论“马克思主义东方学”臻于成熟——列宁东方社会理论的地位》，发表于《社会科学研究》2005年第五期。
马克思主义东方学，指马克思、恩格斯、列宁、斯大林等经典作家关于东方落后国家沿着社会主义轨道运行的学说。
马克思、恩格斯的东方社会理论是“马克思主义东方学”的出发点。
列宁的东方社会理论将俄国、中国、印度等东方落后国家的革命运动视为同一个政治力量体系来研究，同愈益成熟的东方社会主义实践相联系，能够指导和说明20世纪东方的社会主义实践，从而意味着“马克思主义东方学”臻于成熟。
五、报告人最近两年代表作简介
《关于列宁基本理论认识的分歧与匡正——针对商榷的回应》，发表于《学术月刊》2006年第2期。
原缘：
国内有一名教授在此刊物上发表一文：《建立在误读基础上的“新论”——评俞良早教授近年来对列宁的研究》
该文主要针对我1993年出版的《列宁主义研究》，2001年出版的《东方视域中的列宁学说》，批评我的观点。
五、报告人最近两年代表作简介
他文的摘要：“在近年来对列宁的研究中，俞良早教授可谓成果丰硕，但细读之后，却发现存在着许多问题。比如，还没搞清列宁所使用的概念的含义，就妄加评判列宁的某一观点；为了标新立异，轻率地否定列宁的重大结论；用自己制定的“定义”或“原则”去评判列宁思想，违背了列宁的本意；随意剪裁，断章取义，曲解列宁思想；将自己的观点强加于列宁，把列宁的某一思想搞得面目全非；等等。研究列宁，必须走出误读的盲区，才能正确评论列宁思想，从而达到既继承前人又突破前人的目的。 ”
五、报告人最近两年代表作简介
我论文的摘要：把列宁所说“社会主义革命”区分为“政治革命意义上的社会主义革命”和“社会革命意义上的社会主义革命”，认为列宁有一个政治革命意义上的社会主义革命的理论，是李文错误地认识列宁理论的出发点。李文回避商榷对象的论述过程及使用的材料，不管商榷对象的论述过程正确与否，径直批评其结论，不合学术探讨和争鸣的规则，必然批评无力。它使用的材料即它援引的列宁论断，或者是商榷对象已经引用过的，或者是学术界人人熟知的，或者是同论题无直接联系的；他没有使用自己通过研究列宁文献发现的能够直接证明他自己观点的新材料，必然论证无力，而且不能显示他已经对列宁文献作过研究。
五、报告人最近两年代表作简介
我的观点是：十月革命前夕，列宁不主张使俄国革命马上过渡到社会主义革命，而是主张将革命过渡到社会主义革命的准备阶段上。
在这一阶段上，一方面做一些社会主义革命的准备工作，如土地国有化、银行国有化、实行工人监督等等。另一方面推动、等待西方的社会主义革命胜利，等西方革命胜利后，俄国在西方的帮助下同西方一起走向社会主义胜利。
十月革命前夕，列宁没有说过这场革命是社会主义革命。革命胜利后，他说这是社会主义革命，指潜在意义的社会主义革命。
五、报告人最近两年代表作简介
李文的观点是：十月革命前夕，列宁主张俄国马上开展社会主义革命，但是列宁不主张马上在俄国建立社会主义制度。
问题一：社会主义革命是社会主义制度的原因，社会主义制度是社会主义革命的结果。李文的观点导致一个荒谬的结论：列宁主张原因，不要由原因而来的结果。
问题二：什么是社会主义革命？指无产阶级夺取政权、消灭资本主义制度、建立社会主义制度的整个过程的革命 。他说这是俞良早教授制定的一个“马克思主义”的定义，即非马克思主义的定义。
我引用辞海的内容和马恩列宁的话语，证明我的观点符合马克思主义。
五、报告人最近两年代表作简介
李文将社会主义革命区分为“政治革命的社会主义革命”和“社会革命的社会主义革命”，认为十月革命前夕列宁主张马上开展社会主义革命，指“政治革命的社会主义革命”（以夺取政权为目的的革命）。
这个概念来源于西班牙学者克劳丁的著作。上世纪80年代初，他的著作在我国内翻译出版。以后，国内有人学会使用这个概念。李在80年代末才学会使用这一概念。
这一概念不符合马恩列的思想；它搞乱了人们对什么是社会主义革命的正确认识；用此概念来说明历史事物会面目全非。（巴黎公社革命，井岗山的斗争，1949年中国新民主主义革命的胜利）
学术讲座
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