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简介
这是一个关于李纨人物形象PPT，详细的介绍李纨的基本资料以及人物形象。金陵十二钗之十一，字宫裁，贾珠之妻，生有儿子贾兰。她是个恪守封建礼法的贤女节妇的典型等内容。
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之 李 纨
金陵十二钗
第四回中李纨的出场：
“原来这李氏即贾珠之妻。贾珠虽亡幸存一子，取名贾兰，今方五岁，已入学攻书。这李氏亦系金陵名宦之女，父名李守忠，曾为国子监祭酒，族中男女无有不诵诗读书者。至李守忠承继以来，便说“女子无才便是德”，故生了李氏时，便不时分令其读书，只不过将些《女四书》、《烈女传》、《贤媛集》等三四种书，使他认得几个字，记得前朝几个贤女便罢了，却只以纺绩井臼为要，因取名李纨，字宫裁。因此这李纨虽青春丧偶，居家处膏粱锦绣之中，尽如槁木死灰一般，一概无见无闻，惟知侍亲养子，外则陪侍小姑等针黹诵读而已。”
李纨人物形象
贞妇李纨：封建道德的牺牲品
李纨的判词
《晚韶华》：镜里恩情，更那堪梦里功名！那美韶华去之何迅！再休提锦绣鸳衾。只这带珠冠，披凤袄，也抵不了无常性命。虽说是人生莫受老来贫，也须要阴 积儿孙。气昂昂头戴簪缨，光灿灿腰悬金印；威赫赫爵禄高登；昏惨惨黄泉路近。问古来将相可还存？也只是虚名儿与后人钦敬。
有人说，李纨透明度最高，是一位近乎完美的妇人，曹雪芹对她下笔，也是只有褒没有贬，她的全部不幸，也就是青春丧夫守寡，之所以也收入薄命司册页，就是哀叹她尽管后来儿子当了大官，自己封了诰命夫人，但终究还是无趣。通过她，作者控诉了封建礼教不许寡妇改嫁的罪恶。说作者通过这个形象展现了礼教压抑下青年寡妇的不幸，我是同意的；但说作者对李纨只有褒没有贬，则不取苟同。
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