牡丹亭游园惊梦ppt

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三个阶段: 第一阶段:35岁以前,读书应举阶段; 第二阶段:35-48岁,做官阶段; 第三阶段:49-67岁:辞官归隐,从事文学创作 . 江西抚州 汤 显 祖 墓 时人谓“《牡丹亭》一出,家传户诵,几令《西厢》减价”. “一生四梦,得意惟在《牡丹》”。 杜丽娘是我国古典文学里继崔莺莺之后出现的最动人的妇女形象之一,成为中国古代幽怨女子的典型。 俞二娘 金凤钿 商小玲 三妇合评《牡丹亭》 陈同 、谈则、钱宜 【绕池游】 抒发杜丽娘自己清晨醒来百无聊赖的情绪。 心里烦乱的时候难以派遣春情,忽然生起幽怨的思人之情。为我生出个如意郎君,拣一个生于名门、和我配成神仙眷属。什么良缘,把青春拋的远!我的梦中之情谁看见?只得害羞的因循传统。梦中会遇上谁,和我一同度过春光?拖延,我这心中的话儿何处言说!遭受着折磨,苦命的人,只有老天才知! 《牡丹亭》对杜丽娘性格发展和心理活动的刻画,极有层次。 “天下女子有情,宁有如杜丽娘者乎!梦其人即病,病即弥连,至手画形容,传于世而后死。死三年矣,复能溟莫中求得其所梦者而生。如丽娘者,乃可谓之有情人耳。情不知所起,一往而深。生而不可与死,死可以生。生而不可与死,死而不可复生者,皆非情之至也。” ——《牡丹亭》题记 反映出明代青年妇女的苦闷;通过杜丽娘死后的继续追求,表达了她们对生命、自然、爱情、自由的热爱,代表了那个时代千千万万妇女的意志,体现了个性解放的要求和强烈的时代精神。 汤显祖被誉为“东方的莎士比亚”,明代著名的文学家、戏曲家。现存两千多首诗,六百多篇散文、赋,戏曲作品,被今人编为《汤显祖全集》。 南柯记、邯郸记 紫钗记、牡丹亭 《南柯记》取材于唐传奇《南柯太守传》(李公佐)。写淳于棼梦入蝼蚁之槐安国为南柯郡太守事。 "百戏之祖" 昆曲被联合国教科文组织宣布为世界首批“人类口头遗产和非物质遗产代表作”。 昆曲,原名“昆山腔”或简称“昆腔”,清代以来被称为“昆曲”,现又被称为“昆剧”。 海盐腔、余姚腔和起源于江西的弋阳腔,被称为明代四大声腔NRs红软基地

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