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简介
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魏晋南北朝隋唐时期家具设计、室内设计 魏晋南北朝时期在中国的家具历史上，是一个承前启后的重要时期。魏晋南北朝是中国历史上的一次民族大融合时期，各民族之间文化、经济的交流对家具的发展起到了促进作用。它上承两汉，下启隋唐，为以后各朝代中国家具的蓬勃发展奠定了基础。 魏晋南北朝家具设计的最主要特点是： 出现重要变革——由低型向高型发展，并出现了新的家具样式——胡床（座具）、凭几 、椅、凳等等。 1）绳床——椅子 敦煌285窟西魏壁画中的扶手椅 敦煌莫高窟二八五窟的西魏壁画 敦煌莫高窟二八五窟四魏壁画上的椅子 新疆的民丰尼雅曾出土了一件晋代坐椅残骸 2）佛座——墩 白石女像的四开光佛墩 莲花墩 墩中有一种墩叫鼓形莲花墩 北魏龙门石窟莲花洞中的菩萨的坐墩 北周的菩萨坐墩 此坐墩编织精美，上层与底层是佛国的莲花图案，中层编成连扣．呈空透束腰状．虚实相间，清秀挺拔 鼓形莲花墩应用较多 北魏太和年间的鎏金佛像的方形佛座 北魏正光年间的佛像的佛座 北齐石室墓石刻画像中的圆墩 大同云冈石窟第九窟菩萨的佛座 北齐南响堂山第七窟菩萨的莲花座 3）胡床 北齐《校书图》的胡床 胡床 敦煌莫高窟二五七窟的北魏壁画 东魏时期的河南石刻中，我们见到了单人胡床形象 晋顾恺之《女史箴图》 4）方凳 敦煌257窟北魏壁画中的方凳 东晋吴道子绘《释迦降生图卷》中的方凳 隋唐五代时期，家具发展有两个主要特点： (1)家具进一步向高型发展，表现在坐类家具品种增多和桌的出现。 《通雅》记载："倚卓(椅桌)之名见于唐宋。"六朝已有椅凳，唐代更趋流行，几、案高度皆以坐面为基准，坐具既高，桌的出现势为必然。家具高型化又对住室高度，器物尺寸、器物造型装饰产生一系列影响 (2)家具向成套化发展，种类增多，并可按使用权用功能分类。 大致可分为：坐卧类，如凳、椅、墩、床、榻等；凭椅、承物类，如几、案、桌等；贮藏类，如柜、箱、笥等；架具类，如衣架、巾架等；其他还有屏风等。五代画家顾闳中在《韩熙载夜宴图》中就描绘了成套家具在室内陈设、使用的情形 隋代瓷凳、瓷凭几、瓷案、瓷榻和瓷柜等（河南安阳张盛墓出土） 唐代宫乐图中的大漆案和腰圆形凳 敦煌85窟壁画庖厨图 隋唐家具仍分七大类，即坐具、卧具、承具、凭具、庋具、屏具和架具。 唐三彩塌 独坐小榻(墩煌) 四出头官帽椅(敦煌) 圈椅（杨耀据唐《宫中图》复原） 椅（西安唐墓壁画） 圈椅（唐《纨扇仕女图》） 纨扇仕女图（月样杌子） 方凳（卫贤《高士图》） 长桌及长凳（墓高窟第473窟壁画） 屏风、案、桌、扶手椅（五代王齐翰《勘书图》） 燕尾翘头案 燕尾翘头案 方桌(墓高窟第85窟壁画) 住宅内的床(墓高窟第217窟壁画) 桌、靠背椅、凹形床（顾闳中《韩熙载夜图》） 魏晋南北朝隋唐时期室内设计别有一番风格 魏晋南北朝隋唐时期：佛教的传入引起了佛教建筑的发展，高层佛塔出现了，并带来了印度、中亚一带的雕刻、绘画艺术，不仅使我国的石窟、佛像、壁画等有了巨大发展，而且也影响到建筑艺术，使汉代比较质朴的建筑风格，变得更为成熟、圆淳。封建社会鼎盛时期 气魄宏伟，严整开朗，舒展朴实，庄重大方，色调简洁明快。 魏晋南北朝隋唐家具陈设 地墙面：以木质朱红为主，白色、原木色较为普遍；民居中常见砖墙。 屏风 ：多以山水画为主 家具：木制 陈设：简单，整齐 魏晋南北朝隋唐时期室内 *天花 *平棊 一种比较讲究的室内吊顶，由方木相交构成正方形、长方形或多边性的格子，覆盖有天花板，绘有彩画 *人字坡 *覆斗型藻井 隋唐时，漆绘、木画、螺钿镶嵌、拔镂工艺都达到前所未有的高度。屏风开始大量使用，它有助于分割室内空间，保持局部空间的完整性和艺术性。 屏风 屏风多以山水画为主 家具相对于室内空间来讲，具有较大的可变性。主要表现在两方面： 一方面：设计师往往利用家具作为灵活的空间构件来调节内部空间关系，变换空间使用功能，或者提高室内空间的利用效率。 另一方面，家具相对室内纺织品和装饰物来讲，又具有一定的固定性。 家具布置一旦定位、定形，人们的行动路线、房间的使用功能、装饰品的观赏点和布置手段都会相对固定了，甚至房间的空间艺术趣味也因之而被确认。家具这种既可动，又不可轻易动的空间特性规定家具作为室内空间构成构件的重要地位。 家具本身就是装点室内空间，满足视觉愉悦的作用，利用家具来改变内部空间艺术质量是十分奏效的室内环境设计手段。是室内设计的重要组成部分，魏晋南北朝隋唐时期的家具设计同时也反映了室内设计。
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