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谁不说俺家乡好 ——浔阳，吾乡 浔阳（九江）简介： 九江源于“刘歆以为湖汉九水（即赣江水、鄱水、余水、修水、淦水、盱水、蜀水、南水、彭水）入彭蠡泽也”九江又有柴桑、浔阳、汝南、湓城、德化等古称，但 主要以九江、柴桑、浔阳、江洲著称于世。汉高帝六年（公元前201年）车骑大将军灌婴在此凿井筑城戌守，称灌婴城。现在九江市区还有浪井遗迹。1980年九江市从九江地区划出，升为省辖市，市辖浔阳、庐山、郊区三区，1983年7月27日地市合并，同时实行市管县体制，现辖九江县、武宁县、修水县、永修县、德安县、星子县、都昌县、湖口县、彭泽县等九县，瑞昌市，浔阳、庐山两区。 浔阳，吾乡 含鄱口 白鹿洞书院 瑞昌市人民公园 公园位于瑞东市区腹地，占地22.2公顷，始建于一九八八年四月，一九九四年十月一日初步建成并正式瑞昌人民公园对外开放。公园因系人民捐助建造，并供人民游乐而得名。国家建设部副部长，书法家叶如棠亲笔题写园名。江苏省园林专家言伯泉义务提供设计蓝图，并经江西省建设厅委派园林专家汤伟忠、樊守荣审定。 长江大桥 船鼓 咬春 一、观音诞 粤北农村以二月十九日为观音生日。各村妇女成立“观音会”，购爆竹、香烛、纸钱等酬神，并采办酒肉聚餐。与会者拈阄轮流当理事，一人办一年，周而复始。会员中如有添丁的，须额外提供一只鸡，添女的提供一盒饼。鸡酬神后供全体会员享用，饼食则散给各家儿童。 二、扒龙舟 九江“扒龙船”（游龙·富龙）古已有：明、清是端午节始扒至六、七、八、九月不等。民国时期是公历10月10日以庆祝“双十节”扒龙船。 中华人民共和国时，是公历10月1日，庆祝中华人民共和国国庆节扒龙船，一直沿用至今。 三、放生 放生是善举，仪式包括：把所购的鲤鱼放入江河中去，同时还放出用彩油纸扎的水莲灯，以示吉祥。 近年随着人们观念的转变，九江人虽然延续了放生的习俗，但是放生的动物及祈求的愿望有了较大的转变。过去人们放生多为了祈求菩萨保佑全家平安，近年放生有祈求和平 维护生态的美好愿望。 四、拜新山 我镇民间历史上有“拜新山”习俗，流传至今。 人死亡安葬后（包括近今殡葬改革、火化后埋葬），在次年清明节前先扫墓，俗称“拜新山”。新坟拜祭后，清明扫墓时就不用再拜该山坟了。 遥看， 则叹浔阳之大观壮丽； 近摹， 始觉浔阳之精工雕琢； 地僻浔阳， 再非无丝竹管弦之盛； 百年浔阳， 仍满存钟灵毓秀之气； 春水沾裳，晚风信好； 花映新林，云开瀑泉； 楼阁林立，乱局格新； 马龙车水，祥和态势； 柴桑一时不尽叙， 天缘有份待君行。
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