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简介
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中外新闻传播史 中国近代 2011年秋季课程 发展阶段 传教士报刊 早期国人办报 维新派办报 革命派办报 民国初年 新文化运动与新闻业 早期近代报刊 中国国土上最早的近代报刊没有在具有悠久办报历史的国土上自行产生，而是“舶来品”。 最早来华办报的是英国人 第一批为办报积极活动的人是基督教传教士。 近代报业的历史条件 清政府实行严厉的封建专制主义统治，奉行“庶人不议”、“民可使由之，不可使知之”的愚民政策，没有言论出版自由。 经济上自给自足的小农经济继续在全国占统治地位。人们按古老的方式生活，城乡闭塞，文化水平低，和外面的世界很少接触。 从唐代的邸报到明清的京报，从封建官报到民间报房，从封建王朝内部抄发到公开出售，经历千余年而内容和形式变化不大。当时的中华帝国，还没有出现出版近代报刊的条件。 西方报业状况 西方：西方世界这个时候已经从黑暗的中世纪走了出来，资产阶级革命后，人类在思想观念上发生了前所未有的变革，新闻自由成为了反封建统治斗争最振奋人心的口号 19世纪初西方廉价报纸兴起以后，西方报业已经进入了大众化时代 英国人最早来华办报 英国殖民与传教士活动 英国：经过了资产阶级革命和产业革命，逐渐成为了世界上头号资本主义强国，为了开拓市场，追求更大的利润。 英国在向中国扩张势力的道路上遇到了巨大障碍。当时清朝政府，对外实行闭关政策，对中外贸易限制很严格。英国曾多次向清政府提出放宽限制、扩大贸易的请求，都遭到了拒绝。 武力征服是经常考虑的一个必要手段；思想征服具有更多的意义，而且易于进行。派遣传教士到中国开展活动是当时情况下的良策之一。 传教士办报 第一批中文近代报刊是鸦片战争前西方传教士引进的。 《察世俗每月统记传》1815-1821 《东西洋考每月统记传》1833-1838 《万国公报》1868-1907 《察世俗每月统记传》 1815年8月5日由英国基督教士米怜在马六甲创办，1821年停刊。 世界上第一份中文近代报刊。 以传教为宗旨，绝大部分内容是阐释基督教教义、介绍《圣经》的文章，其次是宣讲伦理道德，再次是介绍天文学等科学知识。后期增辟专栏，介绍世界各国概况，开始涉及时政。 刻刊雕版印刷，中国书式 免费赠阅，传布于东南亚华人聚居区 编辑和主要撰稿人为米怜，其他还有麦都思、马礼逊、梁发等。 米怜很注意研究和迎合读者；内容简短、通俗、生动。 《察世俗每月统记传》 刻刊雕版印刷，中国书式 免费赠阅，传布于东南亚华人聚居区 编辑和主要撰稿人为米怜，其他还有麦都思、马礼逊、梁发等。 米怜很注意研究和迎合读者；内容简短、通俗、生动。 《东西洋考每月统记传》 1833年8月英传教士郭士立在广州创办 外人在中国境内出版的第一份中文近代报刊 内容由宗教、伦理道德和科学文化三部分组成 宗教内容大为减少，科学文化知识增加了许多，且多是实用技术。 增加了新闻和言论专栏。 雕版印刷，中国书式 《遐迩贯珍》 1853年9月3日创刊；香港出版的第一份中文报刊。 伦敦布道会对华文教机关英华书院和马礼逊教育会出版，英国传教士麦都思主编 1856年5月1日停刊。 《遐迩贯珍》是最早使用铅字印刷的中文报刊，刊有中英文对照的目录，这是中文报刊的创举。 1855年起，增出附刊《布告篇》，刊登各类广告并开始收费，这是在我国出现的中文报刊首次出现的收费广告。 总体上英国殖民主义者立场，但在报道中国内部消息时，还是能比较客观地反映事物的真实面貌。 《万国公报》 《万国公报》的前身是1868年9月5日出版的《教会新报》，由美国传教士林乐知创办和主编。 1874年9月改名《万国公报》；1883年7月停刊。1889年2月复刊，成了基督教在华的最大机构广学会的机关报。 1907年12月最终停刊，前后发行34年。 初期是一份宗教性周刊；后期读者对象由教众扩大到官员、士大夫、商人等各界人士。 《万国公报》2 后期《万国公报》很少部分宗教内容；明确把“开放”中国中上层人士的思想作为主要任务。 全录《京报》；报道中外新闻、西学知识、商业信息，并增设了论说，演变为综合性杂志。 维新变法开始后，《万国公报》曾用大量篇幅刊登了维新派的《强学会序》，对维新变法起了推动作用。 上海的英文报纸 第二次鸦片战争后，上海逐步取代香港成为全国最大的外贸中心。 1960年代以前，香港外报影响力大；之后，上海后来居上。报业的变化，实际上是上海商业中心位置的反映。 1990年代，上海英文报纸形成了《字林西报》、《华洋通讯》、《文汇报》三足鼎立的局面。 《北华捷报》 1850年8月3日由英商奚安门创办并主编的英文周刊，英国商行字林洋行负责发行。 上海第一家报刊。 主要刊登广告、行情、船期等商业信息，1856年增出《每日航运新闻》。 言论反映在华英商利益，被视为“英国官报”。 《字林西报》 1864年7月1日，《每日航运新闻》扩为日报独立出版，定为《字林西报》。 重视新闻，曾一度获得独享路透社电讯的特权。 1951年3月31日停刊，出版时间长达101年 旧中国出版时间最长、发行量最大、最有影响的外文报纸。 《申报》 1872年4月30日由英商美查等在上海创办，1949年停办。 被称为“中国近现代史的百科全书”。 一个重要特点是以赢利作为办报的首要目的。 《申报》新闻 新闻真实性和时新性。日本侵略台湾，美查派人去台湾采访，发表了具体生动的《台湾军事实录》等战地通讯，这是上海中文报纸中军事通讯的开端。 社会新闻报道。“杨乃武冤案”，这是当时中文报刊中最早最长的连续报道。 重视言论，每期有一篇论说，置于头版； 刊载文艺性内容，成为经常性内容。 《申报》经营 经营管理方面：尽量降低报纸成本，用国产连史纸印刷；努力搞好发行；大力招登广告； 搞多种此营，陆续出版了文艺期刊、时事画报，开办了书局。 1872年11月出版中国第一份文艺期刊《瀛寰琐记》； 1875年后出版《四溟琐记》和《环宇琐记》。是我国近代早期著名的文艺期刊。 1876年3月，《申报》创办了通俗易懂的白话小说《民报》，这是我国最早的白话报刊。 编印画报。《瀛寰画报》是中国画报之祖。1884年又出版了《点石斋画报》。 印刷发行图书集成 《新闻报》 1893年2月一些英国商人与中国商人张叔和等合资创办。 中文日报，由中国人编撰。 式样、体例等都和《申报》相似，内容侧重于经济。 为吸引读者，每天随报赠一张画页。 外报的影响 在华外报的出现及其由东南沿海向北伸展和向中国内地步步深入是和西方殖民主义势力的入侵和扩张同步。 外报进入是西方殖民主义者侵略的一种表现，但客观上也对我们产生过重要影响。 西方文化，西方政治制度及相关知识的介绍，开拓读者视野；对政治变革有一定作用。 外报影响 外报客观上为中国人自办报刊提供了经验，中国人的自办报刊有许多都是仿照外报的形式创办。 带来了近代报刊，体现了民主观念。它由私人或团体主办，发表评论。 外报将铅字、印刷机等近代报刊的生产设备和技术引入中国。 外报影响 报刊内容版式和传播机构设置：古代中国报纸内容形式都没有改变。不讲究什么版面编排。我国近代报刊四要素的格局是外报形成的。《东西洋考》有编者按，《申报》有新闻画，《上海新报》在新闻上加简明标题，并且在字号的运用上，标题和正文有区别。 在机构设置上，外报报馆的分工明晰。有编辑人员，有访员，在外地还有特约访员，都是面向社会公开招聘的。 国人早期办报活动 《澳门新闻纸》，林则徐 将重要的信息和言论译成中文，提供给两广总督、广东巡抚、海关监督和军方，同时抄报朝廷，作为制定对外政策的参考。 翻译材料汇集成册，称为《澳门新闻纸》，是我国最早的译报。相当于现在的《参考消息》，但不公开发行。 魏源和洪仁干 魏源：《海国图志》“师夷长技以制夷” ，以赞赏的态度介绍了西方的新闻事业。 洪仁干《资政新篇》 从整个国家政权结构的宏观角度出发，高度评价了“新闻篇”（报刊）在社会结构中的重要地位。 早期国人自办报纸 1873年，艾小梅在汉口创办了《昭文新报》，是中国人创办的最早的中文报纸。 1874年，容闳出版了上海第一家中文日报《汇报》。容闳是中国最早的留美学生之一。 1874年，王韬在香港创办并主编的《循环日报》。 国人早期自办的报纸中，出版时间最长、影响最大。 1884年《述报》在广州创刊。这是中国人在广州创办的第一家中文日报，是我国较早的石印报纸之一。 《循环日报》 1874年2月4日在香港创刊，由王韬与友人合作创办并自任主笔。 新闻分为《京报选录》、《羊城新闻》、《中外新闻》三栏，《中外新闻》栏的首位是论说，多由王韬执笔。 其他商品行情、航运信息及广告 《循环日报》被认为是我为第一份以政论著称的报纸。 王 韬 王韬（1828—1897），原名翰，近代早期维新思想家和报刊政论家。 1857年 参加上海第一家中文报《六合丛谈》的编辑工作，是他报刊活动的开始。 1874年2月4日创办《循环日报》 。 《循环日报》言论在一定程度上反映了新兴民族资产阶级的利益和愿望，是报刊宣传变法维新的先声。 我国第一位报刊政论家。其著作《 园文录外编》是我国第一本报刊政论文集。 《中外纪闻》 1895年8月15日，《万国公报》在京创刊，两日一期，由康有为出资，梁启超和麦孟华编辑 刊式与京报相似，木板雕印，每期10页一册，免费送在京官绅。内容主要介绍与变法有关的西方情况，文章大部分从广学会所出书报中选录。 1895年11月，在京成立强学会。12月16日，《万国公报》改名《中外纪闻》，作为强学会机关报。 1896年1月20日，强学会被封禁，《中外纪闻》被查封。 作为资产阶级维新派创办的第一批报纸，标志着政党报纸的萌芽。 《强学报》 1896年1月12日在上海出版了强学会机关报《强学报》，由徐勤、何树龄主编。 5日刊，铅字竹纸印刷，每期线装书式一册。免费送阅。 宣传变法比《中外纪闻》直截了当，以自撰论说为主，明确阐述了维新派的一些政治主张。1896年1月20日停刊。 《时务报》 1896年8月9日在上海创刊。由黄遵宪、汪康年、梁启超等五人联名发起创办。梁启超任总主笔。 旬报；以译报为主，同时也发论说。 到1898年8月改名《昌言报》为止，共出版69期。 《时务报》最受读者欢迎的是梁启超等人撰写的论说，以变法宣传为主，风行全国。 《时务报》既是维新派的主要言论机关，又是维新派的活动场所。 梁启超 （1873-1929） 广东新会人 政治家、学者 维新变法时期：《万国公报》《中外纪闻》《时务报》《知新报》 日本：《清议报》《新民丛报》 《庸言》《大中华》《改造》 梁启超墓 香山植物园的梁启超墓 时务文体 一种新颖的报刊论说文体，代表作是《时务报》上梁启超等人的论说，故称”时务文体”，也称”新文体”或”报章文体”。 三个特点： 1）灵活自由，意随笔至，洒脱奔放； 2）浅显流畅，内容词汇新颖生动； 3）感情充沛，富有鼓动力和感染力。 《湘报》 南学会和《湘报》 谭嗣同（1865—1898），重视报刊，称报刊为”民口”、”民史”。 1898年返湘后，是南学会和《湘报》的主要组织者。 发表了《湘报后叙》等论说，大力提倡新政，强调加强维新团体的组织和建设，批判封建专制，宣传民权。 第一次办报高潮 维新派“三位一体”的办报形式 从1895年到1898年间，全国出版的报刊达120种，80％以上是中国人办的。 报刊从东部沿海大城市扩展到全国众多城市 报刊品种多。出现了专业性报刊，有不少都是我国新闻事业史上第一次出现的报刊类型。比如上海《指南报》是我国最早的消闲小报。上海的《农学报》《算学报》是我国最早的专业性科技报刊。《女学报》是我国最早的妇女主编，以妇女为读者对象的报刊。 维新派的新闻思想 将报刊的功能高度概括为“通” 1）着重从三个方面论述和实际运用了这种功能：1）报刊“通下情”，特别是“通外情”的功能；2）重视并大力利用报刊的开通民智的功能； 3）重视并自觉运用报刊的开通风气的功能。 在对报刊性质的认识上，称其为国家的耳目喉舌。 对报章文体、报人素质等发表了一些见解；提出应该制定报律等报业管理问题。 维新派的新闻思想 维新派的新闻观表明，他们对报刊的大众传播功能和舆论工具的性质，已经有了一定的认识。他们格外重视报刊的教育作用，提出了办报自由和舆论自由的要求，并实际已把报纸作为开展维新变法活动的工具。 他们的办报主张和实践，反映了民族资产阶级的利益和要求，充溢着革新的朝气和强烈的爱国精神，是中国资产阶级新闻思想的开篇。 维新派对近代新闻事业的贡献 冲破封建言禁，为报刊赢得了合法的地位。 戊戌变法期间，维新派在全国各地创办报刊，大胆议政，要冒杀身之祸。 “百日维新”期间，光绪帝发布上谕，允许开报馆，并且报纸免税。虽然上谕后来成了一纸空文，但不久还是承认了民间办报的合法性。 维新派对近代新闻事业的贡献 开中国报业史上政治家办报的先河。 维新运动以前，知识分子醉心科举，认为办报的人很无聊。维新运动时期，报刊开始攀登大雅之堂，极大提高了报业和报人的社会地位。 维新派报刊的创办者或者主笔常常就是报刊所在地维新运动的领导人，所以形成了我国政治家办报的传统。
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