截图
简介
这是关于三国演义的介绍ppt，包括了《三国演义》的成书，《三国演义》作者，《三国演义》主要版本，明君贤臣理想，“拥刘反曹”倾向，出色的战争描写，《三国演义》的影响等内容，欢迎点击下载。
关于三国演义的介绍ppt是由红软PPT免费下载网推荐的一款课件PPT类型的PowerPoint.
第一章 《三国演义》 “四大奇书” 之一 “历史演义” 代表作 第一节《三国演义》的成书、作者和版本 一、《三国演义》的成书： 西晋陈寿《三国志》、南北朝裴松之《三国志》“注” 。 李商隐《骄儿诗》：“或笑张飞胡，或笑邓艾吃”，说明三国故事晚唐已众口喧腾。 宋元讲史话本《三国志平话》、《三分事略》、戏曲舞台的三国戏。 作者“据正史，采小说，证文辞，通好尚”（明高儒《百川书志》），写成小说。 二、《三国演义》作者 早期版本题“晋平阳侯陈寿史传、后学罗贯编次” 1、罗贯中：名本，字贯中，号湖海散人。籍贯有太原、东原、杭州、庐陵多种说法。 有人说他是“有志图王者”（明王圻《稗史汇编》），有人说他是施耐庵“门人”（胡应麟《少室山房笔丛》）。 2、罗贯中著作：《录鬼簿续编》录其杂剧三种：现仅存《赵太祖龙虎风云会》一种。小说除《三国演义》外，还有《残唐五代史演义》、《三遂平妖传》等五种。 三、《三国演义》主要版本 1、嘉靖本：《三国志通俗演义》，24卷，240则，每则前有七言单题。为现存最早版本。 2、李评本：《李卓吾先生批评三国志》，简称“李评本”。此本不分卷，将240则合并为120回，目录由单题变双题。有眉批、总批，系叶昼假托，故后人称“伪李评本”。 3、毛本： 清康熙年间毛纶、毛宗岗父子刊本，对“李评本”回目、正文多有修改、增删，正统道德色彩更浓，评点多精辟见解，是三百多年来最流行的版本。 第二节 《三国演义》内容和思想 一、《三国演义》的基本内容 纵向看，《三国演义》描写了从汉灵帝中平元年（184）至至晋武帝太康元年（280）共97年的历史。全书120回，分三大部分： 第一部分（1—33回）主要写汉末动乱和群雄并峙，曹操集团的崛起和壮大。 第二部分（34—85回）主要写刘备集团的崛起和壮大，三国鼎立，互相争雄的局面。 第三部分（86—120回）写三国的衰落，最终为司马氏所统一，建立西晋王朝。 横向看，《三国演义》描写了魏、蜀、吴三国间尖锐复杂的政治斗争； 展示了三国时期近百年的战争史； 描写了令人眼花缭乱的外交手段； 在政治、军事、外交斗争中蕴含着极为丰富的经验，堪称是一部谋略百科，有相当的认识意义和借鉴价值。 以浓墨重彩塑造了许多栩栩如生的历史人物形象， 二、《三国演义》的思想主旨 《三国演义》主题纷争： 1、“正统”说 2、“忠义”说 3、“拥刘反曹反映人民愿望”说 4、“反映三国兴亡”说 5、“歌颂理想英雄”说 6、“赞美智慧”说 7、“天下归一”说 8、“讴歌封建贤才”说 9、“悲剧”说 10、“总结争夺政权经验”说 11、“追慕圣君贤相鱼水相谐”说 12、“宣扬用兵之道”说 13、“人才学教科书”说 14、“向往国家统一歌颂忠义英雄”说 15、“总结历史经验”说 16、“无固定主题”说等 《三国演义》主题概括： 《三国演义》以儒家政治道德观念为核心，同时也糅合着千百年来广大，鲜明地表现出“拥刘反曹”的思想倾向。其中既有对明君贤相、清平世界的赞美与渴慕，对昏君贼臣、天下大乱的痛恨与厌恶，又有由于最终理想幻灭、道德失落、价值颠倒的惨痛现实所带来的悲怆与迷惘。 （一）明君贤臣理想 1、政治上行“仁政” 刘备 ——“仁君”典范： “仁”为赢得民心手段： 当安喜尉：“与民秋毫无犯”“远得人心近得民望”； 理政新野：“新野牧，刘皇叔；自到此，民丰足”； 当阳撤退：携民渡江：“举大事者必以人为本”； 兵进西川：“秋毫无犯”，百姓“焚香礼拜”。 “仁”为安身立命准则:宁失军师不强徐庶所难；不顾幼子唯恐赵云有失；三让徐州而不受，出入荆州而不夺，兵临西川不忍取。 曹操 ——“奸雄”代表，“奸绝”： 奸诈残暴、嗜杀成性： 坑杀降卒；血洗徐州；“衣带诏”株连家族，勒死孕妇；恩将仇报杀吕伯奢； ○疑而杀人：水军都督蔡瑁、张允 ○梦中杀人：贴身侍卫 ○酒中杀人：扬州刺史刘馥。 ○借刀杀人：名士祢衡 ○伺机杀人：行军主簿杨修 2、人格上重“忠义” “《三国演义》可以通之妇孺，今天下无不知忠义者，演义之功也。”（清·王侃《江州笔谈》） 诸葛亮 ——“忠”的楷模 对蜀汉“竭尽忠诚，至死方休”（卷23）。 “鞠躬尽瘁，死而后已”。 辅佐刘备：忠心耿耿，克尽臣职守。 辅佐刘禅：力撑危局，“知其不可为而为之”。 关云长——“义”的化身，“义绝”： “青史对青灯，则极其儒雅；赤心如赤面，则极其英灵；秉烛达旦，人传其大节；单刀赴会，世服其神威；独行千里，报主之志坚；义释华容，酬恩之谊重。”（毛宗岗《读三国志法》） 下邳降曹：曹操赞曰：“财贿不足以动其心，爵禄不足以移其志”，“事主不忘其本，乃天下之义士也；来去明白，乃天下之丈夫也”。 华容释曹：后人诗赞：“彻胆长存义，终身思报恩。威风齐如日，名誉震乾坤”；“拚将一死酬知己，致令千秋仰功名”。 3、才能上尚“智勇” 诸葛亮 ——“智”的符号，“智绝”： 料事如神，谋略超人；下知地理，上晓天文； 深谙政治，精通军事，善于外交。 占荆、据蜀、联吴、抗魏的战略思想。 博望坡出奇制胜；智激周瑜、孙权； 草船借箭；筑坛祭风； 三气周瑜；安居平五路；空城计等。 周瑜仰天长叹：“既生瑜，何生亮”， 司马懿称诸葛是“天下奇才”，“吾不如孔明也”。 （二）“拥刘反曹”倾向 1、“拥刘反曹”的具体表现： 内容上，把刘备写成“仁君”、将曹操写成“奸雄”。 结构上，把刘蜀放在首位，而曹魏显居其次。 语言上，多称刘备为玄德、皇叔、豫州、先主；而对曹操直称其名算客气，多称小名阿瞒，甚至称“贼”、“汉贼”、“国贼”。 2、“拥刘反曹”的思想实质 （1）从官方史学看，“拥刘反曹”表现的是为偏安王朝争正统的封建正统观念 （2）从民间文艺看，“拥刘反曹”表现的主要是反抗异族、“人心思汉”的民族情绪 （3）从《三国演义》看，“拥刘反曹”既有拥护仁君仁政、反对暴君暴政的人民性，又有不满异族统治、要求“还我大汉”的民族性，还有某些封建正统观念的陈腐糟粕。 （三）道德悲剧意识 用“道德价值”去压制、克服“政治利益”，决定了蜀汉悲剧的不可避免。 刘备悲剧： “仁”辞荆州而备受困扰；“践义”伐吴而造成彝陵惨败。 关羽悲剧： “义”释曹操，认敌为友，贻误战机；傲视东吴，化友为敌，酿成失荆州、走麦城、被擒俘、遭杀戮悲剧。 诸葛亮悲剧： “才”与“德”矛盾而以“德”为先，使事业受阻；“生命”与“奉献”、“天命”与“人事”矛盾而选择后者， “知其不可为而为之”，鞠躬尽瘁，积劳成疾， “出师未捷身先死”。 庞统说：“离乱之时，用兵争强，固非一道；若拘执常理，寸步不可行矣！宜从权变……” 道德仁义，只会到处碰壁。 “君不仁，臣不忠，则可以霸王矣！”（《韩非子·六反》 第三节 《三国演义》的艺术成就 一、“七实三虚”的历史小说特征 艺术虚构的主要技法： 1、细心穿插、巧于构思。如“失荆州、空城计、斩华雄”。 2、于史无征、采用传说。如“三结义”、“古城会”、 “借东风”、“华容道”。 3、本末倒置、改变史实。如关羽“单刀赴会”、张辽投降曹操。 4、张冠李戴、移花接木。如“怒鞭督邮”改刘备为张飞。 5、妙笔生花、善于铺叙。如“赤壁之战” 。 二、宏伟壮阔的艺术结构 “陈叙百年，该括万事”（高儒《百川书志》），规模宏大而不散乱，结构严谨而不呆板。 五条线索：东汉灭亡为引线，西晋统一为终局，中间魏、蜀、吴三线的兴衰是主线。 魏、蜀矛盾为主干；蜀汉为重点；诸葛亮为中心，隆中决策为关键。“其余枝节，皆从此生”。 诸葛亮开头分析形势，即前35回的情节概括；其出山后主要故事，即隆中决策的具体演绎；其死后姜维九伐中原，则是“受丞相遗命”“以继其志”。最后一卷才以三国归晋作结。 三、出色的战争描写 1、犯中求避，同中见异，千变万化，特点鲜明。三大战役都是以弱胜强的火攻，但官渡之战是烧粮草；赤壁之战是烧战船；彝陵之战是烧营盘。烧粮草在平原，烧战船在水上，烧营盘在山林。 2、注重表现战争中的“智谋” 。官渡之战，袁绍败于无智；赤壁之战，孙、刘胜于斗智；彝陵之战，东吴显是智胜。 3、注重在战争中写人。详写战前谋划；详写主动、得胜方。 4、注重场面气氛渲染，多用张弛结合、动静结合手法。 四、特征化的艺术典型 （一）特征化性格的特点： 1、单一性：指这类形象都有一个主要的、突出的特征，它在形象内部诸因素中占决定性位置，足以撑得起整个形象。 2、稳定性：指人物主要特征及其他因素基本稳定不变，类似雕塑，处于古典的静穆状态。 3、和谐性：指形象内部诸因素非常和谐，没有现象与本质、理智与感情的矛盾。 （二）塑造特征化性格的手法： 1、出场定型。人物一出场、一亮相，就对其性格给与概括性评论，为其性格定型，此后就不再发展变化。 2、反复皴染。就是围绕着人物性格的主要特征，多角度、多层次地加以强化、深化，使其性格在单一中呈现出丰富性、复杂性。 3、善用传奇故事、生动细节突出性格特征。关羽斩华雄，张翼德大闹长坂坡。 4、善用对比、烘托手法。官渡之战袁曹对比；三顾茅庐，层层烘托。 五、历史演义体的语言 1、“文不甚深，言不甚俗”。既有史志文言的精华，又有讲史话本的通俗，半文半白， “易观易入”，雅俗共赏。 2、侧重叙述而简于描写。叙述又长于简笔勾勒，简洁明快，富阳刚之气。 3、语言开始注意个性化。但在善用口语乃至方言方面，与《水浒传》、《金瓶梅》仍有一定差距。 六、《三国演义》的影响 在《三》影响下，明清历史演义极盛，孙楷第《中国通俗小说书目》统计有163部。较有特色的作品： （１）列国系统：明代余邵鱼《列国志传》，冯梦龙《新列国志》；清代蔡元放《东周列国志》。 （２）隋唐系统：明代罗贯中《隋唐两朝志传》，齐东野人《隋炀帝艳史》，袁于令《隋史遗文》。
展开
