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风 波 鲁 迅 故事情节开端：皇帝做了龙庭又要辫子，七斤的辫子却被剪了。发展：赵七爷来向七斤“细说”辫子的重要性高潮：人们对没有辫子的恐慌结局：皇帝不坐龙庭，辫子不重要了尾声：一切照旧 注释】［1］乌桕树：生长于我国山东以南地区的落叶乔木，属于大戟科。［2］烟突：烟囱。［3］伊：江浙方言中的人称代词，表示女性、第三人称、单数，相当于后起的“她”。［4］双丫角：两支羊角辫。［5］加重秤：按旧制，标准秤一斤为十六两，超过十六两谓之“加重秤”。原著误作“加重称”，已改正。［6］夜叉：佛教中的恶鬼。用来比喻丑陋、凶恶的人。［7］湘妃竹：桂竹的一种。其秆皮具有紫褐色或淡褐色的斑点，可供观赏。［8］龙廷：指皇位。原著误作“龙庭”。全文共八处，均已改正。 ［9］辫子：指清代男子垂于脑后的发辫。按照满族习俗，还要剃光头顶前部的头发。［10］竹布：用中小特数（中细支）的棉纱织成的平纹布料，适合制作夏装。［11］遗老：指效忠前朝的旧臣。 ［12］五虎将：指三国时蜀汉大将军马超、关羽、张飞、黄忠和赵云。张飞即下文的“燕人张翼德”，“丈八蛇矛”是他的兵器；而赵云即下文的“赵子龙”。［13］僧不僧道不道：形容一个人的打扮不伦不类。也作“僧不僧俗不俗”。［14］遗腹子：父亲死后才出生的孩子。［15］昏诞：荒诞不经。 人物赏析 ♣七斤 七斤因为每天撑航船进城，所以很知道医学时事，其实是一些荒诞无聊的事：“什么地方雷公劈死了蜈蚣精、什么地方闺女生了个夜叉之类”他讲这些新闻时还是“含着长烟管显出骄傲的模样”但他其实是一个毫无主见的角色。面对自己没有辫子的现实及其可能的危险，他把赵七爷的话当作真理“但觉得有学问的赵七爷这么说，事情自然非常重大；无可挽回；便仿佛受了死刑的宣告似的；耳朵里嗡的一声；再也说不出一句话来。”当喧闹的人们散去，七斤“坐在门槛上吸烟，十分忧愁”，“心里觉得事情似乎非常危急，也想想一些方法，想写计划，但总是非常模糊”。连一些稍微完整的思路都贯穿不得，这是一个愚昧、木讷、无主见的形象。 结论：七斤是当地著名的见过世面的人物，甚至于受到众人尊敬，有相当的待遇的.然而他听到皇帝坐龙庭的消息后的垂头丧气，对妻子责骂时的隐忍，迁怒于女儿时的内心郁闷，实际上却显示着他是一个麻木、胆怯、愚昧、盲从，政治上无知，，毫无民主主义觉悟是当时农民的典型形象。 ♣赵七爷 赵七爷是邻村茂源酒店的主人，由是这三十里方圆以内每一的出色人物兼学问家。但他有些财产是真的，学问却未必。充其量只能说出《三国演义》中五虎将的姓名，黄忠马超的表字，只能骗骗无知无智的鲁镇的村民们而已。 他既狡伪怯懦，又不无凶悍。为适应形势“革命以后，他便将辫子盘在头顶上，像道士一般”，皇帝做龙庭的风声一起，他已经不是道士，却变成“光滑头皮、乌黑发顶了”而当张勋复辟失败，他马上将辫子又盘在了顶上。他的宝蓝色竹布长衫是于己有庆，于仇家有殃时才穿的。他对于仇家的报复仅此而已。但是对弱于他的七斤嫂、八一嫂之辈，却是声色严厉、极尽恫吓之能事，使七斤嫂“完全绝望”，八一嫂“十分害怕”。但在鲁镇，这样的人物却成为人们关注的焦点。 结论：一个不学无术，精神贫乏，空虚，善于韬晦且阴险凶狠，时刻梦想复辟的封建遗老.他的咄咄逼人的言语，恫吓，欺骗的举动，说明封建复辟势力企图卷土重来的欲望与野心.是一个陈腐守旧的顽固派的形象。 ♣七斤嫂 七斤嫂是农场中常见的那种泼辣、口舌伶俐的人物。与其他人物的关系：1、她敢和九斤老太太愤怒地抗辩关于六斤出生重量的问题 。 2、一遍遍地骂七斤为“囚徒”、“死尸”、“活死尸的囚徒” 。 3、对八一嫂“恨棒打人”，指桑骂槐。 4、她能敏感地发现赵七爷发式和长衫的异常，由此推测是不是皇帝坐了龙庭，七斤是否因为没有辫子而危险。但是她也同样是无主见而又势力的人物。她只盲目地服从某种权威，同时又颇能见风使舵、巧言令色。 结论：七斤嫂泼辣粗俗，伶牙俐齿，恨棒打人，出语刻毒;好胜压人，强词夺理，不为人后，并无一般农村妇女的诚厚.她与八一嫂，九斤老太等其它人物一样，依然自私，落后，愚昧，麻木，生活在浑浑噩噩的不觉悟状态之中。
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