日文版日本历史ppt

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这是日文版日本历史ppt,包括了幕府政治与幕藩体制,日本武士,德川幕府的统治,政治统治,闭关锁国政策,锁国政策等内容,欢迎点击下载。

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幕府政治与幕藩体制Pbc红软基地
1192—1867年,在日本历史上是实行军事封建统治的“幕府政治”时期,经历过镰仓幕府、室町幕府、德川幕府三大幕府的统治。 Pbc红软基地
在日本历史上,17—19世纪中期称为江户时代,因最高统治者德川将军的统治机构幕府设置在江户(今东京)而得名。江户时代的统治机构有两级——幕府(掌管国政)和藩国。将军把领地分封给藩主(即大名),藩主效忠将军,二者形成主仆关系。此即“幕藩体制”。天皇成为将军控制的傀儡。Pbc红软基地
日本的封建等级制度——四民制Pbc红软基地
一、德川幕府的统治:Pbc红软基地
一、德川幕府的统治Pbc红软基地
锁国政策Pbc红软基地
贸易方面:必须要强调的是 推行 锁国政策的目的不是为了讲日本完全隔离世界因为当时幕府特意建造了一个同海外接触的窗口-长崎南部的人工岛“出岛” 其目的是为了控制贸易Pbc红软基地
禁教方面:德川政权采取了极其严厉的手段元和八年(1622)"元和大殉教"宽永14年(1637)基督教在九州爆发了 “天草,岛原之乱” (之后仍有人以观音为圣母玛利亚)Pbc红软基地
一、德川幕府的统治:Pbc红软基地
一、德川幕府的统治:Pbc红软基地
二、黑船事件(黑船来航):Pbc红软基地
黑船事件Pbc红软基地
三项要求:Pbc红软基地
1.友好通商Pbc红软基地
2.美国捕鲸船和其他遇难船只提供保护Pbc红软基地
3.给美国船只提供燃料和淡水食物,在日本南部开放一个港口。Pbc红软基地
《日美友好通商条约》Pbc红软基地
由于在亲善条约中 出现了纰漏Pbc红软基地
条约中第11条日文和英文的相差意思太大Pbc红软基地
日文:两国政府间如遇难以解决之问题,可以酌情有美国派遣官驻留下田港以便商议。但是在条约签订后未满18个月,对于派遣官不与讨论Pbc红软基地
英文:如签约的任何一方政府认为必要,则18个月后,由美方派遣官员驻留下田港Pbc红软基地
事件发展Pbc红软基地
1857年 安政四年 Pbc红软基地
5.27 签订第二个条约 《日美条约》Pbc红软基地
12.11《日美友好条约》和《贸易章程》Pbc红软基地
 荷兰 俄国 英国 法国 五国条约Pbc红软基地
尊王攘夷Pbc红软基地
日本早期的民族主义经历了三个阶段:海防论,国富兵强论,尊王攘夷论Pbc红软基地
尊王攘夷论代表人物 吉田松阴要攘夷自强,必须先破除现有的社会结构,树立“一君万民”的国体Pbc红软基地
尊王攘夷源于中国 公元前6世纪 齐国宰相管仲的尊王攘夷政策Pbc红软基地
尊王倒幕Pbc红软基地
1853年 佩里叩关提交国书Pbc红软基地
同年6月12代将军 德川家庆去世  后院起火Pbc红软基地
"南纪派"的家福 和“一桥派”的庆喜  保守与改革两派的缩影Pbc红软基地
1854年日本朝廷宣布改元嘉用为"安政"Pbc红软基地
1857年12月 幕府大学头林炜和津田半三郎 奏请天皇签署《日美通商条约》无功而返Pbc红软基地
1858年6月 井伊直弼擅自签署《日美通商条约》Pbc红软基地
1860年3月18日樱田门之变Pbc红软基地
公武合体-大政奉还Pbc红软基地
    这些公武合体运动针锋相对的是尊王攘夷。文久3年8月18日政变,公武合体派驱逐京都的尊攘派势力,掌握了政局的主导权。同年年底到翌年1864年(元治元年)初,德川庆喜、松平容保、松平庆永、山内丰信、伊达宗城、岛津久光等公武合体派强藩大名组成参领会议,但不久分裂解体。这一方面是由于讨幕派掌握主导权的长州藩和萨摩藩实行合作(萨长同盟),因而庆应年间(1865-1867年)政治形势为之一变,以这两藩为中心的倒幕运动从此开始控制政局。后来虽然有人提出“公议政体论”,企图在原来的“公武合体论”的基础上实行强藩联合,保存以幕府为中心的势力,但经过戊辰战争,终于建立了以讨幕派为中心的维新政权。 幕府这一招实际上是想借天皇证明自身政权的合法性,使维新派没有攻击的口实。这场运动的推动者是一些地方的强藩(强势诸侯)。幕府需要借此巩固政权,而强藩则企图借此入主国政,但最终结果是幕府压倒强藩,运动破产。Pbc红软基地
重大事件Pbc红软基地
安政七年 1860年 樱田门之变Pbc红软基地
文久二年1862年 板下门之变Pbc红软基地
同年3月 岛津就光 进京 提议 公武合体Pbc红软基地
同年5月岩仓具视 拟定 “三事策”Pbc红软基地
1.将军率诸大名进京 在朝廷商议国事Pbc红软基地
2.按照丰成秀吉时期的 以沿海午大番 作为五大老 咨决国事Pbc红软基地
3.任一桥庆喜为将军 松平庆永 为大老Pbc红软基地
幕府统治的危机Pbc红软基地
    内忧:Pbc红软基地
外患:Pbc红软基地
“王政复古”宣言Pbc红软基地
庆应三年(1867)"船中八策"Pbc红软基地
1.天下政权奉还朝廷Pbc红软基地
2.设置上下议院Pbc红软基地
3.对官爵进行 人才选择Pbc红软基地
4.开放外贸 对外发展Pbc红软基地
5.重新规定法典Pbc红软基地
6.扩张海军Pbc红软基地
7.亲兵禁卫保护皇城Pbc红软基地
8.确定金钱兑换比例Pbc红软基地
江户学术Pbc红软基地
儒学 阴阳学 古学 三大学派Pbc红软基地
儒学代表人物 藤原惺窝 林罗山Pbc红软基地
阴阳学 中江藤树(近江圣人 )熊泽蕃山Pbc红软基地
古学  山鹿素行 伊藤仁斋Pbc红软基地
神道 西方神学和儒家合一Pbc红软基地
代表 山崎闇斋Pbc红软基地
ps。佛教 在此时受到抑制Pbc红软基地
江户文化Pbc红软基地
外来文化 和 本土文化Pbc红软基地
荷兰文化 Pbc红软基地
产生了 ”兰学“ 主要是对西方文化 历史 地理 外科 解剖学 (《西洋纪文》《解剖新书》Pbc红软基地
江户 绘画Pbc红软基地
在桃山时代(江户幕府建立之前) Pbc红软基地
     最显著的特点是建筑 织田信长的安土城 丰成秀吉的大阪城Pbc红软基地
进入江户时代后由于建筑的大规模发展一起了美术的繁荣Pbc红软基地
土佐派 与 狩野派Pbc红软基地
土佐派  从室町时代开始就一直存在Pbc红软基地
《花下游乐图》  狩野派 狩野长信Pbc红软基地
浮世绘Pbc红软基地
它是日本江户时代(1603~1867年间,也叫德川幕府时代)兴起的一种独特民族特色的艺术奇葩,是典型的花街柳巷艺术。主要描绘人们日常生活、风景、和演剧。浮世绘常被认为专指彩色印刷的木版画(日语称为锦绘),但事实上也有手绘的作品。Pbc红软基地
浮世草子 (由御伽草子一脉的假名草子演变)Pbc红软基地
   是日本古典大众小说的一种,又称“浮世本”。江户时代的元禄前后流行于京都、大阪一带,创始人是十七世纪日本小说家井原西鹤。这种载体突破了过去以描写贵族、武士生活为中心的文学传统,而以反映城市中下层市民生活为主,逐渐形成颇受欢迎的庶民文学。十八世纪末叶日趋衰落。重要代表作有:《好色一代男》、《好色五人女》、《日本永代藏》、《西鹤置土产》等。Pbc红软基地

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