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简介
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釜山行
釜山行简介
电影讲了一个倾城悲剧。
因바이오公司生物病毒泄漏,附近区域内的动物们出现异常感染,从鱼,到鹿,后来传播到人。
出现在电影中的第一个感染者,是一个女生。她在被咬后,扑入前往釜山的高铁,迅速尸变,开始咬人。
女列车员被咬后,亦变丧尸,转而攻击其他活人。
瞬间,丧尸呈指数增长,车厢内惨叫连天,鲜血淋漓。
恐惧瞬间笼罩了整趟列车。幸存者百般抵御,在生死边缘,与丧尸斗智斗勇,争夺微渺的希望。
但,如果只是描述丧尸的恐怖,《釜山行》不会如此震撼人心。
它的尖锐之处在于,延尚昊用一场崩坏的、恐怖的末日危机,将人性的伪善与恶毒,一一撕开伪装,推给全人类观看。
但是有时候,语言暴力比丧尸更可怕过了那么多节丧尸车厢 却过不去一节人心车厢
网络暴力有多恐怖
一. 《釜山行》介绍
二. 乔任梁事件和丧尸们的对比与思考
三. 喷子产生的原因与特点
四. 网络暴力的反思
就在《釜山行》引爆微博的同时,乔任梁因抑郁自杀
陈乔恩得知乔任梁噩耗崩溃 微博却遭网友炮轰
乔任梁去世后网友到徐璐微博下请求她看望乔父母因为她是唯一一个为他穿婚纱的人
很多女明星也是一样。
今年年初,舒淇参加了一档选秀节目,舒淇什么也没做,就被黑成那个样子。
她说话,被骂成装逼,“一听她说话就恶心”;
她指导少年们,被骂“不懂就别装懂,看着就尴尬”;
她内心哀伤,在现场黯然落泪,被喷子们骂成“一天到晚只知道哭”,而她的队员们失利时,喷子们则骂“和你们掌门一起哭啊”。
她站在那里,怎么都是错。
笑是错,说是错,哭是错,呼吸也是错……他们要赶尽杀绝,要她彻夜消失。
谁不是这样呢?
袁姗姗做坏事了么?没有,被骂得狗血淋头;
林志玲那么与人为善,被骂得不堪入目;
而赵丽颖,竟然有人在她微博下说:乔任梁都死了,赵丽颖你为什么还不死?获得近3000个赞。
任何人都是一条命啊,都有心有肝有感觉的啊……当他们面对疯狂的辱骂,也会疼,也会落泪,也会像你一样难受的呀……
己所不欲,勿施于人。
但在浩荡的网络暴力中,理性难寻,共情难寻,人们听从本能,被体内病毒般的情绪主导,张开血盆大口,扑向无辜的他人。
你以为丧尸在韩国?
你以为丧尸在高铁?
你错了。
它们成千上万,就在你我身边。他们转头换面,化名为喷子,在网络上到处流窜。无脑,恶毒,人云亦云,随波逐流,麻木不仁,到处谩骂和毁坏,毫无建设意义。
被咬的人,惨遭攻击,难免心生戾气,也开始调转方向,去咬新的人。
于是,负能量像尸毒一样到处流传,整国上下,丧尸横行,鲜血淋漓,尸横遍野。
乔任梁以及乔任梁们,因为被架在高位,无法还嘴,最终抑郁自杀……
喷子是现实版丧尸,丧尸是艺术版喷子。
喷子,主要出现在微博、百度贴吧、网络游戏等网络平台中,他们常常用恶毒的语言激怒他人,挑起争端,使用带有极强侮辱性的言语,以达到用语言屠杀扣字的作为,从心底瓦解对方的心理素质,从而让对方产生愤怒、丢脸、压迫的情绪。这些人的行为通常比较卑鄙,容易使人上当,他们有时也会群起而攻之,使受害者尊严丧失。
特点
1.断章取义,喷子不关心帖子的内容,他只看你有没有留下漏洞,把柄,只要有就抓出来狂批狠斗
2.无立场,喷子不需要立场,也不能有立场,有立场就容易被人抓住把柄
3.出口成脏,喷子一般都说不出什么好话,语言能有多恶毒就有多恶毒,意在激怒对方,挑起事端
4.自我感觉良好,以挑刺找茬为乐趣,通过发表反对观点进行自我实现。
5.到处骂贴,版战。而自己却很少有主见,只以反驳对方的观点为乐,否定一切,偷换概念是他们常用的做法。
网络暴力产生的原因
1.网民的年轻化,一些网民素质低
2.网络的匿名性和虚拟性
3.网络的商业化运作
4.社会不公且社会矛盾突出
5.网络缺乏制度和道德的约束
6.民众自由表达渠道的缺失
如果你是一名喷子
你也是一头丧尸。
有人形,无人心;
有人力,无人味;
有人言,无人德。
喷子与丧尸,有着太多相似的地方:
1,境遇糟糕。
现实于他们,不是幸福的康庄大道,而是艰难的蜀道,危险的独木桥,黑暗的地狱。
于是他们的身体深处,充满了怨毒、脆弱和仇恨。
2,数量庞大。
你去微博、知乎、各大新闻评论区,以及微信公号后台看一眼,就知道喷子的数目有多吓人。
3,喷子不认为自己是喷子,正如丧尸不认为自己是丧尸。
人都有自我夸大,自我圣化的本能。
这在心理学上,叫达克效应。即,无知者最容易高估自己,低估他人。
因此,点击键盘开骂时,喷子会以为,自己就是正义的使者。
“XX那么X,我怎么不能骂了?我这是为民除害!”
“打死,打死,向右打死!”
西谚有云:没有一滴雨,认为自己造成了洪灾。
每一个人都不是无罪的。
正如雪崩的时候,没有一片雪花无辜。
被万众攻击的人死去,每一个恶评都带着血,带着牙印和尸毒。
你,我,他,她,它……都是这个作恶链条上的一环。当链条足够长,我们就会忘记,我也开口骂过人,你也开口骂过,他们也一样。
所有人都脱不了干系。
所有人都是罪人。
抵制网络暴力,不是从转换阵地,指责他人开始——那会形成新的暴力——而是得从自己出发,去善待每一个人。
哪怕你不赞同意见,也可以温和地表达;哪怕你不喜欢对方,也可以选择疏远或漠视。
《釜山行》告诉我们,世道艰难,礼崩乐坏,但仍然有人,褒有人性的光辉。
比如男二,把生的希望留给他人,自己单挑群尸;
再比如乞丐,为了让孕妇与父子逃离,被群尸吞没。
我们无须这样舍己为人,但应该可以做到不加害他者。
哪怕心中再多怨毒,情绪多需要宣泄……但,趁着还未尸变,趁着眼睛还未浑浊,头脑还能运转。请用仅有的理智,控制住自己的嘴巴,不要扑向他人的喉咙。
这么做,不为别的,只为了给未长大的秀安,未出生的尹瑞妍,以及千千万万纯良的孩子,留下一线生机。
虽然,灾难一重接一重,首尔站之后,是恐怖的大田站,而在釜山下车之后,走过漫长的黑暗隧道,仍有无数枪口,和埋伏中的暴力,等着他们去面对。
但是,我们可以做到的是,理智地退后,紧闭着牙关,不让我们的毒舌,成为他们的乱葬岗,和行刑台。
至少,不让她们死在我们恶言毒语下
结语
不冷漠,不旁观,理智高于情感
不妥协,不谩骂,事实胜于雄辩
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