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简介
这是一个关于古埃及文明ppt,主要介绍了古埃及地理概况、古埃及历史简述、古埃及建筑、宗教、文字、科技、艺术、文物等内容。古埃及文明位于非洲东北部,起初沿尼罗河流域呈狭长形,国力强盛时,曾扩张至东非西亚一带。它北临地中海,东濒红海,南邻努比亚(今埃塞俄比亚),西接利比亚。从地理上看,埃及的东西两面均为沙漠,南部为六道阶梯瀑布,同外界交往甚难,只有通过东北端的西奈半岛与西亚来往较为方便。所以,古代埃及具有较大的孤立性。尼罗河纵贯埃及全境,由发源于非洲中部的白尼罗河和发源于苏丹的青尼罗河汇合而成。流经森林和草原地带的尼罗河,每年7月至11月定期泛滥,浸灌两岸干旱的土地;含有大量矿物质和腐植质的泥沙随流而下,在两岸逐渐沉积下来,成为肥沃的黑色土壤,所以古埃及人称呼自己的国家为“凯迈特”K.M.T,意即“黑土地”。古巴比伦国王曾艳羡尼罗河的肥沃,希罗多德也称埃及是尼罗河的赠礼,欢迎点击下载古埃及文明ppt哦。
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古埃及秘辛
远古文明的来世今生
古埃及地理概况
古埃及文明位于非洲东北部,起初沿尼罗河流域呈狭长形,国力强盛时,曾扩张至东非西亚一带。它北临地中海,东濒红海,南邻努比亚(今埃塞俄比亚),西接利比亚。从地理上看,埃及的东西两面均为沙漠,南部为六道阶梯瀑布,同外界交往甚难,只有通过东北端的西奈半岛与西亚来往较为方便。所以,古代埃及具有较大的孤立性。
尼罗河纵贯埃及全境,由发源于非洲中部的白尼罗河和发源于苏丹的青尼罗河汇合而成。流经森林和草原地带的尼罗河,每年7月至11月定期泛滥,浸灌两岸干旱的土地;含有大量矿物质和腐植质的泥沙随流而下,在两岸逐渐沉积下来,成为肥沃的黑色土壤,所以古埃及人称呼自己的国家为“凯迈特”K.M.T,意即“黑土地”。古巴比伦国王曾艳羡尼罗河的肥沃,希罗多德也称埃及是尼罗河的赠礼。
古埃及历史简述
古埃及人自己并没有朝代更迭的概念,无论继任者是以何种手段登上王位,都会承认前任的王位合法性,因为不这样做,就无法使自己的统治合法化(某些极端时期除外,例如十七王朝底比斯王族不承认同时期希克索斯人的统治,图特摩斯三世对哈特谢普苏特女王的抹消,赫列姆赫布抹消了前任三王阿赫那顿、图坦卡蒙、阿伊的全部存在痕迹,等),所以在古埃及人的概念中,所有法老的王位都是继承自蝎王、那尔迈,也就是来自远古时代神的王朝。
第一次对古埃及历史进行朝代划分的是希腊化的托勒密王朝,托勒密二世时代的祭司马涅托用希腊语撰写了三十六卷的古埃及史,作为献给托勒密二世作为其对研究管辖地历史的资料。这本书中首次按照首都、统治家族的更迭以及战争等情形将古埃及历史划分为三十一个王朝,也是古埃及首部断代史,很可惜,这一系列古埃及史在亚历山大图书馆被焚毁时毁于一旦,并在公元三世纪彻底散佚。
前王国与早王国时期
前王国时期(金石并用时期,约公元前4500—3100年)
前王国在历史上属于金石并用时期,这个时期有涅伽达文明Ⅰ期与涅伽达文明Ⅱ期的存在,属于古埃及历史上的“第零王朝”时期即先王时代,那尔迈之前的艾瑞赫、卡、蝎王Ⅰ、蝎王Ⅱ等部落联盟首领均出自这个时代,古埃及早期趋向统一的部落联盟开始出现,有集团化治水的组织出现,标志着王权的初步形成。代表文物有战场调色板、猎狮调色板、蝎王梨形权标头等。
早王国时期(1—2王朝,约公元前3100—2686年)
早王国是古埃及正式形成的时期,那尔迈通过战争将上下埃及首次统一,随着阿赫、树蜂登等人的不断征服,统一的上下埃及开始逐步稳固,领土也开始向努比亚、利比亚地区扩张,古埃及文明在地缘上的范围稳定下来。代表文物有那尔迈调色板、那尔迈权标头、利比亚贡赋调色板、海马卡的圆盘等。
古王国与第一中间期
古王国时期(3—6王朝,约公元前2686—2181年)
古王国是古埃及的金字塔时期,随着古埃及领土的正式确定,古埃及文明进入了经济文化迅速发展的新时代,经济与葬丧文化的发展也使古埃及进入了巨石建筑时代。左塞的维西尔(宰相)伊孟霍特普以早期的马斯塔巴墓葬为范本,为左塞设计了阶梯金字塔。斯尼夫鲁修建的两座金字塔(弯曲金字塔、红色金字塔)正式奠定了金字塔的规范形式,而他的儿子胡夫的巨型金字塔也成为此后四千年的最高建筑。法老佩比二世更是以长寿著称,他的女儿尼托凯尔提女王后期埃及陷入动乱之中。代表文物有普塔霍特普的教谕、胡夫金字塔、狮身人面像、拉赫泰普夫妻像、卡伯尔王子像等。
第一中间期(7—10王朝,约公元前2181—2040年)
这一段时期是古埃及首次分裂动乱时期,诺姆间战争、自然灾害、奴隶暴乱使这一时期政局混乱,诸王割据,《涅菲尔提预言》详细的记录了这一时期的混乱:大地上混乱无序……从来没有发生过的事情都发生了。代表文物有伊尼的雕像、森努的墓碑等。
中王国与第二中间期
中王国时期(11—14王朝,约公元前2040—1786年)
中王国时期是古埃及社会经济进一步发展的时期,随着蒙图霍特普二世再次统一,埃及领土也随即进一步扩张,向南到达了第二瀑布区并在此修建了要塞与运河,同时在西奈半岛的开发活动也在继续。随着涅杰斯阶级的出现,古埃及的王权政治进一步获得强化。这一时期,古埃及的水利建设获得了较大发展,阿蒙南赫特三世在努比亚瀑布区开凿了一条运河并开发了法尤姆绿洲。这一时期来自西亚的游牧民族希克索斯人开始进入埃及,并逐步控制了下埃及地区。代表文物有德尔巴赫里的葬祭殿、努比亚雇佣军像、雅赫摩斯数学纸草、贝尼哈桑的习武图、辛努海的故事等。
第二中间期(15—17王朝,约公元前1786—1567年)
随着埃及本土政权的衰落,由西亚迁徙而来的希克索斯人逐渐占领了下埃及地区并仿效埃及本土政权定都阿瓦利斯城,埃及本土政权沦落为附属国,但希克索斯人的侵略也为埃及带来了先进的军事技术如青铜武器等。在一百多年的沉寂后底比斯王族展开了轰轰烈烈的民族复国运动,三十多年中,泰奥二世、卡摩斯先后捐躯,最终在雅赫摩斯一世的率领下成功驱逐希克索斯人,开创了新王朝时代。代表文物有伊威的沙瓦布提、卡摩斯王青铜短剑、德拉·阿布埃勒·纳加的舞女图等。
新王国时期及以后
新王国时期(18—20王朝,约公元前1567—1085年)
新王国时期是古埃及的帝国时期,哈特谢普苏特女王与图特摩斯三世时经济文化政治军事均发展到巅峰。自从雅赫摩斯一世驱逐希克索斯人,奠定了埃及帝国的基业后,埃及开始以对外战争代替原先的防御政策,在英勇尚武的阿蒙霍特普一世、图特摩斯一世不断对外扩张下,最终由图特摩斯三世南征北战,横扫西亚、北非列国后,创建了人类历史上第一个世界性大帝国。然而阿蒙霍特普四世(阿赫那顿)因为畏惧祭司权力不受限和维护王位的缘故,贸然发动宗教改革,导致国内陷入混乱,埃及帝国从此一蹶不振,丧失了对西亚的控制权,虽然有赫列姆赫布力挽狂澜,他的继任者们多次试图重返西亚却均遭失败,拉美西斯二世后期,持续数百年的盛世终结。随着海民的不断入侵,埃及国力逐渐式微,从此开始为异族统治。代表文物有图特摩斯方尖碑、哈特谢普苏特女王神庙、纳芙提提胸像、阿布辛贝勒神庙等。
以后(21—31王朝,约公元前1085—332年)
埃及先后被利比亚、努比亚、亚述、波斯等民族统治,埃及本土政权多次试图恢复埃及帝国霸业却均未成功,最终埃及落入马其顿国王亚历山大手中。这一时期埃及宗教开始进行系统化整理,并逐渐向周边国家扩散,影响了亚伯拉罕诸教的诞生。代表文物有:夏巴卡石碑、罗塞塔石碑等。
古埃及建筑
金字塔与狮身人面像
卡纳克神庙
古埃及建筑
哈特谢普苏特女王神庙
图特摩斯方尖碑
古埃及宗教
古埃及宗教是建立在远古时期人类对于自然和人类本身的理解的基础上,通过较长时期人的思维和想象能力构建的一个世界观和价值观的总结。
古埃及宗教主要有三个版本:赫利奥波利斯神学、赫尔摩波利斯神学、孟菲斯神学。
赫利奥波利斯神学的重点在于太阳是一切的最高表现形式,以九神团为主要神系,主神为亚图姆、拉。
赫尔摩波利斯神学的重点在于表现宇宙的原初状态,以八神团为主要神系,主神为图特、阿蒙。
孟菲斯神学的重点在于普塔的独立创世,这是为了突出普塔的重要性,主神为普塔、塞克美特。
三大神学相互影响和吸收,从而构成了埃及宗教中的最重要部分,展现了古埃及人的原始宇宙观和宗教观。而其之所以未曾衰落,就是因为它与埃及人的生活息息相关,并直接影响了后世诸多世界性宗教。
古埃及文字
罗塞塔石碑,高1.14米,宽0.73米,制作于公元前196年,刻有古埃及国王托勒密五世登基的诏书。石碑上用希腊文字、古埃及文字和当时的通俗体文字刻了同样的内容,这使得近代的考古学家得以有机会对照各语言版本的内容后,解读出已经失传千余年的埃及象形文之意义与结构,而成为今日研究古埃及历史的重要里程碑。罗塞塔石碑最早是在1799年时由法军上尉皮耶-佛罕索瓦·札维耶·布夏贺在一个埃及港湾城市罗塞塔发现,由法国文字学家商博良破译成功。
古埃及科技
纸莎草造纸术
林德数学纸莎草
古埃及艺术
古埃及艺术
古埃及文物
古埃及文物
古埃及文物
写给失落的她——古埃及
美丽的人啊,你听!你寻找的人已经走远,尼罗河的黑水上已不见她的倩影。你要去寻她,就向远方,过了伤心的沼泽,直到柽柳树林的中心。在众人不知的地方,卧着塞特的受害者,她在那里让枝条缠绕。披上黑色的纱巾,埋好泪水,以你爱的力量,使她重见阳光。一颗星在闪烁,在夜的深处,由于神的率领,由于你坚定的心。
我走进去,象一只鹞鹰;我走出来,象一只凤凰,那黎明的星。在那美丽的世界,荷鲁斯灿烂的湖边,白昼高升。我曾为自己开辟一条小径,通过西方的天际,象一个神。我愿追随她的脚步,而由于她的智慧,赢得永远。
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