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简介
这是一个关于云南白族风情第三讲ppt课件，主要介绍了云南白族的分布、白族的族源与形成、南诏大理国史、大理商帮、大理与茶马古道、白族民居民俗、白族三道茶等内容。第一，白族的形成时间也就是南诏王朝存在的时间。第二，794年以后，西洱河蛮、哀牢、人、汉姓等在长期的经济、政治、文化的交往中互相依存，使原来诸蛮之间的差别逐渐消失，从而形成共同的经济生活、共同的政治体制、共同的语言与共同的文化，融合为一个新的民族共同体。第三、从称谓上看，南诏中后期以后，原来的哀牢、昆明、云南、青蛉等蛮名消失，进而出现了共同的专用名称“大封人”、“封人”、“封民”（封即白）。大封民国的出现，标志了白族的形成。第四，大理国时期，白族共同体更加统一和巩固；第五，大理国时期，云南出现了“白族化倾向”。更多内容，欢迎点击下载云南白族风情第三讲ppt课件哦。
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云南民俗风情与旅游
白族民俗风情
本讲讲述以下七个内容
白族的分布
白族的族源与形成
南诏大理国史
大理商帮
大理与茶马古道
白族民居民俗
白族三道茶
一、白族的分布
2000年云南白族人口为150．56万人。
在全国各省、市、自治区都有分布
聚集在如今云南大理白族自治州11个市县境内
二、白族的族源与形成
1、白族的来源
本土说
外来说
多元说
本土说
白族是云南的土著民族，而不是外来的任何民族的一个支系；
白族的祖先是“土著昆明人”
外来说
白族来源于氐(di)羌；
白族的祖先是汉代的僰(bo)人，隋唐时称为白蛮；西爨(cuan)融合于白蛮中；
白族的祖先包括：滇僰、叟、西爨白蛮、汉族及其他民族；
以上族群是一脉相承的民族
多元说
任何民族都不是单一族类形成的，而是很多族类聚合而成；
白族的族源是多元的，包括：
土著居民（“洱海人”——西洱河蛮）、
昆明人
僰人
汉人
哀牢人
2、白族的形成
这问题的核心是唐朝以前的各个族类如何演变为白族。
第一，白族的形成时间也就是南诏王朝存在的时间。
第二， 794年以后，西洱河蛮、哀牢、人、汉姓等在长期的经济、政治、文化的交往中互相依存，使原来诸蛮之间的差别逐渐消失，从而形成共同的经济生活、共同的政治体制、共同的语言与共同的文化，融合为一个新的民族共同体。
第三、从称谓上看，南诏中后期以后，原来的哀牢、昆明、云南、青蛉等蛮名消失，进而出现了共同的专用名称“大封人”、“封人”、“封民”（封即白）。大封民国的出现，标志了白族的形成。
第四，大理国时期，白族共同体更加统一和巩固；
第五，大理国时期，云南出现了“白族化倾向”。
白族的服饰
三、南诏大理国史
1、南诏历史
南诏统一六诏
唐朝对南诏的战争
南诏弃唐附吐蕃
点苍山结盟，摆脱吐蕃控制
蒙嵯（cuo)巅摄政
902年，南诏灭
四、大理商帮
1、大理商帮
三元商号
裕和商号
2、大理国史
大长和、大天兴、大义宁
937年，段思平建大理国
高氏掌权
段氏皇帝的禅位
段和誉与宋朝的关系
3、喜洲商帮
永昌祥、锡庆祥、复春和、鸿兴源
喜洲商帮的特点：
形成大商业集团和世界性经营网络
商业资本向产业资本渗透
引进资本主义的先进管理手段
4、鹤庆商帮
兴盛和与舒氏商帮
福春恒
复协和
日心德
五、大理与茶马古道
滇藏茶马古道
川藏茶马古道
六、白族民居民俗
1、白族的民居形式
一正两耳
走马转角楼
三坊一照壁
四合五天井
走马转角楼
三坊一照壁示意图
门楼
门 楼
门 楼
照 壁
照 壁
隔子门
门雕
房 雕
庭 院
２、白族民居典范
大理古城
喜洲民居
大理古城
喜洲民居
喜洲小巷
３、白族的民居习俗
注重房屋装饰
民居装饰画有浓厚的汉文化气氛
壁 画
房 饰
房饰
民居厅堂装饰
照壁装饰
七、白族三道茶
第一道茶：苦茶
第二道茶：甜茶
第三道茶：回味茶
三道茶
敬三道茶
泡 茶
敬茶
复习题
1、白族是怎样形成的？
2、谈谈白族的历史发展过程。
3、说说白族三道茶的茶道内容。
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