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简介
这是一个关于大话西游2分裂攻击PPT，主要介绍了影片回顾：影片的叙述时间、自我与人格同一性问题、要让你的存的三种可能途径自我持、《东邪西毒》中的人格分裂问题、自我：身体、心灵还是灵魂等内容。紫霞（朱茵饰）是电影《大话西游》中的角色。紫霞与青霞本是如来佛祖座前日月神灯的灯芯，白天是紫霞，晚上是青霞，二人虽然同一肉身却仇恨颇深。紫霞有一誓言，只要谁能拔出她手中的紫青宝剑，就是她的意中人，此举被看成是仙界的耻辱而遭到追杀。至尊宝在盘丝洞找到盘丝大仙留下的月光宝盒，此时牛魔王带白晶晶来到盘丝洞。白晶晶以为春十三娘和二当家生下的孩子是她和至尊宝所生，愤而自刎。至尊宝为了救白晶晶，使用月光宝盒使时光倒流，几次后产生故障，竟将其带回五百年前，这时紫霞仙子向她走来。
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《大话西游》与人格同一性问题
“自我”的根据
大话西游之 月光宝盒
导演: 刘镇伟
编剧: 刘镇伟(技安)
主演: 周星驰 / 吴孟达 / 朱茵 / 罗家英 / 蓝洁瑛 / 莫文蔚 / 刘镇伟 / 蔡少芬 / 江约诚
类型: 动作 / 冒险 / 喜剧 / 奇幻 / 爱情
制片国家/地区: 香港 / 中国
语言: 粤语 / 普通话
上映日期: 1995-01-21
片长: 87 分钟 / Germany: 115 分钟
获奖情况
香港电影金像奖(Hong Kong Film Award)
最佳剧本 (提名)
刘镇伟
香港电影评论学会奖(HKFCS Award)
最佳剧本
刘镇伟
香港电影评论学会奖(Film of Merit)
香港电影评论学会奖
最佳男演员
周星驰
大话西游之仙履奇缘 （大圣娶亲）
导演: 刘镇伟
编剧: 刘镇伟
主演: 周星驰 / 朱茵 / 莫文蔚 / 吴孟达 / 罗家英 / 蔡少芬 / 蓝洁瑛 / 刘镇伟
类型: 动作 / 冒险 / 喜剧 / 奇幻 / 爱情
制片国家/地区: 香港 / 中国
语言: 粤语 / 普通话
上映日期: 1995-02-04
片长: Hong Kong: 95 分钟
获奖情况
香港电影金像奖(Hong Kong Film Award)
最佳男主角 (提名)
周星驰
最佳剧本 (提名)
刘镇伟
一、影片回顾：影片的叙述时间
循环的时间
至尊宝和孙悟空同时出现
大话西游之仙履奇缘A_20111124155645.mp4
白晶晶的纠结！
佛教的轮回说
佛教认为众生各依善恶业因，在天道、人道、阿修罗道、地狱道、饿鬼道、畜生道等六道中生死交替，有如车轮般旋转不停，故称。也称六道轮回、轮回六道。
二、自我与人格同一性问题
一个具体的事物，经历了变化，同时又保持为同一个事物的观念，给哲学造成了很多困窘。这就是“同一性”（Identity）问题。
同一性问题落实到人的层面，落实到人的“身份”上，就似乎更让人纠结了，因为人不仅具有历时变化的物理特性，而且还有各种心理特性。
特修斯之舟 ——什么是“同一”？
同一艘忒休斯之舟？
哪怕是对无生命的对象，要对对象的历时同一性找到一种理论依据，也是相当麻烦的事情；因而对于不仅有身体性质还有心理性质的人类，要给出一个理论依据，就更加棘手；而要给一个人格同一性理论找到反例的可能性却大很多。
三、要让你的存的三种可能途径自我持
1.身体意义上的持续，它可以只要求身体的某些部分保持存在（例如大脑）。
2.心理的持续，要达到自我的持存，它要求你的意识持续不断，而“意识”指的是你的各种思想、观念、记忆、计划等等。
3.你的某种非物质性成分的持续存在，这种成分可以称为“灵魂”。
Open Yale course—Philosophy：Death
Shelly Kagan
耶鲁大学哲学教授
伦理学专家
“活下去”的游戏
第一步
A电子传输器
B太空船
第二步
A硅片
B让病毒为所欲为
第三步
A让身体死去
B把身体冷冻起来
结 果
AAB
AAA
ABB
ABA
BAA
BAB
BBA
BBB
你如何“认出”一个人？
月光宝盒(教学1）.mp4——身体外貌特征
仙履奇缘（教学2）.mp4——身体的持续性
仙履奇缘教学3.mp4——心理的持续性
同一灵魂说
心理的持续性 ——心理特征和倾向
意识流理论
高级心理特征——人格倾向、价值系统
记忆的持续性——高级心理特征？意识流？记忆？
每种方法的局限性
“身体的持续性标准”似乎最符合外貌的日常用法，但它难以处理“来生”问题。
“心理的持续性标准”和“同一灵魂说”的问题在于：（1）它们无法以任何方式被看到、听到或者感觉到；（2）不同的灵魂之间是什么关系；（3）身体外貌与灵魂什么关系？（4）很难说清楚心理和灵魂在人死后如何延续。
“来生”问题
“来生”“转世”——将会有某个在你的身体死后存在的人，并且那个人将等同于你。
这是迄今为止的所有文化都涉及到的问题
至尊宝=孙悟空？
四、《东邪西毒》 中的人格分裂问题
导演: 王家卫
编剧: 王家卫 / 金庸
主演: 张国荣 / 张曼玉 / 梁朝伟 / 林青霞/ 张学友 / 梁家辉 / 杨采妮 / 刘嘉玲
类型: 剧情 / 动作 / 爱情
制片国家/地区: 香港 / 中国 / 台湾
语言: 粤语 / 汉语普通话
上映日期: 1994-09-17
片长: 100 分钟 / 93 分钟
又名: Ashes of Time
第一届香港电影评论学会最佳影片
第一届香港电影评论学会最佳导演（王家卫）
第一届香港电影评论学会最佳男主角（张国荣）
第十四届香港电影金像奖最佳摄影（杜可风）
第十四届香港电影金像奖最佳剪接（张叔平）
第十四届香港电影金像奖最佳美术指导（张叔平）
第三十一届台湾金马奖 最佳摄影（杜可风）
第三十一届台湾金马奖 最佳剪辑（奚杰伟、谭家明）
第五十一届威尼斯国际影展 最佳男主角提名（张国荣）
第五十一届威尼斯国际影展 最佳摄影（杜可风）
Ashes of Time
东邪西毒教学视频4.mp4
东邪西毒教学视频5.mp4
东邪西毒教学8.mp4
慕容燕/慕容嫣？
东邪西毒教学视频6.mp4
自我认同的危机
精神分析学的“自我认同理论”相信，每个人都有对身份的自觉意识、对人格同一性的追求以及对某种人生或社会理想的趋同。
一个人若是不能正确地认识自己的身份、自己生活的目的以及对待他人的方式，就会产生自我认同/身份的危机，造成“角色混乱”，甚至导致各种失败。
是什么让我理所当然地感到过去的我和现在的我是同一个我呢？最可能的来源是记忆。
如果保证自我同一的东西是记忆或者意识的持续，那么慕容燕/慕容嫣就出现了严重的问题。
五、自我：身体、心灵还是灵魂？
身体持续性标准——指纹？DNA？
同一灵魂理论——以笛卡尔的身心二元论为基础
心理的持续性理论——心理特征？意识流？记忆？
1.身体持续性理论的问题
DNA是晚近的发现，之前如何根据身体的持续性理论确定人的同一？
双胞胎的DNA有可能完全一样
在何种程度上，某人可以有所改变但又仍旧是一个人？
没有专门的身体就没有人？
灵魂问题是否存在？
2.心理持续性理论的问题
意识流理论——如何处理“意识流”中断的情况？
记忆理论——记忆真的可靠吗？
老年痴呆症患者的问题
记忆是可靠的吗？
醉生梦死酒： 记忆之链与自我
“真实的记忆”与“非真实的记忆”的区别何在？一个记忆为真的条件（休谟）：
1.一个知觉已经先于它而发生了；
2.那个先发生的知觉必须是造成当下这个记忆的原因；
3.这个当下的记忆必须准确地表征那个在先的知觉。
休谟关于“自我”的怀疑
休谟认为，不仅一个外部世界的存在是可以怀疑的，而且，一个有中心的、持续着的自我的存在也是能够被怀疑的。
休谟的怀疑论走得更远，因为他强调，在为我们提供关于过去的知觉的确定信息方面，记忆是不可信任的。
我们不能抓住一个没有知觉的自己。
休谟认为，我们没有关于一个始终如一的“自我”存在的证据，因为我们所知道的全部就是瞬间即逝的思想和知觉。
“猪八戒”与“青霞”
紫霞与青霞两种心理存在占据同一个身体，互相不具有对方的意识、个性和记忆。
“移魂大法”——这里的“魂”是个体的心理束：记忆、意识和个性。
仙履奇缘教学7.mp4
当紫霞的心理束与猪八戒的身体结合在一起的时候，至尊宝非常纠结！
身心关系问题——心灵哲学
柏拉图的灵魂理论
灵魂不朽
灵魂与身体的结合
回忆说
笛卡尔的身心二元论
笛卡尔认为世界上有两种不同类型的“材料”存在。其中之一是“物质”，即构成各种物理对象的那种材料。第二种材料是“非物质”——它和物质一样是真实的，但它是非物质的。灵魂就是这种材料的一个例子。
物质（身体）和灵魂都是完全独立地存在的。
3.同一灵魂理论的问题
灵魂是非常神秘的事物
灵魂不可观察，不可实验
关于“自我”问题的意义
围绕身心问题的各种艺术虚构
转世题材——《爱有来生》
死后灵魂题材——《第六感》、《小岛惊魂》、《胭脂扣》
穿越题材——《李献计历险记》、《英雄》
失忆题材——《初恋50次》
双重人格题材——《蜘蛛人》、《佐罗》
灵魂置换题材——《秘密花园》、《女男变错身》
人格分裂题材——《无间道》、《变脸》
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